到底有没有另一个世界？人死了，会怎么样？我想想都害怕，另一个空间会在哪里？我要去找那些已经去世了的
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-10
人死后会去另外一个世界吗？或是否有另外一个世界存在？
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈
不要封建迷信，养殖业成千上万的鸡鸭鱼，以前哪有那么多哪有那多胎投给它们，前一段时间有人冰冻50年后复活，没有灵魂一说，只是细胞死了，，没有地狱，地地下是岩浆，相信科学，生命只有一次，爱惜自己的身体
人死或者上天或者下地狱的说法是一种教人向善的说法，没有任何科学依据。科学的说法是人和其他有生命的动物植物一样，生老病死，是必经的生命必经的里程，死就是心跳停止，没有什么去另一个世界的说法。望采纳
没有，因为做梦时，大脑其实还在活动中，所以人死了，就不会有什么另一个世界，这都是安慰人的话
死了就没了，彻彻底底的消失了，千万别想不开，所谓的天堂和地狱都只是美丽的神话。
人类死亡之后是否会以另一种形态存在另一个世界?
答：记忆是一种很神奇的事情，是大脑中意识发挥作用的时候，虽然触碰不到但又真实存在。古往今来，死亡这个话题一直被人类所谈论着，经久不衰，许许多多的人问道：“人类死亡之后是否会以另一种形态存在另一个世界呢？”这个问题时刻萦绕在人们的心间，算得上是人类的未解之谜。另外，生与死的...
到底有没有另一个世界?人死了,会怎么样?我想想都害怕,另一个空间会在...
答：人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱 膝盖发热：畜生 腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）胸口发热：人道 眉心发热：天道 此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。顶门发热：往生佛世界。往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软...
人死了会怎样?会有另一个世界吗?死了之后真的能和已经去世的亲人见面...
答：是啊是啊，我是这么认为的，不过你不要着急去死，毕竟人活着就是为了去死，这些事总会知道的，谢谢请采纳
人死后有没有另外一个世界?
答：你好。按照人类目前已知的科学解答，人死后是没有另一个世界的。人的意念会随着死亡，而消散，但是，在传说以及宗教当中，人死后是有灵魂存在的。所以，这件事情看个人怎么去理解。希望美好的事情可以发生。
人去世后真的有在另一个世界生活吗,阴间是真实存在的吗?
答：这只能在电视剧里和小说里看到，现实生活中谁也没有见过，谁也没有遇到过，谁也没有去感受过。所以不是现实的事情，没有必要去想，何必去纠结这个问题。想一些不存在的事情呢。
人死后有没有另一个世界?
答：死了，不可能有另外一个世界。死了，就是永远在睡觉，永远不会醒来 不可能有另外一个世界。
...与已经去世的的亲人说话?人有灵魂吗?有没有另一个世界?
答：人死了就是死了，生老病死是人生常态，不需要过度担心，好好过完这一辈子就行，你没有办法和已经去世的亲人说话，只要你愿意相信，你去试着亲人就会一直在你心里，人可能有灵魂，毕竟有些人说自己是能通灵的，我们也没有办法知道，另一个世界，总归是一种向往，不要抱有太大的希望，这总归是一...
我总是觉得这个世界上有另一个世界,人死了也不可能也这样死了,肯定会进...
答：生命真的不死吗？生命真的是轮回转化的吗？生命真的不死，死的只是生命的表现形式。我们看到一个人死了，并不是这个人的生命死了，而只是这个人生命的载体死了。就像我们住的一间房子，我们搬家了，住进了另一所新居，原来的这间房子就没用了，就“死”了，不能因为我们搬家了，原来的房子空了，...
人类死亡之后,是否会以另一种形态存在另一个世界?
答：有人说人死了会去天上成为一颗星星，或者去到地狱成为鬼魂，还有人说人死了会到天上成为神仙。那人们就比较疑惑，人类死亡之后是否会以另一种形态存在另一个世界呢？其实当人类死去的时候，就要去到六界或者是6道轮回当中，去到适合自己的地方，而且以人的形态继续存在那个世界。人死之后可以去到十法界...
人死后,会有另一个世界吗
答：人是有灵魂的，人死对他个人而言就像睡觉了一样，等再醒来的时候就是审判日了，灵魂是存在的，也是永存的，人的思想在死后会一直延续下去，但是是不会再和这个世界有联系的了,当然也是不会托梦和保佑后人的，打个比方，就像汽车（身体）和驾驶员（灵魂）之间的关系。没有驾驶员的汽车是死的，没有...
人死后的世界什么样子呢死后真的有另一个世界吗科学家这样说
事实无绝对，从二元论来讲，人死后有另一个世界，也没有另一个世界，看自己的理念和坚持的信仰。
人死后有六道轮回,不是说你一定是再投胎做人,而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。有来世就肯定有前世,但不确定在哪一道,只有靠自己今生去修行参透奥妙...
六道就是
生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中，是轮回的。也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无边，很难超脱...
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
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答：人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱 膝盖发热：畜生 腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）胸口发热：人道 眉心发热：天道 此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。顶门发热：往生佛世界。往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软...
答：是啊是啊，我是这么认为的，不过你不要着急去死，毕竟人活着就是为了去死，这些事总会知道的，谢谢请采纳
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答：这只能在电视剧里和小说里看到，现实生活中谁也没有见过，谁也没有遇到过，谁也没有去感受过。所以不是现实的事情，没有必要去想，何必去纠结这个问题。想一些不存在的事情呢。
答：死了，不可能有另外一个世界。死了，就是永远在睡觉，永远不会醒来 不可能有另外一个世界。
答：人死了就是死了，生老病死是人生常态，不需要过度担心，好好过完这一辈子就行，你没有办法和已经去世的亲人说话，只要你愿意相信，你去试着亲人就会一直在你心里，人可能有灵魂，毕竟有些人说自己是能通灵的，我们也没有办法知道，另一个世界，总归是一种向往，不要抱有太大的希望，这总归是一...
答：生命真的不死吗？生命真的是轮回转化的吗？生命真的不死，死的只是生命的表现形式。我们看到一个人死了，并不是这个人的生命死了，而只是这个人生命的载体死了。就像我们住的一间房子，我们搬家了，住进了另一所新居，原来的这间房子就没用了，就“死”了，不能因为我们搬家了，原来的房子空了，...
答：有人说人死了会去天上成为一颗星星，或者去到地狱成为鬼魂，还有人说人死了会到天上成为神仙。那人们就比较疑惑，人类死亡之后是否会以另一种形态存在另一个世界呢？其实当人类死去的时候，就要去到六界或者是6道轮回当中，去到适合自己的地方，而且以人的形态继续存在那个世界。人死之后可以去到十法界...
答：人是有灵魂的，人死对他个人而言就像睡觉了一样，等再醒来的时候就是审判日了，灵魂是存在的，也是永存的，人的思想在死后会一直延续下去，但是是不会再和这个世界有联系的了,当然也是不会托梦和保佑后人的，打个比方，就像汽车（身体）和驾驶员（灵魂）之间的关系。没有驾驶员的汽车是死的，没有...
