闽北方言

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-07
闽南话和闽北话有什么区别?

闽南语(Manlam ngy; 白话字 :Bân-lâm-gú),在台湾亦称为 Hō-ló-ōe(台湾话、台语、河洛语等),另外也有福建话(东南亚,港澳,海外)的称呼,属于 汉语闽语 的一种,也是最具有影响力的闽语。 语言学 的分类上,中国语言学者多认为闽南语是一种 汉语 方言 ,西方学者多认为是一种 语言 ,属 汉语族 。闽南语一词有广义狭义之分,广义指学术上泛闽南语的集合,狭义则仅指 闽南 本地之闽南语。 主要分布在福建南部、广东东部的 海陆丰地区 潮汕地区、广东西部的雷州半岛、湛江、电白、海南岛、闽西龙岩市区与漳平一带、闽东宁德市的福鼎一带、浙江南部苍南、平阳、洞头、玉环、温岭部分地区以及台湾和东南亚一些国家和地区。 ◎ 闽北话 Mǐnběihuà [Northern Fujian Dialect] 汉语方言之一。分布于福建省北部和台湾省部分地区。使用人口占汉族总人口 1.2%

福建方言主要区分为闽语、客家语、赣语、吴语和官话,闽语下列细分为闽北语、闽南语、闽东语、闽中语、莆仙语。
闽语主要成型于唐朝,虽然早期吴越时代就有行政规划,但其人口未能广泛分布,经过五胡乱华衣冠南渡,晋朝士大夫避难于闽地,给福建地区带来大量人口。
偏居一隅的福建人口大量增长就大致形成了闽语,因闽地多山交通阻隔不变,就根据几大盆地地形形成了以福州沿海平原地带的福州话,莆田沿海平原的莆仙话,泉州漳州沿海平原的泉漳话等三大分支,因其基础都是闽语,如果沿海以相邻的两个镇之间交流的话都能做到畅通无阻。

闽南语主要分布在福建和台湾
闽南语主要分布福建泉州、漳州、厦门、龙岩新罗区的大部分和漳平市大部分、三明地区大田大部分、尤溪部分、宁德市的福鼎、霞浦小部分、蕉城区小部分、福清部分地区。
福清市渔溪镇的部分自然村,一都乡的王坑的部分自然村,上迳乡、音西乡、阳下乡、东张等镇,宏路镇的龙塘,圳边、周店等村。泉州的回族和满族,蒙古族也会使用流利的闽南语,不在回族乡的泉州回族也会闽南语。
除了福建外,闽南话流行最广的是台湾,台湾会说闽南话的人口大约占全台的80%。

  ●闽北语●主要分布于福建省北部古闽之建宁道建州地区(今建瓯)。
  海外地区的分布:新加坡及台湾部分地区、意大利;於其他百科及一些外国资料统计中有此说法。
  闽北语在福建地区的分布:建瓯、建阳、松溪、南平部分地区、顺昌、政和、武夷山等地,以建瓯话为代表,内部各语互成方言,建瓯古时为建安郡、建州、建宁府的治所在地,为闽北政治文化中心,方言为闽北通用,由古汉语发展而来,保留了古汉语中众多的语音特点和古汉语词汇,构词方法,如:闽北讲“脸”为“面”(音:ming),“锅”为“鼎”(音:diang),“筷子”称为“箸”(音:dou或dü),“右手”称为“正手”,“左手”称为“反手”。因闽北地处史上百越分布带,此外还融入了百越语言,有少数一些类于百越语言的构词方法,如闽北语将“客人”讲成“人客”“母鸡”讲成“鸡母(鸡牳)”“台风”讲成“风台(风台)”“纸钱”讲成“钱纸”“痨病”讲成“病痨”“萤火虫”讲成“火萤虫”,其次,部分闽北语有部分词汇有词却无字可写,如:动词“lá”,所对应的汉语意思有两种,一是“舔”,二是“涂”,表示的是一种贴近的来回动作。《武夷山志》中有载“武夷山方言属于汉语方言,与侗壮语系的百越语言有关”
  闽北语属于闽语. 闽北语的别称:建州话、闽越语

  《建州八音字义便览》
