为什么今生我为女身？是造什么业因？
人的性别是否早已注定？这个问题中的“早”并没有一个确切的定义，是在出生以前注定的呢？还是在怀孕之前？甚至是在父母双方结婚之前？当然，把一切都解释为“早就注定的”对我们理解事实并没有太大的帮助，真正需要的解释是这样的。
人的性别取决于染色体，染色体在人体细胞中承载着基因。人体的体细胞有23对染色体，其中有22对常染色体，每对常染色体的形态大小均相同。还有一对染色体称为“性染色体”，性染色体有两种，分别称为X染色体和Y染色体。男性的性染色体组成为XY，女性的性染色体组成为XX。那么性染色体的组成是由什么决定的呢？
这是一个概率问题。在生殖的过程中，男性的精原细胞会发生减数分裂，X和Y染色体会分离，从而形成四个精子，它们的性染色体组成分别为X、X、Y、Y，同理，女性的卵原细胞也会发生减数分裂，从而形成两个次级卵母细胞，它们的基因型均为XX。次级卵母细胞与精子结合后，发生第二次减数分裂释放出第二极体，释放出的极体基因型均为X。而哪一种精子和卵细胞结合是随机的。
到这里，我们就可以知道，人的性别是在精子和卵细胞结合的时候就已经决定的。至于上辈子和下辈子的性别，也取决于上辈子和下辈子你父母的精子和卵细胞的结合，这辈子是推算不出来的。
另：在某些情况下，哺乳动物可能会发生性反转，也就是表现性别和染色体性别不一样的情况，由于是极少数，所以这里不作讨论。
不是，应该是你们的缘分，有缘千里来相会，能够结婚就是莫大的缘分，所以不想想的太多，能在一起已属不易，好好珍惜当下生活，祝你们幸福快乐到永远。
因为前世（很多世）的因果累积而导致今生的
这个原因很多的。通常是福报不够。但也不排除由于你前世曾发过愿要投女身。要知道前世有那么多世，这个因果很复杂。要给准确的答案太难了。
所以，与其去查[确切的]原因，不如今生好好修行、断恶修善，以免后世再投女身（乃至于投三恶道）。
并且，请知足。因为投人身已经非常不易。今生能做人，就好比沙漠土 和指甲缝里的土，这个比例 可告诉你，你已经是非常有福报的了：今生能做人。
所以不要错失人身、不要枉费这一世为人。要好好的修行，求解脱。
(补充：楼上另一位善友说的很好。男女的本性无差别，各有殊胜之处。女身并非无有优点。你看今生的修行求进步者，女远多于男。放下这些谁好谁坏的念头。把方向定位于：如何让你的生活可以更好，以后可以更好）
可以看看这些书：
《了凡四训》
《俞净意公遇灶神记》
以上两者皆为古文，网上有译文，最好还能看法师讲解
附件是原文及讲解。
《印光法师文钞》
希阿荣博堪布：
《次第花开》、《寂静之道》、《透过佛法看世界》《生命这出戏》
索达吉堪布：喇荣五明佛学院大堪布，
《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》
《能断－－金刚经给你强大》
《有求：二十一度母给你温暖》
一行禅师《正念的奇迹》
倓虚大师：《影尘回忆录》 是现代最著名的高僧自传之一。
首先，我想强调的是，没有任何一种信仰或迷信的方式可以确定您今生的性别是由前世的业因决定的。性别是由人类的生殖细胞决定的，即男性和女性。
在现实生活中，有很多因素可能导致一个人成为女性，例如家庭、社会、个人选择等等。因此，不要将责任全部归咎于业因，而是要在自己的行为和决策中寻找原因。
如果您对性别感到不满或有任何心理问题，建议您寻求专业心理咨询师的帮助，以帮助您解决这些问题。
男身、女身都有自身的殊胜之处，楼主不要学佛学的重男轻女了。佛教已经给人重男轻女的印象了。众生在佛性性上都是平等的。
答：这个原因很多的。通常是福报不够。但也不排除由于你前世曾发过愿要投女身。要知道前世有那么多世，这个因果很复杂。要给准确的答案太难了。所以，与其去查[确切的]原因，不如今生好好修行、断恶修善，以免后世再投女身（乃至于投三恶道）。并且，请知足。因为投人身已经非常不易。今生能做人，就好...
