三皇共有几种说法,分别是什么?
三皇(共六种说法):
《史记·秦始皇本纪》:天皇、地皇、泰皇
《太平御览》:天皇、地皇、人皇
《尚书大传》、《白虎通义》:燧人、伏羲、神农
《运斗枢》、《元命苞》:伏羲、神农、女娲
《帝王世纪》:伏羲、神农、黄帝
《通鉴外纪》:伏羲、神农、共工
五帝(共有六种说法):
《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
《礼记·月令》:太皞(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少皞、颛顼
《尚书序》、《帝王世纪》:少吴(皞)、颛顼、高辛(帝喾〕、唐尧、虞舜
《楚辞·惜诵》:东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝
《周礼·天官》:东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
还有一种说法:秦国五帝:白帝、青帝、黄帝、炎帝、黑帝
三皇: 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回:太古 黄古 远古 三皇 ①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》); ②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》); ③伏羲、祝融、神农(同上); ④伏羲、神农、共工(同上); ⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。 (6)自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。(《三字经》) (7)天皇、地皇、泰皇 (《史记》) (8)天皇、地皇、人皇(民间传说) 第五种说法由于《古微书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。 五帝 (1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》); (2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》); (3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》); (4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》)。 (5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史; (6)黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)
八种说法:
1、伏羲,神农,黄帝;出自先秦古籍《世本》
2、伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》和《吕氏春秋》
3、天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本记》
4、天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本记》
5、燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》
6、伏羲、女娲、神农;出自《风俗通义·皇霸篇》
7、伏羲、神农、西皇(赤帝)祝融;出自《白虎通》
8、伏羲、神农、(赤帝)共工;出自《通鉴外记》
扩展资料
1、伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”。
2、炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄(尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
3、黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。
被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
参考资料来源:百度百科-黄帝
《史记·始皇本纪》载有李斯奏议称:"古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵."这泰皇之所以最贵,是因为它所指系人皇.这个天,地,人三皇是个笼统的概念,给它具体化后,则出现了几种意见.
一种意见称三皇帝为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工.
这几种意见中,伏羲,神农为大家所公认,其余几位则看法不一.女娲因其补天,拯救了人类,其功不可没;燧人钻木取火,让人饱尝熟食美味,可谓恩重泰山;祝融"绝地通天",能分人神之界,其功盖千秋;而共工一怒之下,撞断天柱,使天地日月骤变,实在是神通广大.此四位都算得上造世的英雄,其功夫难分高下,谁能占据三皇之一的位置,很难定论.
再说五帝,也有不同看法.其一称五帝为炎帝,黄帝,颛顼,太$,少$;其二称五帝为黄帝,颛顼,帝喾,尧,舜.这其中的炎,黄二帝已被大家公认,其余几位有待考证.颛顼是黄帝次子昌意的儿子,帝喾是黄帝和长子玄嚣的孙子,而帝尧则是黄帝孙子的孙子.他们都是黄帝派生出来的,似乎应该只占据五帝之一.舜是因尧禅让继位,与黄帝无血亲,应占一席之地.
这样的名额分配是否合适呢?这可是个各抒已见的问题.
三皇的说法,中国最权威的辞书《辞源》有六种说法:
1、伏羲、神农、黄帝。(《世本》、《尚书*序》、《帝王世纪》)
2、天皇、地皇、泰皇。(《史记*秦始皇记》)
3、伏羲、神农、祝融。(《白虎通*号》)
4、伏羲、女娲、神农。(《风俗通*皇霸》、《史记*三皇记》)
5、天皇、地皇、人皇。(《艺文类聚》)
6、伏羲、女娲、燧人。(《白虎通*号》)
三皇共有六种说法,分别是:
第一种“三皇”指:盘古(天皇)、女娲(地皇)、伏羲(人皇)
第二种”三皇“指:羲皇(伏羲)、娲皇(女娲)、农皇(神农);
第三种”三皇“指:燧人氏(燧皇)、伏羲氏(羲皇)、神农氏(农皇)。
第四种”三皇“指:伏羲、神农、黄帝。
第五种“三皇”指:伏羲、神农、共工。
第六种“三皇”指:伏羲、神农、祝融。
一种意见称三皇帝为伏羲,女娲,神农;另一种意见称三皇为伏羲,神农,燧人;第三种意见称三皇为伏羲,神农,祝融;还有一种意见认为三皇是伏羲,神农,共工.
