我小了解佛学请大家帮忙
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-10
我想查找一些佛经的小故事，例如拈花一笑，割肉喂鹰等请大家帮帮忙！
“释迦摩尼祖师开悟时所有的佛法与体会”可不是一两句话说得清楚的，主要是因为我学佛日浅吧（呵呵）！需要一点一点的打开自己的智慧，增加自己的慈悲，之后慢慢的才能真正的体会到呢。其实关于佛陀的觉受，在很多直至心性的佛经、论典中都有过表述。可以多看看般若方面的经书，还有《中论》、《入中论》、《般若摄颂》，《辨法法性论》，《大智度论》等等。
若只是安神或是短时的内心宁静，熟读、熟背《心经》就可以达到效果。但是最好能够多看点高僧大德关于心经的讲解，真正的明白其中的道理。
若是诚心想帮助有缘人，我感觉最好的的一本书就是《入菩萨行广释》－索达吉堪布著。可以从“智悲佛网”的菩提文库下载。若 你的时间允许可以从头到尾看一遍索达吉堪布讲的《入菩萨行善说海》是更广的讲解。绝对可以帮我们解决一切心情问题，我们平时可能遇到的各种烦恼几乎都有深入浅出的透彻分析，直到你想不起烦恼的感觉是什么！从绝望中找到希望！
您要是看过《金刚经》可以下载一个妙法宝库1-《信源宝藏》里面有金刚经功德经、金刚经的感应公案，还有金刚经的逐句解释。作者也是索达吉堪布，语言深入浅出，很容易读懂。
还有就是《因果的奥秘》和《因果明镜论》（益西彭错堪布著），让我们从众多的案例中，逐步明白今天的境遇，因何而起；明天的期待，因何遂愿？
希望对楼主的有些微的帮助。呵呵！
佛教，建立在三世因果、六道轮回之上。
佛教目的是让人在纷乱复杂的物质世界得到精神的升华和解脱。
本师从悟道到涅盘，可分为五个时期。华严时，阿含时，方等时，般若时，法华时。
佛悟道之后三七（21天）讲《华严经》针对的是有大根器的人讲的。就好像太阳出生，只照到了高山。但是他发现他说的过于深奥，效果不好，是为华严时。
之后的十二年内，佛循序渐进，为了引导一些不堪大化的弟子，先引导他们入门，开讲小乘佛法（缘觉，声闻），这些小乘经典，多在《阿含经》中。是为阿含时。
之后的八年里，佛初讲大乘佛法，著述了《楞严经》、《楞伽经》、《维摩经》等大乘经典，是为方等时。
之后的二是二年里，佛为淘汰由前时所说而引起之大小别见情执，而说一切法空之时期，是为般若时。
最后八年里，因为做了一系列的铺垫，时机已非常纯属，佛开讲《法华经》，就像太阳升起，普照万物。在涅盘前一天一夜，开讲《涅盘经》。
你可以根据这个过程，和每个过程的特点，有针对性的选一些内容。
1、让内心无欲无求，放下我执即可。
可以体会世间法之苦，一切皆苦，这样被动的不去追求，达到无欲无求。
可以进一步体会一切法无常的特质，五蕴，六入，十二处，十八界，逐一体会他们的空性。这样就主动看空了。
2、需要注意帮助别人，需要有机缘，而不是随便去施舍、救助等。
佛在《金刚经》里说过，用堆满三千大千世界的宝物去布施得到的福德，并没有受持读诵金刚经的功德多，更不用提跟他人讲佛法了。
要做一件事，仔细思量，先做好自己吧~
佛法广大，唯信能入。
三藏经纶，文字浩如烟海。加上众议纷杂，宗门众多，你从何入手？
上面师兄说得对，你需要选择适合你的去学习。
但是无论怎么学，首先要清楚自己的出发点是什么；是求名，求利，人前夸耀，求神通，求境界，还是求真解脱，出自善心和信心。出发点和目的地将是一致的。
说选择法门，不如说法门选择你。一切要看你善根和因缘。阿弥陀佛。
佛法是不可思议的，你要全学会是不可能的
你最好选择那些适合你的法门去深入研究
佛法的基本内容很简单
那就是万事万物都是因缘和心识变现出来的，一切存在都只是虚幻，万物的本来面目就是空
一切感受，终究都是痛苦的，即使快乐的事物也无法长久
我们必须认清事物的本来面目，了解到所有关于世界的认识都只不过是一种执着和偏见，放下这种执着，做一个真正轻松的自我，方能摆脱这种痛苦的折磨
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。
这就佛学的最高境界，当你可以真正理解这四句话的含义时，佛学的主要内容也就差不多了！！！
我小了解佛学请大家帮忙
答：首先随喜楼主的善愿！“释迦摩尼祖师开悟时所有的佛法与体会”可不是一两句话说得清楚的，主要是因为我学佛日浅吧（呵呵）！需要一点一点的打开自己的智慧，增加自己的慈悲，之后慢慢的才能真正的体会到呢。其实关于佛陀的觉受，在很多直至心性的佛经、论典中都有过表述。可以多看看般若方面的经书，还有...