  《建州八音字义便览》(简称《建州八音》)是一本记录闽北方言的字书,用现在的话说,即为方言辞典。为了方便根据发音方便找到需要的字,《建州八音》按照作者排定的声韵系统汇辑编排,以音统字。每一字的发声由“字母”(即今韵母)、“音韵”(声母)、“音”(声调)三部分组成,三十六“字母”为纲,十五“音韵”顺次与之拼合为体,以八音序之成字。据今人潘渭水研究,《建州八音》是清代乾隆年间福建玉融(今福清)人林端才(字正坚氏)所著,模仿了《戚林八音》的体制,是研究福建西北地区古代方音的宝贵文献。以下《建州八音》序与例言由潘渭水校订,浑无向标点。
  《建州八音字义便览》序并例言
  序
  三经,治世之书,而《尔雅》与焉。其体详于训诂,盖字学之权舆也。厥后如许氏之《说文》精于形象,沈氏之《四声谱》妙于音韵,以及《洪武正韵》。国朝《康熙字典》荟萃群书,允称瀚海轨范。而求其易于齐民方言、将音觅字者则莫便于闽中戚公之《八音》、碧翁之《字义》。顾是书也,吾辈虽同志趋向,惜建属地异语,殊难以习学省音。今特因其音韵,依其体格,将原谱“春花香秋山开”三十六字母改为“时年秾梅儿黄”三十六字母,亦用以梓里乡谈汇成是集,俾得互参便阅,不至伤于脱略。其以开宗学捷径,殆亦补《尔雅》所未备欤。至于三十六字母与乎一字调出上下各四声,以及十五音韵,俱载《例言》,兹未及详也。
  乾隆六十年季秋月题于建州芝山书屋
  例言
  一是篇之理,先宜熟读“时年秾梅儿黄”三十六字母。次则凡一字母,均以“柳边求气直、坡他曾日时、莺问语出非”三句定出十五声。然后每声又顺口调为清浊高下各四声,则字随齿牙唇喉舌而得矣。
  何谓凡一字母定出十五声?譬如是开首“时”字字母,则将“柳边求气直”十五韵逐字俱贴在“时”字音,一类之声就从“柳”字上呼起:柳(黎)、边(闭)、求(计)、气(器)、直(帝)、坡(疲)、他(剃)、曾(之)、日(呢)、时(时)、莺(意)、问(眉)、语(霓)、出(砌)、非(戏)。此谓之间隔交呼是也。馀仿此。
  何谓每字又顺口调成清浊高下各四声?譬如八音第一字是“之”字,则调之八音曰“之志指即芝志集字”。盖“之志指即”四声是为清高,“芝志集字”四声是为浊下。馀仿此。
  一取字之诀,须要先调八音,次寻字母。谨记八音第一音为要,即以第一音从“柳”字顺呼,直至非韵,考遇便觅得字母矣。但看欲取何字,假如欲取“系”字,则先调八音曰“兮戏喜翕希戏言尸 系”,就将八音第一音“兮”字呼作“柳(黎)、边(闭)、求(计)、气(器)、直(帝)、坡(疲)、他(剃)、曾(之)、日(呢)、时(时)”,便得“时”字字母矣。又于“时”字字母支内将“兮”字本音从“柳”顺呼,十五音内考遇何韵是“兮”音即止。今以首音“兮”字考遇在“非”字韵便逢“兮”字,再挨数至第八环,“系”字便可见。馀仿此。
  一是法只须“时”字母以“柳边求气直”十五声为音韵,熟读百遍。其馀字母之声不待思索,意到声随,自然流出。盖有增之不得,减之不能。循是可以知诸韵之法,其味无穷。学者宜精心细察,不可以其近而忽之也。
  三十六字母:时年秾梅儿黄 犁田园种茄麻 吴舍正皮(右边还有一个立刀旁)鱼脐 油茅厝园桐发 放茶峨阳蟠蛇 人贩柴南桥过 (内“种”同“秾”,“厝”同“茄”,实只三十四字母——原注)
  十五音韵:柳边求气直 坡他曾日时 莺问语出非
  八音上:之志指即 八音下:芝志集字
  学者照建语先读八音二句——“之志指即 芝志集字”,次仍以建语读三十六字母以及十五音韵三句,然后间隔交呼一类之声,各念百遍至于极熟,方能生变,触类旁通。
  再将“时年秾”三字母间隔交呼一类之声为式:
  “时”字母便呼曰:柳(黎)、边(闭)、求(计)、气(器)、直(帝)、坡(疲)、他(啼)、曾(之)、日(呢)、时(时)、莺(噫)、问(眉)、语(霓)、出(砌)、非(兮)。
