“过午不食”的养生方法真的适合所有人吗?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-26
很多人信奉过午不食的养生方法,这个养生方法有什么弊端?

过午不食”,实际上是佛家戒律,这个“午”,是指正午,大概是中午11点到下午1点这段时间,过了这段时间,就不能吃东西了。网上开始流传“过午不食”减肥保健。过午不食,晚饭不吃,对健康有好处吗?当然没好处。网上有人讲,古代人就不吃晚饭,实际上这是胡说。翻翻古书,很容易找到古代人一日三餐饮食习惯的证据。上古时期老百姓普遍是两餐制,一天两顿饭。第一餐叫“朝食”,大概是上午9点吃。

第二餐叫“辅食”,大概是下午4点吃。《孟子》里讲“饔飧而治”,饔就是朝食,飧就是辅食。这么吃,主要是当时生产能力低下,粮食有限,不得不怎么吃。研究古代食制,很多学者认为秦汉以前,老百姓都是一天吃两顿,实际上也未必。比如《庄子·内篇》说,“适莽苍者, 三餐而返, 腹犹果然”,战国时《日书》里也有记载,傍晚和夜间,还有一顿叫“暮食”。看起来那时候已经有一天三顿的吃法。

但有学者说,可能在当时,有钱人已经开始一日三餐,老百姓还是吃两顿,或许有道理。但《战国策·齐策四》又有“士三时不得餍,而君鹅鹜有余食”的讲法,意思是读书人一天三顿都吃不饱,你这里鸭鹅吃不了,看起来那时老百姓也流行一日三餐了。不管当时老百姓怎么吃,但据《周礼》讲,王肯定是一日三餐,早上吃“朝食”,之后吃“燕食”,燕食就指午饭和晚饭。所以,上古时候,特权阶级,无疑是一天三顿。

老百姓可能吃不起,一天两顿就凑合了。所以,第一,两餐制,就算有,也不是为了养生,确实是没饭辙。第二,如果古人认为两餐制有助于养生,特权阶级肯定第一个上,何必吃三餐祸害自己的身子。古代特权阶层吃得好,不但有三餐,还有四餐制。比如汉朝帝王就是法定四餐制。班固《白虎通》还解释了原因,说,“王者之所以日四食何?明有四方之物,食四时之功也。”这是把四餐跟四方、四时相对,其实就是给帝王多吃找借口。学者估计,魏晋以后,一日三餐就比较普及了。到了隋唐,基本上甭管有钱没钱,大家至少都是一天三顿。那时候,也就有了“中餐”、“午餐”这类词汇,比如贾岛《送贞空二上人》诗云:“林下中餐后,天涯欲去时”,就管午饭叫“中餐”。白居易《咏闲》云:“朝眠因客起,午饭伴僧斋”,就叫午饭了。

过午不食法有危害,没有好处。
原因:
如果午餐按正常量吃饭的话,下午五六点钟便会觉得肚子饿。采取“过午不食”减肥方法的人,不吃晚餐,下午和晚上的时间几乎都在饥饿中度过。饥饿时间超长,会导致胃部因为饥饿而收缩,同时胃酸持续分泌而没有食物摄入,损伤胃黏膜,很容易导致消化性溃疡的发生。而且长期不吃晚饭,还会造成营养不良,同时女性会有月经不调的表现。即使为了保证“过午不食”,很多人就会在中午吃很多,这样做也欠妥,吃多了同样会对肠胃造成伤害。
“过午不食”的说法来自佛教,“过午不食,食欲少,能减少男女爱欲之心,能得身心轻安,让肠胃得到适当休息……”,对于僧侣们来说,每餐吃完饭后主要就是打坐修行,热量消耗少。而对于每天要走八九千步、大脑还需要飞速运转的人来说,吃了中午饭就再不进食,实在很不科学。

