古时战场武将单挑是真的吗？正史当中有何记载？
有，古代打仗一般都是将军上前单挑的，就为了提升士气（但自认打不过或人比他多好几倍的就不会了），但是单挑的一般都是偏将，副将和牙将。那些比较猛的人除外。（一般是为了得到统军大将的赏识，这种人一般都是无法胜任智力型将军的）。所以在三国时期单挑是一定的，但正史中一般不会记载单挑这种没有技术含量的事情的。
三国演义中的“三英战吕布”、“温酒斩华雄”等传世篇章，几百年来脍炙人口，深入人心，几乎成了每个中国人的铭印;而评书中“只见一将，白盔白甲素罗袍，胯下一匹白龙马，掌中一杆亮银枪，威风凛凛，勇冠三军。只见他冲到阵前拧枪就刺，不到三合，敌将被刺于马下!”的夸张渲染，更是让人热血沸腾，把听众带入了戏中，至今还有入戏太深的人骑着自行车，耍着长枪自称赵子龙。
自小看着三国演义，听着评书长大的中国人往往会有这样一种印象：就是古代打仗无非是双方大将之间的对决，而那些士兵好似土鸡木狗，他们的作用只是呐喊助威而已。如果己方大将战败，则发一声喊，四散而逃;反之，则挺枪举刀，趁势掩杀。
可事实上，在三国争雄的年代，两军交战是双方在谋略、装备、后勤、训练等要素上的全面较量，而绝不是两个敌对将领之间的武艺PK，真正杰出的将领也并不一定武艺高强勇力绝伦。比如韩信，“连百万之军，战必胜，攻必取……”是个超级军事天才，可是他却怯于私斗，忍了胯下之辱，历史上也从来没有关于他展示武功的任何记载，可见韩信将兵靠的是智慧和谋略，而不是蛮力和勇猛。如果让他去和力能拔山的楚霸王对决，他肯定不是对手，然而他却为汉王战胜了霸王，取得了江山。
当然，兵对兵将对将地捉对较量，在中国历史上也是有的，在某些时期还是战争的主要形式。
春秋时期，礼崩乐坏，周天子式微，各诸侯国之间战争频仍。虽说春秋无义战，可那个年代的战争却是中国战争史上最讲规则的时期。春秋时期不是每个人都能为国出征的，只有士以上阶层才有资格去“打国仗”。奴隶和平民只能提供后勤保障服务，每个士出征时，后面都跟着一群为他服务的奴隶，这与后来西方骑士打仗的情形有点类似。
由于参战双方都是士和贵族，他们出身高贵，自幼受过良好的教育，因此特别讲究礼仪和风度，即使在战争中也是这样，所以这种战争不是以消灭对手为目的，而是通过勇气较量和武艺竞技让对手屈服。交战时双方都会自觉遵守规则，比如“不加丧，不因凶” 、 “不斩来使”、“不杀二毛(就是老人)”、“不重伤(不能攻击伤员)”、“不鼓不列”等等。
战争会在指定的地点和时间进行，就如约架一般。交锋中，武士们各自寻找与自己身份对等的敌人单挑，避开与自己身份不等的对手，遇到比自己身份高的对手要行礼致敬。
晋楚鄢陵之战中，晋军主将郤至在战场上三次遇到楚王，他非但没有攻击，还每次都下车脱帽行礼，楚王很高兴，当即派大臣赐一张弓给郤至，对他秉持礼节示以褒奖，郤至坚辞不受，又行了三拜之礼以后，重新转身投入战斗，寻找身份匹配的对手厮杀去了。
正是这种坚守战争礼仪的君子风度，使那时的战争有着不可逾越的道德底线，所以春秋时期的战争并不残酷，没有出现过大规模杀戮。顾炎武说：“终春秋二百四十二年,车战之时未有杀人累万者。”
人们总是对欧洲贵族绅士的讲礼貌、守信义，以及行为举止的翩翩风度倾慕不已。路易十六的皇后玛丽•安托玛内在走上断头台时，还因为踩了刽子手的脚而向对方表示歉意的优雅，更是让人赞叹。可是，春秋时期中国贵族对礼仪和风度的坚守有过之无不及。如果欧洲贵族看重礼仪风度是为了显示高贵，那么春秋贵族则把信义和礼节看得高于生命。
《左传•昭公二十一年》记载，宋国发生了华向之乱，华豹与公子城的战车在赭丘狭路相逢。两车对冲之际，华豹抢先射出一箭，但这一箭没射中。公子城正要张弓还击，可华豹手疾眼快，再次开弓。这时，公子城急忙大喊：“该我射了，你多射一箭，不觉得无耻吗?”