  “年”字母便呼曰:柳(联)、边(变)、求(见)、气(钳)、直(大年切)、坡(片)、他(忝,原字为左鱼右田)、曾(钱)、日(年)、时(扇)、莺(盐)、问(棉)、语(阎)、出(鞯)、非(还)。
  “秾”字母便呼曰:柳(龙)、边(粪)、求(供)、气(熏)、直(中)、坡(喷)、他、曾(种)、日(秾)、时(舜)、莺(壅)、问、语(银)、出(翀)、非(熊)。
  馀仿此。
  环有定准:
  ●实环,实环有音有字 ○ 虚环,虚环有音无字 ⊙ 重环,重环二六同音
  第一环之字概属平声。
  第二环之字纯是仄。
  第三环平仄互兼。兹分布为两截,以平声之字列为上,其中用一小虚环写有“俱平声”三字为间,其环下之字概属仄声。若全环纯平,末亦有“俱平声”三字为识认。如无环记者,则是仄矣。
  第四环亦是纯仄。
  第五环纯平。
  第六环义同二音。
  第七、八两环亦俱仄。
  其环不论虚实,按环各属一音,取字必要细寻,逐环挨数方不至有错行之误。
  闽北语的音韵系统
  语音变化 建瓯向为闽北重镇,唐朝年间曾是建州驻地,南宋绍兴末年迄至明清,升为建宁府。清乾隆六十年(1796)时,在建瓯出了一本《建州八音》(建瓯方言字书,以下简称“八音”),其中所记建瓯方言声、韵、调十分精确。清光绪二十六年(1900),建瓯基督教会编写了一套《GuingNǎingHǔTǔkionglǒmǎci》(建宁府土腔罗马字,以下简称“罗马字”)课本和“新约全书”,用罗马字(拉丁字母)稍加改造,记录建瓯方言读音。乾隆六十年迄今已有200多年了,光绪二十六年至今也已100多年了。抗战时期陈仪主闽,曾努力推行“国语”;1956年以来,我国有组织、有系统地推广普通话,迄今也有50-60年历史了。拿200年前、100年前、50年前的方言材料跟今天记录到的建瓯方言声、韵、调及一些字的读音作个对照,可以明显发现:建瓯方言语音在发展变化。并且,近50年来的变化,比100-200年前的变化更大。因此,我们将建瓯方言发展的变化情况分为两个阶段,即将清乾隆~光绪时期的变化称作早期变化;将抗战以来,特别是解放以后的变化,称作近期变化。早期因为有两本书作依据,主要从声、韵、调系统方面来分析;近期则主要从字的读音变化方面来分析。因为“八音”是用汉字记录的,“罗马字”是用拉丁字母记录的,今音是用《国际音标》记录的,而现在大多数人学的又是《拼音字母》。为了阅读方便,我将“八音”、“罗马字”、《国际音标》有关记录建瓯方言声、韵符号,与《拼音字母》作个对照。�
  声母方面:�
  拼音字母:b p m d t n l
  建州八音:边 坡 问 直 他 日 柳�
  罗 马 字:b p m d t n l�
  国际音标:p p′ m t t′ n l�
  拼音字母:g k ng h z c s �X
  建州八音:求 气 语 非 曾 出 时 莺�
  罗 马 字:g k ng h c ch s X
  国际音标:k k′ Ng x ts ts′ s X
  从上列声母可以看出:200多年来,建瓯方言在声母方面是没有什么变化的。语言学界都说闽方言(包括除闽西客家话以外的闽东、闽南、闽北方言)是十五音系统,即它们的声母都只有15个,这是很有道理的。
  就韵母方面看,“八音”记有“三十六字母”,即有韵母36个。同时它指出,其中“种同禾农 、厝同茄,实是三十四字母。”即实际上只有34个韵母。“罗马字”有35个韵母。今天记录到的建瓯方言韵母是34个。
  清著<<建州八音>>闽北语音韵图表:
  声母方面:�
