古时请安用语
1、请安：古代宫廷请安用语中，男人和女人请安的方式不同，女子对长辈的请安礼叫做“蹲安礼”，俗称“半蹲儿”，昔日满族妇女早晚向公婆请安或拜见宾客、长者时常施此礼。清中期后，这种礼节逐渐被双手放在左侧腰际、身前屈、腿稍弯的施礼所取代。
2、皇家祭祀：祭天也称祀天、郊祀，是帝王祭祀天神的大典，也是帝王祭祀典礼中最庄严、最隆重的活动。
3、斋戒：分为三种，散戒、致斋、清斋。斋戒期间，帝王以及其他所有参加典礼仪式的文武侍臣必须沐浴更衣、戒除嗜欲、不饮酒、不吃荤，更不能近女色，用来表示对天的虔诚。
4、陈设：祭天时的陈设要求更严格，主要包括待事的次序、即事的位置、门外的位置、牺牲器具的位置、席神的位置。严格按照规章来进行，这一点对于我们今天的生活也产生很深远的影响，如一般鱼之类的菜会放在中间等。
5、称呼：臣子对上司的说话就是上报告的时候，一般就是一微臣和臣，还有就是小臣或者就是卑职。奴婢回答上司：从有王朝开始回答语是诺，到了五代十国后面的就用遵命（不包括清王朝），清王朝自然是用喳这个语言来回答。还有奴婢对自己的自称：一般有奴婢，属下和贱婢。
扩展资料：
中国古代宫廷礼仪：
1、处世：无道人之短，无说己之长。家庭之事，不可向外人言。口为祸福之门，话要经一番考虑再说。见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。交浅不可言深，绝交不出恶声。不侮辱人，不向人开玩笑。与残疾人会面，须格外恭敬。于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。
2、聚餐：座有次序，上座必让长者。入座后不横肱，不伸足。主先举杯敬客，客致谢辞。主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。主人敬酒毕，正客须回敬主人。举箸匙，必请大家同举。用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向。
3、会客：见先致敬，熟客道寒暄，生客请姓字住址。及门先趋，为客启阖。每门必让客先行。入门必为客安座。
参考资料：百度百科：宫廷
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请安是汉字词语，拼音qǐng ān，是指问好;请客人安坐，留客用语。明清时期"请安"为问安礼节的一种，源于明代军礼，后衍化为日常礼节，男女行礼方式有所不同。在近代，"请安"意为"问安"。与之相关的跪安是宫廷、五公府和宗室家庭的礼节，用于特定场合，有严格的规范和要求。
家风、家规、家训一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。勤俭持家，和睦相处。孝，恭，善，勤，俭。二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时（寒暑假可适当增加运动量），不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过、帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗，不可嬉戏打闹。13、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业，以及父母交代的学习任务，不可粗心大意、字迹潦草，不可少做或者借故不做、拖延，写完作业方可玩耍，除周末、假期以外一般不得看电视（晚七点新闻联播除外）、玩电脑。本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到，如有违反，视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。三、家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。举止行为一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。二.举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。
传统请安用语有
请安是是指问好，请客人安坐，留客用语。
明清时期“请安”为问安礼节的一种，源于明代军礼，后衍化为日常礼节，男女行礼方式有所不同。
在近代，“请安”意为“问安”，与之相关的跪安是宫廷、五公府和宗室家庭的礼节，用于特定场合，有严格的规范和要求。
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中国古代礼仪用语：
一、古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方
二、古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。但古人对长辈或平辈说话时，而是用谦称。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑微”的说法来称呼。例如自称“臣、仆、在下、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。例如孔子自称“丘”。
三、古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：
1、称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
2、称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
3、称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
4、称别人的神态、相貌为“风采”等。
5、称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
参考资料来源：百度百科-请安
参考资料来源：百度百科-中国礼仪
古时请安用语，根据不同身份，不同情况，具体如下表所示：
请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。
在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈拜见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。
扩展资料：
除了请安还有“跪安”这个礼节：
跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。
跪安行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。召见的程序是这样：先由外奏事处登记，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），桌上摆好绿头签，饭后分起召见。
有合在一起（如与军机大臣一起）的，太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，掀起帘子让官员进去，太监退到殿外。
官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安。”然后跪安、起立，走几步到皇帝面前，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。
奏对完毕，皇帝说：“你下去吧。”于是官员起来跪安，面对皇帝倒退几步，转身出门。如果在奏对时有谢恩的事，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话，就摘下帽子，以头碰地一下，表示承认错误。
皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安。
参考资料来源：百度百科－请安
许久不见,要说：久违
客人来到,要说：光临
等待客人,要说：恭候
探望别人,要说：拜访
起身作别,要说：告辞
请人帮助,要说：劳驾
还有
初次见面，要说：久仰
中途先走，要说：失陪
请人别送，要说：留步
请人批评，要说：指教
请人指点，要说：赐教
托人办事，要说：拜托
麻烦别人，要说：打扰
求人谅解，要说：包涵
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安
原文地址：古时社交用语作者：黄信阳
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记 曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记 内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记 曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子 原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记 曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记 曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
1、忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
2、忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。
传统请安用语 应用对象 祖父母、父母 常 用 语 敬叩金安 敬请福安 恭请福安 敬请康安 顺请福履 顺叩崇祺 尊长 敬请崇禧 虔请崇安 恭请福绥 老师 上级 敬请讲安 虔请诲安 肃请麈安 祗叩教安 恭请德安 敬请勋安 祗请钧安 祝你安好 此颂曼福 即请道安 敬颂台安 敬颂大安 平辈 顺颂时绥 即颂时祺 此颂时祉 敬候佳祉 即颂佳胜 即颂近祺 此祝康吉 即候日祉 顺候起居 并祝安健 小辈 顺询近祉 此询近佳 即问近好 即问日佳 敬候撰安 敬祝著安 即颂著祺 敬请文安 即颂文祺 文化人 祗请著安 祗颂道安 顺颂撰安 即颂文址 女性长辈 女性小辈 商人 旅途者 贺喜信 贺年信 敬颂壶安 敬候坤祺 此询壶佳 即询闰好 即请财安 顺颂筹安 顺颂商祺 敬请旅安 顺请客安 顺颂旅祺 顺候旅祉 敬请俪安 恭贺燕喜 顺贺大喜 敬贺年禧 敬贺年禧 顺贺新祺 顺贺新禧 敬请春安 即颂春祺 并颂春禧 顺候夏址 季节 此颂暑安 即候夏安 即请秋安 顺颂秋祺 并请秋安 敬颂冬绥 此请炉安 即请冬安
恭请XXX万福金安
答：1、请安是指问好；对祖父母、父母可说：敬叩金安、敬请福安。对尊长可说：恭请福安、敬请康安、顺请福履、顺叩崇祺、敬请崇禧、虔请崇安、恭请福绥。2、请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗...
