绵山大罗宫混元殿
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-09-10
绵山大罗宫中有一座重要的殿堂,名为混元殿,专门供奉三位尊崇的道家神灵。首先,无形天尊是混洞时代前的存在,那时道的精气尚未显现,他是荒莽之中象征无形象、无具体形态的道家守护神。他的存在超越了可见的形态,代表了道的本质——无名无相。
其次,无名天尊象征着宇宙最初的混沌状态,与老子的理念相契合,即“无名,天地之始”。虽然他并非没有实体,但他的名字和身份是无法用言语定义的,体现了宇宙最原始的无名无相特性。
最后,无上元君被尊为太上老君的母亲,是天上的玄妙玉女,她的地位崇高。她是太上老君的根源,代表了宇宙初始时的无性别、无等级、无界限的特性,是天地未分、阴阳未立之时的神圣存在。
这三位神祇共同代表了宇宙的起源和主宰,他们是无边无际、无上无下、无表无里的概念象征,涵盖了万物的起源和演化,是宇宙一切生化力量的源泉。在混元殿中,他们的力量和智慧庇护着这片土地,是信徒们崇敬和膜拜的对象。
扩展资料
绵山坐落在山西省介休市境内,距省会太原约1 6 0 公里。海拔2500余米,属太岳山向北延伸的一条支脉。相传春秋时晋国介子推曾携母隐居被焚于此,故而又称介山。绵山历史上曾建有众多道教宫观,但至近代,几乎全遭毁坏。1995年,当地大居士阎吉英先生筹巨资开始开发绵山和恢复绵山道教,迄今已经建造道教殿堂60余座,塑造神像600余尊,其规模在全国首屈一指。
答:绵山大罗宫中有一座重要的殿堂,名为混元殿,专门供奉三位尊崇的道家神灵。首先,无形天尊是混洞时代前的存在,那时道的精气尚未显现,他是荒莽之中象征无形象、无具体形态的道家守护神。他的存在超越了可见的形态,代表了道的本质——无名无相。其次,无名天尊象征着宇宙最初的混沌状态,与老子的理念相契...
答:主要供奉无形天尊、无名天尊、无上元君。无形天尊为混洞之前,道气未显,荒莽之中的道家之神,意为无形象可察。无名天尊为宇宙处于本始状态的道家之神,正如老子所说:“无名,天地之始。”虽有质可睹,但不可名。无上元君为太上老君之母,即天上的玄妙玉女。此三位神灵都是宇宙处于本始状态之时无...
答:本区内包括大罗宫主殿的讲经坛、混元殿、群仙殿。还有灵霄殿、三清殿、财神殿、救苦殿、元辰殿、三官殿、五老君殿、斗姆殿等诸殿。展厅内绵山唐、宋、元、明、清历代精品彩塑,被称为“山西的敦煌”。藏经阁是中国名胜区最大的藏书之处。宫内《道德经》木刻、石刻及英、日俄等译文,堪为《道德经》文化之...
答:绵山风景区-藏经阁位于山西省晋中市介休市,靠近塔林附近的云峰寺内。绵山风景名胜区是中国5A级旅游景区,其中的藏经阁是其一大亮点。藏经阁位于绵山风景区内的大罗宫顶层,被誉为全国风景名胜区中藏书最多的地方。这座建筑依山而建,高达110米,共有十三层,青墙金瓦,壮丽非凡。藏经阁内收藏有大量的道...
答:大罗宫游览区-亭的地址位于山西省晋中市介休市妈祖庙附近的大罗宫游览区内。该景点是绵山景区的一个重要组成部分,依托介子推的传说和道家文化,展示了一种独特的历史和宗教氛围。大罗宫游览区以道教文化为主题,建筑气势恢宏,依山而建,自下而上依次为财神殿、救苦殿、三官殿、下元辰殿、元辰殿、斗姆...