按照当时的规则，双方对射，要轮流着来，每人一轮只能射一次，这和后来西方绅士用手枪决斗如出一辙。不同的是，西方决斗需要公证人监督，春秋贵族则全靠自觉遵守规则。华豹听到公子城大喊，当即停止射击，而公子城射出一箭，正中华豹前胸，华豹当场阵亡。华豹射术明显高于公子城，却为了遵守礼仪付出了生命。
由于交战双方都秉持 “动之以仁义，行之以礼让。” 的战争礼节， 所以在春秋时代的战争环境中，战将之间的公平对决是一种常态，这种对决的结果往往能决定战争的胜败。
《春秋》记载，鲁僖公元年，鲁国与莒国交战。鲁国统帅公子友对莒国统帅莒挐说：“我们两人之间有仇隙，与士卒有什么关系，他们有何罪?”于是让双方士兵观战，他们两人展开格斗，结果在单挑中莒挐被击败活捉，鲁国也因此获胜。
然而随着社会的发展，战争规模越来越大，越来越残酷，原有的底线逐渐被突破，打仗成了“兵者诡道也”，各种战争手段无所不用其极。这时，将军们在战场上成了对方狙杀的主要目标，公平单挑的机会就越来越少了，将军们也不再一味好勇斗狠，而是尽量设法掩护自己，有“临阵不自标异”的说法，所以白马银枪的鲜亮形象不大可能出现在战场上。《淮南子》中也说：“将军不敢骑白马，盖惧其易识也。”
然而在冷兵器时代，战将的勇武始终是决定战争胜负的主要因素之一。《孙子兵法》也要求，为将者须具备智、信、仁、勇、严五项基本素质，可见勇猛对于一个将军来说是必不可少的。因此，单骑冲阵，斩将夺旗等个人英雄行为虽不是战争主流形式，却也时有发生。
三国时期因连年征战，经常出现战将单挑的战例。像《三国志》中记载的，关羽在白马坡“策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者……”早已为大家耳熟能详。《三国志》中还记载，郭汜攻长安时，吕布对郭汜说：“且退兵，你我决一胜负。”于是二人对战，吕布以矛刺中郭汜，可见吕布勇猛而且喜欢单挑。
到了南北朝时，各国陷入空前的大规模持续混战，战阵斗将的战例也大量发生，还产生了许多以勇力著称的猛士，正史中也屡有记载。只是正史记载的这些单挑战例与小说和评书中所描述的完全不同，没有什么大战三百回合，也没有什么精妙招数，大多数情况下一击之间就决出了胜负，虽不精彩却万分凶险和血腥。
陈朝名将萧摩诃，史称南北朝第一猛将，有关羽再世的美誉。侯景之乱爆发时，萧摩诃随其姑父蔡路养率军2万与前来平叛梁朝大将陈霸先在大庾岭发生激战。时年仅十三岁的萧摩诃单骑出战，敌将见其英勇，纷纷回避无人敢当。
《陈书•萧摩诃传》载，573年，陈朝出兵北伐，萧摩诃随主将吴明彻参加了这次惨烈的战争。当时的北齐派大将尉破胡率十万精锐南下迎战。北齐的先锋都是经过精心选拔的精壮勇士，个个身高八尺，膂力过人，作战时人人奋勇，悍不畏死。尉破胡还给先锋各营授予了“苍头”、“犀角”、“大力”等荣誉称号。还未开战，陈军上下就被北齐军队的声威所慑，因而士气低落。
在古代战斗中国，确实有将斗将的说法，而在古代战争当中，事先都是两边双方排兵布阵，然后各自挑选一名武将，进行单挑，这可是实打实的比武，没有什么华丽的招式，有的就是招招致命，也没有打的南难解难分的，通常在几十个回合以内就可以分出胜负，而大战几百个回合有点不真实。
