刘备先后投靠了哪些势力?刘备十易其主终成帝业
易中天老师说刘备有“英雄之义”,这提法不够严谨。在他的当代人中,袁绍说他“弘雅有信义”(《三国志・先主传》裴注引《献帝春秋》),而吕布的部下却说他“反复难养”(同上书・裴注引《魏书》),前者说他有信义,后者说他没有信义,是互相矛盾的。其实,无论是古人或今人,每个人都具有两面性。而作为群雄角逐中的一“雄”(不管说他是英雄也好,枭雄也罢),就更为复杂一些了。他究竟有没有信义,还得从他的行动中来考察。脚上的泡,是自己走的。
在前期,他没有地盘,或者有地盘也未能保住,主要是寄人篱下,借地生财。易中天说刘备“五易其主”,是指其荦荦大者,其实要更多一些。且让我们算算:
1.最初跟随校尉邹靖讨黄巾。(《三国志・先主传》)
2.在平原人刘子平的推荐下,跟随了史失其名的青州从事。(《三国志・先主传》裴注引《典略》)
3.投靠大将军何进的都尉(音贯)丘毅。(《三国志・先主传》)
4.投奔幽州公孙瓒。(《三国志・先主传》)
5.与公孙瓒的青州刺史田楷屯兵齐国(今山东淄博市),受田楷节制。(《三国志・先主传》)
6.离开齐国投归徐州牧陶谦。(《三国志・先主传》)
7.陶谦死后,刘备领徐州牧,旋被吕布击败,投降吕布,屯兵小沛(今江苏沛县东)。(《三国志・先主传》)
8.被吕布打败,投归曹操。(《三国志・先主传》)
9.在徐州被曹操打败,投归袁绍。(《三国志・先主传》)
10.离开袁绍,投归刘表。(《三国志・先主传》)
真是不数不知道,一数吓一跳。在赤壁之战前,刘备竟十易其主,比易中天所说翻了一番。这么频繁地改换门庭,今天是许大马棒的人,明天又是座山雕的人,反复无常,算是“英雄之义”吗?当然,有几次易主,是形势所迫,但最重要的几次,如离开田楷、离开曹操、离开袁绍,都是主动跳槽的。离开曹操时,还拐走了人家的兵,杀了人家的徐州刺史车胄,可把曹操坑苦了。想当年,人家曹操待你不薄,“出则同舆,坐则同席”,好吃好喝的供着,还给你评了个高级职称――“天下英雄”,这名额只有两个,比现在的院士档次还高呢。谁想你这大耳朵哥们儿竟翻脸不认人,这算是义气,信义吗?当然,正如易中天所说:刘备对于自己的下属(如关羽、张飞等)是“弘雅有信义”的。但那只是内部问题,范围很小,秦桧还有三个好朋友呢。从当时的社会现实来看,可谓“春秋无义战”。在群雄角逐中,讲的是勾心斗角,尔虞我诈,谁还讲什么信义、义气?刘备坑了曹操一把,还算是轻的。后来进入了益州,名义是帮助刘璋讨张鲁,刘璋对这个本家弟兄,别提有多么重视了,出成都360里去欢迎,相见后“欢饮百余日”(《三国志・刘二牧传》)麻辣烫不知吃了多少。结果怎么样?刘备竟夺了人家的益州,把引狼入室的刘璋赶到荆州去过窝囊日子,那才叫惨呢!