扩展资料
专家提示:
不吃晚饭是可以减肥,但效果并不是很明显,而且反弹也很厉害。因为长时间的空腹,虽然可以使机体为了得到更多的能量供给生命活动,而开始消耗体内积蓄的能源即脂肪,来提供机体正常的生命活动,但是机体也就从而主动进入饥饿状态。在饥饿状态下,一旦有食物摄入,其热量将更容易也更充分地被转化为脂肪储存。
减肥的人的确是需要管好自己的嘴,控制摄入的热量和脂肪。减肥期间,晚餐最好以低热量高纤维的蔬菜水果为食材,即可起到减少热量摄入减轻体重,同时保持机体生命活动所需能量的正常供给。
参考资料来源:
人民健康网-“过午不食”养生法很害人!肠胃损伤尤其大
人民健康网-过午不食? 不吃晚饭能减肥吗

嗨,您好啊,我是菜头。“过午不食”的方法不是适合所有人的。

所谓”过午不食“是指当天下午四点之后就禁止进食。吃饭一定要早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。而现在人恰恰相反,早饭马虎,中午对付,晚上大吃大喝,这就造成了肥胖,晚上摄入量大,又不能得到很好地运动,多余的热量就会在胰岛素的作用下形成脂肪,日积月累,就成了一个小胖子。

因此,很多人都采用过午不食的方法来减肥,并不是一个所有人的适用的养生方法。有人说,饿能治百病,适当的饥饿能够让我们的脑袋保持清醒,增强我们的感官感受,是有益的。但是如果进餐时间距离我们睡觉时间超过了6小时,会造成过度饥饿,对我们的身体是有害的。

只要我们进餐时间能和我们睡觉时间间隔6小时左右,就会达到一定的养生或者减肥目的。”过午不食“针对于那些十点睡觉的人士有用的,这段时间已经足够把食物消化掉,如果那些十二点或者一两点才睡觉的人就不是很有用了,他们下午六点左右吃饭也有时间把胃里的食物消化掉,不会给我们的胃造成负担。如果这类人“过午不食”的话,会有损他们的健康的,长期这样会降低身体新城代谢的能力,长期处于一个饥饿状态,不规律的饮食,容易造成暴饮暴食,不利于养生。

“过午不食”是佛陀为出家人制定的戒律,是从修行的角度。“过午不食”要因人而异,不要盲目跟从,不然会导致严重的后果。



所谓”过午不食“是指当天下午四点之后就禁止进食。吃饭一定要早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。而现在人恰恰相反,早饭马虎,中午对付,晚上大吃大喝,这就造成了肥胖,晚上摄入量大,又不能得到很好地运动,多余的热量就会在胰岛素的作用下形成脂肪,日积月累,就成了一个小胖子。过午不食并不适合所有人,应该是适量运动,减少热量的摄入,迈开腿管住嘴,做个健康快乐的人。

这个命题本身有问题,毕竟活这么大,最大的一个领悟就是没有什么是适用于所有人的。
对于新陈代谢旺盛得人,是很需要能量补给的

过午不食短时间内确实可以瘦身,毕竟少了一餐的供给。但时间长了,掉头发、胃疼、气血不足等问题就会出现。晚餐不可缺少,注意量即可。吃饭半个小时后,出去快走1个小时,身体更为健康,也不会胖了。如需要减肥的人,过午不食可以坚持一段时间。正常人早吃好午吃饱晚吃少,加上适量运动,足矣。

过午不食的养生方法不适合所有人,它适合老年人,但是有糖尿病的,不太适合,小孩儿也不适合,小孩处于生长发育期,应该晚上吃好,但是对于养生来讲,晚上要少吃为好。

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    答:此外,在某些养生或减肥方法中,“过午不食”作为一种饮食控制手段,用以限制热量摄入或达到某种健康目的。但需要注意的是,这些做法并不一定适用于所有人群,应根据个人体质和生活习惯进行适当调整。过午不食的实践方式 在实践中,“过午不食”并不绝对意味着午后绝对不吃任何东西。有时候,“轻食”的...
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    答:至于后来发现过午不食配合其他戒律,有养生的功效,那是并非佛教制定此戒律的本怀,而且有些半吊子的中医也宣扬这样的养生方式,其实是对佛教文化的错误理解。单纯的过午不食显然是不适合所有人的,那只适合出家修行的人,因为他们还要守其他戒律,比如戒除淫欲,对一切事物的占有欲微薄等等,这样的修行人他...