  建州八音:边 坡 问 直 他 日 柳�(读此所标注汉字的音的声母)
  国际音标:p p′ m t t′ n l�
  建州八音: 求 气 语 非 曾 出 时 莺�
  国际音标: k k′ Ng x ts ts s X
  (读此所标注汉字的声母 注:最后一个是X,为空韵,表无声母,莺读ing)
  韵母方面:
  建州八音:茶 脐 茅 儿 梅 峨 时 舍�(读此所标注汉字的韵母 )
  国际音标:a ? e ? o ? i ia
  建州八音: 皮刂 厝 吴 过 蔴 鱼 蛇 黎�(读此所标注汉字的韵母 )
  国际音标: i? i? u ua u? y y? ai
  建州八音: 桥 油 发 南 田 人 种 桐(读此所标注汉字的韵母 )
  国际音标:iau iu uai a? ai? ei? ?? o?
  建州八音:囥 年 正 阳 蟠 黄 贩 放 园 (读此所标注汉字的韵母 )
  国际音标:?? i? ia? i?? ui? ua? uai? u?? yi?
  注: <<建州八音>>中「皮刂」无法输入 此为一字,并无分开
  其特点:
  一、无入声尾音
  二、在西片闽北语中部分子音(声母)仍保留着其他闽语所没有的中古汉语音韵 与汉语传入越南语时期的语音类似 将“草”“千”等音之(子音)声母音“ts'”发作“t”音 将“l”音发成“s” 此音韵在中国南方已多消失。

  ●闽北语●主要分布于福建省北部古闽之建宁道建州地区(今建瓯)。
  海外地区的分布:新加坡及台湾部分地区、意大利;於其他百科及一些外国资料统计中有此说法。
  闽北语在福建地区的分布:建瓯、建阳、松溪、南平部分地区、顺昌、政和、武夷山等地,以建瓯话为代表,内部各语互成方言,建瓯古时为建安郡、建州、建宁府的治所在地,为闽北政治文化中心,方言为闽北通用,由古汉语发展而来,保留了古汉语中众多的语音特点和古汉语词汇,构词方法,如:闽北讲“脸”为“面”(音:ming),“锅”为“鼎”(音:diang),“筷子”称为“箸”(音:dou或dü),“右手”称为“正手”,“左手”称为“反手”。因闽北地处史上百越分布带,此外还融入了百越语言,有少数一些类于百越语言的构词方法,如闽北语将“客人”讲成“人客”“母鸡”讲成“鸡母(鸡牳)”“台风”讲成“风台(风台)”“纸钱”讲成“钱纸”“痨病”讲成“病痨”“萤火虫”讲成“火萤虫”,其次,部分闽北语有部分词汇有词却无字可写,如:动词“lá”,所对应的汉语意思有两种,一是“舔”,二是“涂”,表示的是一种贴近的来回动作。《武夷山志》中有载“武夷山方言属于汉语方言,与侗壮语系的百越语言有关”
  闽北语属于闽语. 闽北语的别称:建州话、闽越语

  《建州八音字义便览》
  《建州八音字义便览》(简称《建州八音》)是一本记录闽北方言的字书,用现在的话说,即为方言辞典。为了方便根据发音方便找到需要的字,《建州八音》按照作者排定的声韵系统汇辑编排,以音统字。每一字的发声由“字母”(即今韵母)、“音韵”(声母)、“音”(声调)三部分组成,三十六“字母”为纲,十五“音韵”顺次与之拼合为体,以八音序之成字。据今人潘渭水研究,《建州八音》是清代乾隆年间福建玉融(今福清)人林端才(字正坚氏)所著,模仿了《戚林八音》的体制,是研究福建西北地区古代方音的宝贵文献。以下《建州八音》序与例言由潘渭水校订,浑无向标点。
  《建州八音字义便览》序并例言
  序