答：请安是指问好；对祖父母、父母可说：敬叩金安、敬请福安。对尊长可说：恭请福安、敬请康安、顺请福履、顺叩崇祺、敬请崇禧、虔请崇安、恭请福绥 扩展资料 对老师可说：敬请讲安 虔请诲安 肃请麈（zhu）安 祗（zhi)叩教安 对上级可说：恭请德安 敬请勋安 祗请钧安 对平辈可说：此颂...
答：请安用语大全 1、对祖父母、父母可说：敬叩金安、敬请福安。2、对尊长可说：恭请福安、敬请康安、顺请福履、顺叩崇祺、敬请崇禧、虔请崇安、恭请福绥。3、对老师可说：敬请讲安、虔请诲安、肃请麈安、祗叩教安。4、对上级可说：恭请德安、敬请勋安、祗请钧安。5、对平辈可说：此颂曼福、...
答：请安是早上还是晚上正常来说古代的请安早上和晚上都要去。请安就是“晨昏定省”，大致意思是早晚两个时间点都要去向家中长辈问安。这种礼节的请安对象一般是家中地位靠前的长辈，如：婆婆、奶奶、爷爷、爹爹等，在古代皇宫请安对象一般就是太后、皇后、皇帝。礼貌用语有哪些 感谢语：谢谢、劳驾...
答：传统请安用语有 请安是是指问好，请客人安坐，留客用语。明清时期“请安”为问安礼节的一种，源于明代军礼，后衍化为日常礼节，男女行礼方式有所不同。在近代，“请安”意为“问安”，与之相关的跪安是宫廷、五公府和宗室家庭的礼节，用于特定场合，有严格的规范和要求。
答：1、对待长辈的用语 古代对待长辈都是需要用尊称和敬语的，比如:“金安”、“康安”、“颐安”、“崇安”、“钧安”等都是表达对长者健康、长寿、平安的一些祝福。2、对待父母父母是每日都要请安的，父母也被称为是高堂所以对于父母这样的长辈还可以使用:“堂安”这样的祝福词语。也是表示对父母的孝敬...
答：具体来说，请安时使用的语言通常是客气、尊敬的话语。例如，“请安问好”就是向对方表示问候，并祝愿对方安好。“敬候安康”则是表达对对方身体健康的关心和祝愿。除了这些常用的请安用语，还有其他的表达方式，如“万福金安”、“福寿安康”等，都是古代请安时常用的祝福语。在古代社会，请安不仅是一种...
答：请安是汉字词语，拼音qǐng ān，是指问好;请客人安坐，留客用语。明清时期"请安"为问安礼节的一种，源于明代军礼，后衍化为日常礼节，男女行礼方式有所不同。在近代，"请安"意为"问安"。与之相关的跪安是宫廷、五公府和宗室家庭的礼节，用于特定场合，有严格的规范和要求。家风、家规、家训一、家风...
答：4. **淑安**：用于年轻女性，尤其是品德高尚者，“淑”字意味着温柔和顺，淑女，寓意着对年轻女性品德的美好祝愿。这些请安用语虽然在宋朝并不存在，但它们为剧集增添了一份古风雅韵，与剧中的服饰和色调相得益彰。它们反映了古代社会对不同关系和身份的人们的尊敬与礼貌。在现代语境中，这些用语虽然不...
答：【请 安】1.各角色严禁给位份较己为卑者请安.2.卑位得见高位时,无论关系亲疏,均要行礼问安.3.请安语言严禁出现:"XX好."或"XX也好."字样.皇后 ： 跪拜礼“XX+封号给皇后请安，皇后娘娘千岁千千岁”贵妃： 跪拜礼“XX+封号给X妃请安，娘娘千岁千岁千千岁”夫人 ：跪拜礼“XX+封号给XX+...