我想学习佛学,请推荐佛教典籍
答：一、《金刚经》《金刚经》是佛教中的重要经典之一，阐述了一切现象皆为空的佛学核心思想。此经典以其智慧与思辨著称，帮助理解佛法在生活中的实际应用。二、《心经》《心经》是一部极为精炼的佛教经典，概述了佛法空性的核心观念。它简短而易懂，是学习佛学智慧的极佳入门读物。三、《坛经》《坛经》是...
我也想了解佛学,但不知道从何做起,可否指点一二,非常感谢。
答：先学习一下佛教最基本的教义。首先，佛告诉我们，这个世界上是有苦的。而且苦像一条没有尽头的河流，不停地流淌。然后，佛告诉我们，苦是有源头的，苦并不是无故地产生，而是可以确实地找到源头——贪欲和执着。接着，佛又告诉我们，苦是可以止息的。尽管苦存在，而且强大，但是苦是可以永远断除、不...
我想了解佛学,像我这样的初学者应该看哪些书?
答：若是还没,可以先看看以下的一些书籍:<佛学电子辞典> 这个虽不是书籍,但对于初学者还是用得着的(http://www.fodian.net/fodict/index.htm)<释迦牟尼佛广传·白莲花论>全知麦彭仁波切 著 (这个文件我有电脑里有,您若想看的话,给我消息吧 qt.ww@163.com)<普贤上师言教-大圆前行引导文>华智仁波...
也许是梦境让我开始接触佛学和道学,初学很迷茫,希望有佛家道家的师傅给...
答：能扫清你修行的障碍 如果学道 那我建议你看看道德经 平时多读清静经 如果你时间充足可以读读早晚课 不要急着拜师 也不要急着选择 自己想好以后再准备专门学那样 两家的经好多都是相通的 也就是走的路不同但是到了最高境界都一样了 我个人意见 我对那些大德法师写的书并不赞同...
关于学佛?各位,请帮忙! 我是在家学佛的, 我每天只能抽出1.5小时来学...
答：1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即...
我刚刚接触佛学,请高僧大德推荐一些针对治疗“贪、嗔"的经文??_百度知...
答：闻此深法时 其心得安隐 不惊亦不怖 亦不生恐畏 大士求菩提 闻斯广大音 心净能堪忍 于此无疑惑 自念以闻此 甚深微妙法 当成一切智 人天大导师 菩萨闻此音 其心大欢喜 发生坚固意 愿求诸佛法 以乐菩提故 其心渐调伏 令信益增长 于法无违谤 是故闻此音 其心得堪忍 安住而不动 修行菩萨行 ...
关于佛学的一些疑惑请各位善知识开示
答：1你信佛可是孩子招外鬼的问题，你们家虽然信佛，但是不明佛理，有了事还请外道显然对佛法没有信心，显然没有实修。你家的佛堂宝塔佛像都是外相，你不实修，佛法还是释迦牟尼佛他老人家的，和你没大关系。就好像你肚子饿了，佛吃饭不解决你的问题。孩子和爱人有病有仙是因为他们有业障，你只要念佛...
想修习佛法,请大家务必帮帮我,谢谢
答：想修习佛法,请大家务必帮帮我,谢谢 首先赞叹你的智慧。欢迎认识正信的佛教。佛教是究竟圆满的信仰,佛陀的智慧在他的经教中流露无疑,你可以学习佛法的理论,参加禅修,也可参加八关斋戒,听听海涛法师,宣化上
我对佛学很有兴趣,请信仰佛教的朋友推荐几本入门的书,让我对佛教教义加...
答：大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。受想行识。亦复如是。复次苾刍。于汝意云何。色为是常为是无常...