  三经,治世之书,而《尔雅》与焉。其体详于训诂,盖字学之权舆也。厥后如许氏之《说文》精于形象,沈氏之《四声谱》妙于音韵,以及《洪武正韵》。国朝《康熙字典》荟萃群书,允称瀚海轨范。而求其易于齐民方言、将音觅字者则莫便于闽中戚公之《八音》、碧翁之《字义》。顾是书也,吾辈虽同志趋向,惜建属地异语,殊难以习学省音。今特因其音韵,依其体格,将原谱“春花香秋山开”三十六字母改为“时年秾梅儿黄”三十六字母,亦用以梓里乡谈汇成是集,俾得互参便阅,不至伤于脱略。其以开宗学捷径,殆亦补《尔雅》所未备欤。至于三十六字母与乎一字调出上下各四声,以及十五音韵,俱载《例言》,兹未及详也。
  乾隆六十年季秋月题于建州芝山书屋
  例言
  一是篇之理,先宜熟读“时年秾梅儿黄”三十六字母。次则凡一字母,均以“柳边求气直、坡他曾日时、莺问语出非”三句定出十五声。然后每声又顺口调为清浊高下各四声,则字随齿牙唇喉舌而得矣。
  何谓凡一字母定出十五声?譬如是开首“时”字字母,则将“柳边求气直”十五韵逐字俱贴在“时”字音,一类之声就从“柳”字上呼起:柳(黎)、边(闭)、求(计)、气(器)、直(帝)、坡(疲)、他(剃)、曾(之)、日(呢)、时(时)、莺(意)、问(眉)、语(霓)、出(砌)、非(戏)。此谓之间隔交呼是也。馀仿此。
  何谓每字又顺口调成清浊高下各四声?譬如八音第一字是“之”字,则调之八音曰“之志指即芝志集字”。盖“之志指即”四声是为清高,“芝志集字”四声是为浊下。馀仿此。
  一取字之诀,须要先调八音,次寻字母。谨记八音第一音为要,即以第一音从“柳”字顺呼,直至非韵,考遇便觅得字母矣。但看欲取何字,假如欲取“系”字,则先调八音曰“兮戏喜翕希戏言尸 系”,就将八音第一音“兮”字呼作“柳(黎)、边(闭)、求(计)、气(器)、直(帝)、坡(疲)、他(剃)、曾(之)、日(呢)、时(时)”,便得“时”字字母矣。又于“时”字字母支内将“兮”字本音从“柳”顺呼,十五音内考遇何韵是“兮”音即止。今以首音“兮”字考遇在“非”字韵便逢“兮”字,再挨数至第八环,“系”字便可见。馀仿此。
  一是法只须“时”字母以“柳边求气直”十五声为音韵,熟读百遍。其馀字母之声不待思索,意到声随,自然流出。盖有增之不得,减之不能。循是可以知诸韵之法,其味无穷。学者宜精心细察,不可以其近而忽之也。
  三十六字母:时年秾梅儿黄 犁田园种茄麻 吴舍正皮(右边还有一个立刀旁)鱼脐 油茅厝园桐发 放茶峨阳蟠蛇 人贩柴南桥过 (内“种”同“秾”,“厝”同“茄”,实只三十四字母——原注)
  十五音韵:柳边求气直 坡他曾日时 莺问语出非
  八音上:之志指即 八音下:芝志集字
  学者照建语先读八音二句——“之志指即 芝志集字”,次仍以建语读三十六字母以及十五音韵三句,然后间隔交呼一类之声,各念百遍至于极熟,方能生变,触类旁通。
  再将“时年秾”三字母间隔交呼一类之声为式:
  “时”字母便呼曰:柳(黎)、边(闭)、求(计)、气(器)、直(帝)、坡(疲)、他(啼)、曾(之)、日(呢)、时(时)、莺(噫)、问(眉)、语(霓)、出(砌)、非(兮)。
  “年”字母便呼曰:柳(联)、边(变)、求(见)、气(钳)、直(大年切)、坡(片)、他(忝,原字为左鱼右田)、曾(钱)、日(年)、时(扇)、莺(盐)、问(棉)、语(阎)、出(鞯)、非(还)。
  “秾”字母便呼曰:柳(龙)、边(粪)、求(供)、气(熏)、直(中)、坡(喷)、他、曾(种)、日(秾)、时(舜)、莺(壅)、问、语(银)、出(翀)、非(熊)。
  馀仿此。
  环有定准:
  ●实环,实环有音有字 ○ 虚环,虚环有音无字 ⊙ 重环,重环二六同音
  第一环之字概属平声。
  第二环之字纯是仄。
  第三环平仄互兼。兹分布为两截,以平声之字列为上,其中用一小虚环写有“俱平声”三字为间,其环下之字概属仄声。若全环纯平,末亦有“俱平声”三字为识认。如无环记者,则是仄矣。