6种
1、天皇、地皇、人皇《史记补三皇本纪》引《河图》《三圣历》
2、天皇、地皇、泰皇《史记秦始皇本纪》
3、伏羲、女娲、神农《风俗通义皇霸篇》引《春秋纬运斗枢》
4、伏羲、女娲、祝融《白虎通》
5、伏羲、神农、共工《通鉴外纪》
6、燧人、伏羲、神农《风俗通义皇霸篇》
答:三皇共有八种说法,分别如下:1. 伏羲、神农、黄帝:这一说法出自先秦古籍《世本》。2. 伏羲、女娲、神农:这一说法见于《春秋运斗枢》和《吕氏春秋》。3. 天皇、地皇、泰皇:这一说法来源于《史记·秦始皇本记》。4. 天皇、地皇、人皇:这一说法出现在《史记·补三皇本记》中。5. 燧人、伏羲、...
答:八种说法:1、伏羲,神农,黄帝;出自先秦古籍《世本》2、伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》和《吕氏春秋》3、天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本记》4、天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本记》5、燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》6、伏羲、女娲、神农;出自《风俗通义·皇霸篇》...
答:三皇共有六种说法,分别是: 第一种“三皇”指:盘古(天皇)、女娲(地皇)、伏羲(人皇) 第二种”三皇“指:羲皇(伏羲)、娲皇(女娲)、农皇(神农); 第三种”三皇“指:燧人氏(燧皇)、伏羲氏(羲皇)、神农氏(农皇)。 第四种”三皇“指:伏羲、神农、黄帝。 第五种“三皇”指:伏羲、神...
答:三皇: 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回:太古 黄古 远古 三皇 ①燧人、伏羲、神农(《尚书大传》); ②伏羲、女娲、神农(《风俗通义》); ③伏羲、祝融、神农(同上); ④伏羲、神农、共工(同上); ⑤伏羲、神农、黄帝(《古微书》)。 (6)自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。(...
答:三皇有六种说法,具体如下:1、燧人、伏羲、神农 这种说法来自《尚书大传》,这是一本对《尚书》进行解释的古籍,相当于尚书注解,作者及成书时间不可考。燧人是中国远古时代最早掌握人工取火的部落首领,是原始社会时期从茹毛饮血到用火烤熟食的过渡时期,最早掌握水种使用方法的原始人,据说起源于...
答:三皇五帝分别有以下各种说法:天皇、地皇、泰皇;出自《史记·秦始皇本记》天皇、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本记》燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》东方天帝太昊伏羲,属神句芒;南方天帝炎帝神农,属神祝融;西方天帝少昊金天,属神蓐收;北方天帝颛顼高阳,属神...
答:回答:具体如下: 关于上古传说史中的三位圣王三皇,有各种说法: 伏羲、神农、燧人(《尚书大传》、《礼纬·含文嘉》) 伏羲、神农、女娲(《运斗枢》、《元命苞》) 伏羲、神农、祝融(《白虎通》) 伏羲、神农、共工(《通鉴外纪》) 伏羲、神农、黄帝(《帝王世纪》) 此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、...
答:④伏羲、神农、共工。⑤ 伏羲、神农 、黄帝。第五种说法由于《尚书》的宣扬而得到推广,从此 ,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。汉代仍传有天神中的三皇,西汉末纬书以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中三皇分初、中、后三组:初三皇还具人形;中三皇则具人面蛇身或龙身 ; 后三皇中的后...
答:三皇(共六种说法):《史记·秦始皇本纪》:天皇、地皇、泰皇 《太平御览》:天皇、地皇、人皇 《尚书大传》、《白虎通义》:燧人、伏羲、神农 《运斗枢》、《元命苞》:伏羲、神农、女娲 《帝王世纪》:伏羲、神农、黄帝 《通鉴外纪》:伏羲、神农、共工 五帝(共有六种说法):《世本》、《...
答:三皇,指天皇:伏羲,地皇:神农,人皇:轩辕。五帝,指金帝:颛顼,木帝:帝喾,水帝:尧,火帝:舜,土帝:禹。关于三皇五帝的说法很多,按照流传最广的是:伏羲、神农、黄帝。《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇”,《风俗通引》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说。《通鉴外纪》...