那么,刘备是不是英雄呢?易中天说是,我也说是,其实古往今来的人都说是。我只是不同意“英雄之义”的提法,那不正确;“英雄之气”和“英雄之魂”也不提为好,那概念模糊,不好界定;只有“英雄之志”的提法,还比较平实和明确一些。
刘备为什么是英雄呢?很简单,因为刘备成功了,跨有荆益,三分天下,你能说他不是英雄吗?大凡我们后人看待古代历史上的事,往往用的是逆推法,某个人成功了,称王称霸了,在历史上有了地位和名声了,于是我们审视他一生的所作所为,甚至包括一些不起眼的小事,就都有了历史意义了,就都是英雄本色了。你失败了呢?就是把天捅了个窟窿,史官不记,也不会有人知道。即或有一些记载,尽管是很露脸的事,人们也解释成是失败的征兆或前提。
成功了的刘备,为什么是英雄呢?这个题目好作,资料不少,俯拾即是:
第一,时人称他为英雄。
曹操说:“今天下英雄,唯使君与操耳。(《三国志・先主传》)”
他还说过:“刘备,吾俦也。”(《三国志・武帝纪》裴注引《山阳公载记》)俦、同类,不相上下。
程昱说:“观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下。”(《三国志・武帝纪》)
他又说:“刘备有英名。”(《三国志・程昱传》)
或谓太祖曰(不知是什么人说的):“备有英雄志。”(《三国志・郭嘉传》裴注引《傅子》)
刘晔说:“刘备,人杰也。”(《三国志・刘晔传》)
鲁肃说:“刘备,天下枭雄。”(《三国志・鲁肃传》)
周瑜说:“刘备以枭雄之姿……”(《三国志・周瑜传》)
上面所说的英雄、英名、雄才、人杰,意思都差不多。东吴的鲁肃和周瑜说是枭雄,那也一样,在那个时代里,英而不枭,也英不起来。异口同声,舆论所归,可见刘备是英雄的说法,已经形成为那时的“时代意见”了。
第二,有人对刘备特别看好。
曹操,除了自己外,只承认刘备是英雄。
中山大商张世平和苏双,以金钱资助刘备,使他拉起了一支队伍。
在曹操屠戮徐州的危难关头,徐州官员根据陶谦死前的遗言,把徐州让给刘备。
在刘备被吕布击溃的关键时刻,竺以家资助军,带来奴客二千,还把妹妹嫁给刘备。刘备的军队得以复振。
第三,刘备有英雄之志。
刘备从小就做过皇帝梦。他家房子的东南角有一颗大桑树,高五丈余,远远看去那树冠就像一个小车盖。刘备儿时与同宗的小伙伴们在树下玩耍,发话说:“我定要坐这样的羽葆盖车。”(车盖以翠鸟羽毛为装饰的车,这样的车只有皇帝才能坐。)他的叔父急忙制止说:“不要胡说,这是要灭门的。”(《三国志・先主传》)
曹操的谋士董昭说过:“备勇而志大。”(《三国志・董昭传》)
刘备在荆州,从刘表的坐上起身上厕所,回来时流着眼泪。刘表怪问之,他回答说:“过去常常身不离鞍,大腿里侧的肉都消瘦了。时光如同奔马,不觉老之将至,而功业无成,所以感到悲哀。”(《三国志・先主传》裴注引《九州春秋》)
在三顾茅庐时,刘备对诸葛亮说:“汉室倾颓,奸臣窃命(奸臣窃夺了皇权),主上蒙尘。孤不度德量力,欲伸大义于天下,而智术短浅,遂用猖蹶(使我遭受挫折),至于今日。然志犹未已……”(《三国志・诸葛亮传》)“欲伸大义于天下”和“志犹未已”这些话,正好给刘备的“英雄之志”作个注脚。
总之,刘备的意志是坚强的,虽然屡遭挫折,到赤壁之战时,已经48岁,出道已经二十多年,仍然没有寸土,但英雄之志犹存。真是“沧海横流,方显出英雄本色”啊!
以上不厌烦琐,拉杂写来,只是为了一个目的:订正和丰富一下易中天的有关论断,共同完成一个命题:刘备是英雄。当然,正如上面所说:主要是刘备成功了,否则刘备便要在历史上靠边站,我们也用不着浪费笔墨了。(本文来源:中国网)
答:在前期,他没有地盘,或者有地盘也未能保住,主要是寄人篱下,借地生财。易中天说刘备“五易其主”,是指其荦荦大者,其实要更多一些。且让我们算算:1.最初跟随校尉邹靖讨黄巾。(《三国志・先主传》)2.在平原人刘子平的推荐下,跟随了史失其名的青州从事。(《三国志・先主...
答:刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其主”,挑出名的来说,先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是,却很少有人抨击刘备为什么什么家奴,这是为什么呢?第一,刘备跳槽,大都不会去祸害前任领导。刘备基本上在每个单位都能够干的挺好,和领导关系也不错,...
答:有人认为刘备曾经“十易其主”。在命名上,先后有公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但很少有人批评刘备是家奴。为什么?首先,刘备跳槽大多不会伤害到他的前任领导。基本上刘备在各个单位都能干得很好,跟领导关系也不错。说到跳槽,大部分人都能处得很好。刘备早年跟随公孙瓒,辅佐公孙瓒册封...
答:2.在平原人刘子平的推荐下,跟随了史失其名的青州从事.(《三国志·先主传》裴注引《典略》)3.投靠大将军何进的都尉毌(音贯)丘毅.(《三国志·先主传》)4.投奔幽州公孙瓒.(《三国志·先主传》)5.与公孙瓒的青州刺史田楷屯兵齐国(今山东淄博市),受田楷节制.(《三国志&mi...
答:刘备要成功,必须要借助别人的势力。因为刘备是草根出身,没有雄厚的基础。刘备走的路是对的。投奔给刘备带来了好处。1、刘备在投奔过程中不断扩充自己的实力。刘备投奔卢植,卢植就给了他一千人马;投奔公孙瓒,公孙瓒推荐他当“平原相”;投奔陶谦,徐州就是他的了;投奔曹操、袁绍,都得了许多人马。一路下来,刘备的...
答:刘备的生涯中,历经起伏,先后投奔过多位势力。早期,他在公孙瓒麾下崭露头角,但因官职不稳定,选择了离开。接着,他受陶谦之邀,以救难之名加入徐州,后因曹操的攻势和吕布的偷袭,徐州失守,刘备逃至许昌,成为曹操的将领。然而,曹操的试探并未让刘备安心,他以投靠袁绍为由离开,尽管这期间曹操...
答:三顾茅庐之后,诸葛亮向刘备献上了隆中对。 建安十三年(208),刘表病死,曹操此时亲率大军南下。刘表次子刘琮投降曹操,长子刘琦联合刘备。刘备从新野撤往江夏,路经襄阳时,很多荆州士人投靠刘备,有人劝说刘备抛弃他们,轻骑前进,但刘备说:“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”到当阳时,竟有十余万众,辎重数...
答:首先,刘备的每一次易主并非出于背叛或被迫。他在跟随公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人期间,均表现出了忠诚与才能。他在每个阶段都尽力完成了所承担的职责,并与前任领导保持了良好的关系。其次,刘备的跳槽行为在当时的政治环境下是常见的。在那个动荡的年代,联盟与背叛屡见不鲜,而刘备的转变...
答:当然,刘备在易主过程中也背叛过主子,不过那一次确是大义当前。首先刘备是汉室皇叔,汉献帝也让亲信下过诏书,想办法除掉曹操,所以刘备在曹操手下反水搞独立也是站在大义上。因此,尽管刘备十易其主,但是刘备的为人处世,让人们觉得这只不过是他韬光养晦,在群雄共舞的乱世争的一席之地,光复汉室的一...
答:且看《三国志》中关于刘备在赤壁之战前十易其主的具体记载:1。最初跟随校尉邹靖讨黄巾。(《三国志·先主传》)2。在平原人刘子平的推荐下,跟随了史失其名的青州从事。(《三国志·先主传》裴注引《典略》)3。投靠大将军何进的都尉毌(音贯)丘毅。(《三国志·先主传》)4。投奔幽州公孙瓒。(...