在真实的战斗当中基本一两个回合就能分出胜负，很少超过三个回合的，这说明了在古代这些武将的武功都很厉害，而这种战斗在春秋的时候就已经有了，当时和公子友在对战莒挐的时候，就摆好了阵型，于是公子友上前说这是他们两个人的战斗，与士兵没关系，就有了第一次斗将的说法。
从此以后，这样的斗将在每朝每代都有发生，它最大的有有点就是武力强的就会胜出，在古代的战争当中战斗是依靠冷兵器，双方只有在很近的距离才能发生战斗，而如果有一个远距离杀伤的箭手，那么胜利的胜算就会很大。
而古代的士兵都会穿上铠甲，露出自己的脸部和不受保护的位置，只要箭手射的准，那么就可以轻易的击杀地方将领，在三国的时候大将关羽就被箭手所射伤，如果不是救治的及时，恐怕关羽早就去世了。
南北朝的时候，是发生战争最多的朝代，战斗也非常激烈，而到了隋唐的时候，朝廷依然崇尚武力，唐王李渊在刚刚平定天下的时候，也发动了征战天下的战争，而当时的单雄信和尉迟的战斗很也激烈，还被后人改写成为评书流川后世，
宋朝的皇帝也是一个武将出生，在战斗中也经历的斗将的过程，每一次战斗是生死危机，不是敌死就我亡的战斗，明朝的大将常遇春也和一个叫做元震的人打得难分对手，这在历史斗将中是比较少见的。
而斗将在战斗过程中，不仅可以体现出将领的武力，还能鼓舞士兵的士气，往往在斗将赢的一方战胜输的一方几率要大很多，斗将也可以培养士兵的战精神，这是在历史上真实发生过的事情，不是小说家们凭空想象的。
应该不是真的，首先武将单挑没有意义。俗话说千军易得，一将难求。培养一个杰出的将领非常不容易，成本太高。如果单挑能解决问题，楚汉战争就不用打了，单挑没有人是项羽的对手；其次，兵不厌诈，假如打不过对面的将领，那就上十个，十个不行，那就一百个，迟早有扛不住的时候。最后，将军要是真的出来，明枪易躲，暗箭难防。保不齐就有对方放暗箭伤人。武将单挑是非常不明智的选择。
在真实的战斗当中基本一两个回合就能分出胜负，很少超过三个回合的，这说明了在古代这些武将的武功都很厉害，斗将在战斗过程中，不仅可以体现出将领的武力，还能鼓舞士兵的士气，往往在斗将赢的一方战胜输的一方几率要大很多，斗将也可以培养士兵的战精神，这是在历史上真实发生过的事情，不是小说家们凭空想象的。
假的，想想就知道，武将如果每天练武，哪来时间研究兵法？就算个人武力值再高，面对千军万马也毫无意义，再说武将那么高的地位，放着兵马不用，偏偏要去肉搏厮杀，脑子正常都不会这么干，评价武将的标准是兵法谋略，而不是个人武力，古代战场谁也没见过，也没有录像，而且古人喜欢神化某人，一场战打赢了就会以讹传讹说武将个人多么牛逼，说的人多了慢慢的也就信了，实际经不起推敲
古时战场武将单挑是真的，这个现象在当时叫做斗将，而且斗将基本都是几招内都见输赢，而且基本上招招致命。在唐朝单雄信和尉迟恭的斗将还被后世写成传说。
答：由于受到影视剧和小说作品的大量影响，总有人觉得古代打仗就像电视上和小说上写的那样，比如三国演义中，两方先列好阵势，然后是两边各派出将领单挑，等到将领决出胜负后，赢的一方士卒开始冲锋，单挑失败的一方就大败而归，这样的记载在三国演义中非常多，其实真实历史上的战争完全不是这样。中国历史上真实...