  第四环亦是纯仄。
  第五环纯平。
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  第七、八两环亦俱仄。
  其环不论虚实,按环各属一音,取字必要细寻,逐环挨数方不至有错行之误。
  闽北语的音韵系统
  语音变化 建瓯向为闽北重镇,唐朝年间曾是建州驻地,南宋绍兴末年迄至明清,升为建宁府。清乾隆六十年(1796)时,在建瓯出了一本《建州八音》(建瓯方言字书,以下简称“八音”),其中所记建瓯方言声、韵、调十分精确。清光绪二十六年(1900),建瓯基督教会编写了一套《GuingNǎingHǔTǔkionglǒmǎci》(建宁府土腔罗马字,以下简称“罗马字”)课本和“新约全书”,用罗马字(拉丁字母)稍加改造,记录建瓯方言读音。乾隆六十年迄今已有200多年了,光绪二十六年至今也已100多年了。抗战时期陈仪主闽,曾努力推行“国语”;1956年以来,我国有组织、有系统地推广普通话,迄今也有50-60年历史了。拿200年前、100年前、50年前的方言材料跟今天记录到的建瓯方言声、韵、调及一些字的读音作个对照,可以明显发现:建瓯方言语音在发展变化。并且,近50年来的变化,比100-200年前的变化更大。因此,我们将建瓯方言发展的变化情况分为两个阶段,即将清乾隆~光绪时期的变化称作早期变化;将抗战以来,特别是解放以后的变化,称作近期变化。早期因为有两本书作依据,主要从声、韵、调系统方面来分析;近期则主要从字的读音变化方面来分析。因为“八音”是用汉字记录的,“罗马字”是用拉丁字母记录的,今音是用《国际音标》记录的,而现在大多数人学的又是《拼音字母》。为了阅读方便,我将“八音”、“罗马字”、《国际音标》有关记录建瓯方言声、韵符号,与《拼音字母》作个对照。�
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  就韵母方面看,“八音”记有“三十六字母”,即有韵母36个。同时它指出,其中“种同禾农 、厝同茄,实是三十四字母。”即实际上只有34个韵母。“罗马字”有35个韵母。今天记录到的建瓯方言韵母是34个。
  清著<<建州八音>>闽北语音韵图表:
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  (读此所标注汉字的声母 注:最后一个是X,为空韵,表无声母,莺读ing)
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  建州八音:囥 年 正 阳 蟠 黄 贩 放 园 (读此所标注汉字的韵母 )
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  注: <<建州八音>>中「皮刂」无法输入 此为一字,并无分开
  其特点:
  一、无入声尾音
  二、在西片闽北语中部分子音(声母)仍保留着其他闽语所没有的中古汉语音韵 与汉语传入越南语时期的语音类似 将“草”“千”等音之(子音)声母音“ts'”发作“t”音 将“l”音发成“s” 此音韵在中国南方已多消失。

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    答:建瓯历代为郡、州、府、路、道治所和闽北政治、经济、文化中心,建瓯方言是闽语的一个重要次方言,曾为全国八大方言之一。建瓯方言俗语是当地日常生活中口头流传的一种通俗语言,她通俗易懂,是建瓯劳动人民生活智慧与经验的结晶,具有很强的教育意义和语言表现力。请跟随小编,一起感受建瓯方言俗语中的孝...