民间故事奇谈传说《割肉喂母》孝子养母，好人好报，百善孝为先
去寺庙呗 跟里面和尚说 或者是买些经书背诵 参佛礼佛
首先随喜楼主的善愿！“释迦摩尼祖师开悟时所有的佛法与体会”可不是一两句话说得清楚的，主要是因为我学佛日浅吧（呵呵）！需要一点一点的打开自己的智慧，增加自己的慈悲，之后慢慢的才能真正的体会到呢。其实关于佛陀的觉受，在很多直至心性的佛经、论典中都有过表述。可以多看看般若方面的经书，还有《中论》、《入中论》、《般若摄颂》，《辨法法性论》，《大智度论》等等。
若只是安神或是短时的内心宁静，熟读、熟背《心经》就可以达到效果。但是最好能够多看点高僧大德关于心经的讲解，真正的明白其中的道理。
若是诚心想帮助有缘人，我感觉最好的的一本书就是《入菩萨行广释》－索达吉堪布著。可以从“智悲佛网”的菩提文库下载。若 你的时间允许可以从头到尾看一遍索达吉堪布讲的《入菩萨行善说海》是更广的讲解。绝对可以帮我们解决一切心情问题，我们平时可能遇到的各种烦恼几乎都有深入浅出的透彻分析，直到你想不起烦恼的感觉是什么！从绝望中找到希望！
您要是看过《金刚经》可以下载一个妙法宝库1-《信源宝藏》里面有金刚经功德经、金刚经的感应公案，还有金刚经的逐句解释。作者也是索达吉堪布，语言深入浅出，很容易读懂。
还有就是《因果的奥秘》和《因果明镜论》（益西彭错堪布著），让我们从众多的案例中，逐步明白今天的境遇，因何而起；明天的期待，因何遂愿？
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佛教，建立在三世因果、六道轮回之上。
佛教目的是让人在纷乱复杂的物质世界得到精神的升华和解脱。
本师从悟道到涅盘，可分为五个时期。华严时，阿含时，方等时，般若时，法华时。
佛悟道之后三七（21天）讲《华严经》针对的是有大根器的人讲的。就好像太阳出生，只照到了高山。但是他发现他说的过于深奥，效果不好，是为华严时。
之后的十二年内，佛循序渐进，为了引导一些不堪大化的弟子，先引导他们入门，开讲小乘佛法（缘觉，声闻），这些小乘经典，多在《阿含经》中。是为阿含时。
之后的八年里，佛初讲大乘佛法，著述了《楞严经》、《楞伽经》、《维摩经》等大乘经典，是为方等时。
之后的二是二年里，佛为淘汰由前时所说而引起之大小别见情执，而说一切法空之时期，是为般若时。
最后八年里，因为做了一系列的铺垫，时机已非常纯属，佛开讲《法华经》，就像太阳升起，普照万物。在涅盘前一天一夜，开讲《涅盘经》。
你可以根据这个过程，和每个过程的特点，有针对性的选一些内容。
1、让内心无欲无求，放下我执即可。
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可以进一步体会一切法无常的特质，五蕴，六入，十二处，十八界，逐一体会他们的空性。这样就主动看空了。
2、需要注意帮助别人，需要有机缘，而不是随便去施舍、救助等。
佛在《金刚经》里说过，用堆满三千大千世界的宝物去布施得到的福德，并没有受持读诵金刚经的功德多，更不用提跟他人讲佛法了。
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佛法广大，唯信能入。
三藏经纶，文字浩如烟海。加上众议纷杂，宗门众多，你从何入手？
上面师兄说得对，你需要选择适合你的去学习。
但是无论怎么学，首先要清楚自己的出发点是什么；是求名，求利，人前夸耀，求神通，求境界，还是求真解脱，出自善心和信心。出发点和目的地将是一致的。
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答：一、《金刚经》《金刚经》是佛教中的重要经典之一，阐述了一切现象皆为空的佛学核心思想。此经典以其智慧与思辨著称，帮助理解佛法在生活中的实际应用。二、《心经》《心经》是一部极为精炼的佛教经典，概述了佛法空性的核心观念。它简短而易懂，是学习佛学智慧的极佳入门读物。三、《坛经》《坛经》是...
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答：闻此深法时 其心得安隐 不惊亦不怖 亦不生恐畏 大士求菩提 闻斯广大音 心净能堪忍 于此无疑惑 自念以闻此 甚深微妙法 当成一切智 人天大导师 菩萨闻此音 其心大欢喜 发生坚固意 愿求诸佛法 以乐菩提故 其心渐调伏 令信益增长 于法无违谤 是故闻此音 其心得堪忍 安住而不动 修行菩萨行 ...
答：1你信佛可是孩子招外鬼的问题，你们家虽然信佛，但是不明佛理，有了事还请外道显然对佛法没有信心，显然没有实修。你家的佛堂宝塔佛像都是外相，你不实修，佛法还是释迦牟尼佛他老人家的，和你没大关系。就好像你肚子饿了，佛吃饭不解决你的问题。孩子和爱人有病有仙是因为他们有业障，你只要念佛...
答：想修习佛法,请大家务必帮帮我,谢谢 首先赞叹你的智慧。欢迎认识正信的佛教。佛教是究竟圆满的信仰,佛陀的智慧在他的经教中流露无疑,你可以学习佛法的理论,参加禅修,也可参加八关斋戒,听听海涛法师,宣化上
答：大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。受想行识。亦复如是。复次苾刍。于汝意云何。色为是常为是无常...