答：秦汉时期第一战神韩信曾受胯下之辱，看样子不是很威猛，战场上从未单挑却战无不胜。而第一猛人项羽曾经向刘邦要求单挑决胜负，刘邦当然不会答应，还拐弯抹角的骂项羽没脑子。后来项羽又派勇士出来挑战，却被当场射杀。汉匈战争的武力第一非李广莫属，汉朝和匈奴都知道李广单兵能力比较无敌，可惜李广领兵却...
答：许褚单挑马超 三国演义中还有很多的单挑，比如张飞战吕布，许褚战马超，张飞战马超等等，太多了，但历史上真是这么回事吗？靠着武将单挑一下就能决定了战争胜负吗？历史上凡是正规的战争，基本是不存在斗将现象，也就是两将单挑的行为。首先，将领尤其是主将，作为一军的领导，是不可能随便置自己于危险之...
答：由于受到影视剧和小说作品的大量影响，总有人觉得古代打仗就像电视上和小说上写的那样，比如三国演义中，两方先列好阵势，然后是两边各派出将领单挑，等到将领决出胜负后，赢的一方士卒开始冲锋，单挑失败的一方就大败而归，这样的记载在三国演义中非常多，其实真实历史上的战争完全不是这样。中国历史上真实...
答：单挑的场景在评书，演义中经常出现，但是真正历史上两军交战时，军队的最高统帅是不会亲自上阵的，否则整支军队都会有危险。但并不是说单挑就是没有的，我以前写过一篇关于历史上武将单挑的论述，下面三国武戏的段落，希望能给你提供一个参考。在历史上真实的三国战场中，双方将领一对一的阵前较量是不...
答：另外像《说岳全传》以及《隋唐演义》等等历史演义小说中，也有着很多这种古代打仗，是由双方将领先在阵前进行单挑的记载，如岳飞便是在阵前击败了杨再兴的回马枪，而让杨再兴心服口服投入军中，罗成更是在阵前击败了窦建德的女儿窦线娘，从而成就了一段美好姻缘。也正是由于这些演义小说的广泛传播，以及...
答：的确存在斗将。汉末的吕布，和五代时期的夏鲁奇，都曾经在两军阵前“斗将”决胜负。我们都知道，三国演义里广大人民群众最喜闻乐见的事情就是所谓的“武将单挑”了，根据他们的武艺，和单挑的战绩，民间还排出了所谓的“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”这样的座次。...
答：因为每逢两军交战之际，总会有一名身披金盔银甲的将军，纵马出征与敌军将领交手，打上数十个来回，将士们则岿然不动，站在一边观看将领单挑。那么在真实的历史战争中，“斗将”这种现象真的存在吗？古代战争 事实上，虽然许多人并不相信，但是，“斗将”，也就是武将单挑这一...
答：三国时期的吕布单挑郭汜，孙策单挑太史慈，都是正史中有记载的。其他朝代，比较有名的如五代时期的铁枪大将王彦章，那是单挑成瘾的人物。在宋朝之前，武将单挑还是件很寻常的事情。因为唐朝及之前的军人很多都是抓壮丁，临时征召的他们除了打扫战场估计啥也干不好，很多时候在战场上能够维持这群人老实站在...
答：如在三国演义中都是如此，每场战争，只要关羽、张飞、赵云等名将上前一刀把对方的将领杀了，那么对方的士兵立刻就不行了，战争就胜利结束了。那么古时候的战争真的是如此么?这里面隐含了大秘密。这里面其实体现了中国传统战争的2点问题。一是，礼仪之邦。中国自古打仗是讲究礼仪的，最大的礼仪就是先礼...