  • 闽方言区的代表方言是哪个
    答:闽方言区的代表方言是闽北话、闽南话、闽东话等。1、闽北话。建瓯、建阳、松溪、南平部分地区、顺昌、政和、武夷山等地,以建瓯话为代表,内部各语互成方言,以建瓯话为代表,建瓯古时为建安郡、建州、建宁府的治所在地,为闽北政治文化中心,方言为闽北通用,由古汉语发展而来,保留了古汉语中众多的语...
  • 闽北方言
    答:闽北语属于闽语. 闽北语的别称:建州话、闽越语 《建州八音字义便览》 《建州八音字义便览》(简称《建州八音》)是一本记录闽北方言的字书,用现在的话说,即为方言辞典。为了方便根据发音方便找到需要的字,《建州八音》按照作者排定的声韵系统汇辑编排,以音统字。每一字的发声由“字母”(即今韵母)、“音韵”(声母...
  • 中国八大方言闽北方言
    答:在中国众多方言中,闽北方言占据着独特的地位,它以建瓯话为代表,主要分布在福建省北部地区,以及台湾省的部分区域。此外,南洋地区的华侨群体中,也有部分人传承着闽北方言。据统计,大约有1.2%的汉族人口使用这一方言,使得它在中国的语言版图中占有相当的份额。在这个方言区内,何氏家族的语言传统也...
  • 闽北方言的闽北语
    答:构词方法,如:闽北讲“脸”为“面”(音:ming),“锅”为“鼎”(音:diang),”手“为”朽“,“筷子”称为“箸”(音:西片闽北语dou,东片闽北语:dü),“右手”称为“正手”,“左手”称为“反手”。因闽北地处史上百越分布带,此外还融入了百越语言,有少数一些类于百越语言的构词...
  • 福建的方言有多少种?
    答:福建境内主要有闽语和客话两种方言,其中以闽语影响最大。闽语又可以分为五个主要次方言:(1)以福州话为代表的闽东方言;(2)以厦门话为代表的闽南方言;(3)以莆田话为代表的莆仙方言;(4)以永安话为代表的闽中方言;(5)以建瓯话为代表的闽北方言。其中又以闽南方言影响为最。闽南方言...
  • 闽南话和闽北话有什么区别?
    答:湛江、电白、海南岛、闽西龙岩市区与漳平一带、闽东宁德市的福鼎一带、浙江南部苍南、平阳、洞头、玉环、温岭部分地区以及台湾和东南亚一些国家和地区。 ◎ 闽北话 Mǐnběihuà [Northern Fujian Dialect] 汉语方言之一。分布于福建省北部和台湾省部分地区。使用人口占汉族总人口 1.2 ...
  • 闽北的闽北语
    答:我们所研究的闽北语,是中国汉语八大方言之一。闽北语又称“建州话”,以建瓯话为代表,分布在建溪流域,包括建瓯、建阳、武夷山、松溪、政和、浦城南部、南平北部、顺昌东部等八县(市、区),以及宁德地区周宁、屏南二县西部边界的小部分地区和台湾小部分地区。除台湾外,这个地区大体就是唐宋以来建州、...