答：投胎的时候，神识喜欢妈妈多一点的（女性身体），自己就投男胎（变男身）。神识喜欢爸爸多一点的（男性身体），自己就投女胎（变女身）。
答：邪淫之果报，命终堕地狱受报，地狱报完生畜生道，然后生人道得下贱女身，偿还宿业。此等因果在《玉历宝钞》和《阴律无情》说之最详，智者应当多多参习，如今社会邪淫现象十分严重，严重影响了社会风气和自然和谐，人们以此为乐，不知要为此付出极为严重的代价，轻则当生减福减寿，重则死后受地狱苦...
答：四:无所谓,前世是前世,今生是今生,今生的生命状态已经体现了前世自己的进退行止,因而知道不知道已不再重要,重要的是自己弗下该如何为来世绸缪造作。毕竟来生的命运还掌握在自己的手中。 《华严经》说:菩萨畏因,众生畏果。 问题七:怎样知道自己的前生是做什么的? 将你的公元出生年月日加起来例如:1975,2,20...
答：切记,妄说因缘果报,必会造更大的恶业,受更苦的果报。但什么是女人心呢?女人心的造作,来源於“饿鬼爱”里的谄曲心、邪曲心、险曲心。这三种曲心在作怪,是行不上大直道的。因为曲心者,遇境而动,心随境转,如此会经常碰到障碍。总处在无力感中的渺小、狭劣、短视、怯懦、黑暗的曲心,是没有力量化解烦恼,...
答：因在僧团之中造了恶口之业,这位三藏法师现生就变为女人,而且后五百世都堕为女身。 顺后受报的例子:有一屠夫七生以来常操屠业,却不落三涂而生于人天,这是由于七生之前曾经供养辟支佛一食,以此福力七生不堕恶道,但过七生之后,这七生所造杀业必次第成熟而感恶报。 或有人疑:既然因果之理真实不虚,...
答：在佛教的轮回说中,人在这一世中的境遇好坏,实际上是由其先前世中的善恶业力所决定的。善有善报,恶有恶报。这是一种因果决定论。但在应用这种轮回说的因果决定论时,一定要谨慎,即不应将其用来说明社会性歧视的合理性,如不应用来论证男女不平等的合理性。在传统的观念中,得男身是福报好,得女身是福报差。这...
答：的确有的。 轮回再生是千真万确的.只是越深奥的真相，越少人知道而已。 我们可以先想，每个人的记忆力是不同的，现世人也知道，有的人刚刚发生什么就忘记了，有的好几十年的事情，也记的清清楚楚。上辈子的事情也是如此，多数人 记不起上辈子的事情，有少数人 是有一些记忆的，还有的会有很多...
答：便成胎为女，其胎则面对其母！佛法是讲究了生脱死，但于世俗法也有之，可满你愿！你可经常礼拜供养地藏王菩萨，再菩萨像前诉说发愿，愿来生得生为女，来生必满你所愿！得成女身，并具福德智慧！佛法没什么公平不公平，想要满愿，必种其因！礼拜恭敬地藏菩萨便是种好因，来生必结好果！
答：首先,在心态上,我们必须时时刻刻生大惭愧与羞耻心,由于过去造无量无边之恶业故,今生受女人身,骄慢习性重,如今唯有依八敬法,面对一切比丘才能降伏自己的贡高我慢,而对比丘低声下意、谦虚有礼(这是如幻地医治自己的假病,并非作贱自己) 。表现于外的事相如: (1)比丘前坐、上坐、先坐、先行、先言、后起:比...
