泰国佛教印度佛教的教义与我国禅宗有什么主要差别
佛教是世界三大宗教之一，是2500年前印度迦毗罗卫国王子悉达多通过修行而大彻大悟。佛的含义就是无上正等正觉，也就是最高觉悟，悉达多称自己为佛，他所创立的宗教就叫“佛教”。
佛教的基本内容简单来说，就是世间的苦（苦谛）和苦的原因（因谛或称集谛）以及苦的消灭（灭谛）和灭苦的方法（道谛）。谛是真理的意思。佛教经典非常多，其实都没有超出这四圣谛，而四圣谛所依据的根本原理是缘起法，佛教的所有教义都从缘起法而来。
根据一切缘起的道理，引出真空假有的理论，谓世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，因缘幻化名为假有。
扩展资料：
佛教从印度向北方传播，分成两个系统。第一个系统是中国的中原汉民族文化圈，第二个系统是中国的边疆西藏蒙古文化圈。佛教初传中国大约是在西元六十七年，由迦叶摩腾及竺法兰两位梵僧，以白马驮经，来洛阳。第二部佛经传到中国，译成汉文的是《四十二章经》。
以汉文经过一千多年的传译，便形成了中国的汉民族佛教。汉民族的佛教又往外传，首先传到韩国，接著又从韩国传到了日本，日本从韩国得到中国的佛教之后，又派留学生到中国来求法。
从隋唐迄宋明，日本人得天独厚，把中国佛教的各宗各派都传了过去。中国的很多佛教经典，在三武一宗等教难之后，被毁掉了，可是日本人却保持得好好的，这点我们应该感谢日本。
参考资料：百度百科-佛教
人之初，性本善，佛教是伴随着历史的发展而逐步壮大的，在历史发展的不同时期，佛教教义的作用也就不同。佛虽然有神通，但是佛知道万事万物因缘和合，都有各自的因缘果报在，决不能违背因果来做事。世人无知，不明因果。
我们内在的觉性，是佛；心正而不邪，是法；清净无染的本能，是僧。我们自心的三宝，这种觉、正、净通过佛陀的经书法宝，通过出家人的言传身教。经书法宝是教学的工具，但是这些工具要有人教导才能运用自如。
出家人和一些修行多年的老居士，以他们丰富的实践经验，能指导我们领会经文的义理，掌握修行的方法。我们每个人内在的佛法僧三宝是本具的，但是要通过外在的三宝来唤醒。菩萨是觉悟的圣者，他并不需要我们的礼拜和供养。
礼拜忏悔，是为了培养我们的慈悲之心，谦和之心。“礼圣者足，见贤思齐也”，我们礼佛赞佛，是希望能学习佛陀的行止，通过生命的实践，把内在的觉、正、净三宝开显出来。希望佛陀给我们做证明，我们在这条觉悟的道路上也要开始迈进了。
用最高贵的头接触地面，可以一方面去体会与圣者足迹的亲近，一方面去体会与整个的大地的融合。大地涵养了无数的可能性，地球上万事万物都是靠土地的滋养，我们也要作育和大地一样广阔无边、谦和朴素的胸怀。
扩展资料：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
参考资料：佛教-百度百科
而印度佛教如今已经寥寥无几了，可以忽略为无。佛教在几百年前已在印度式微最后湮灭了，如今的印度全国信奉的是印度教和极少数伊斯兰教。
至于禅宗，起源也是释迦如来，此宗初祖是迦叶尊者。前后因缘是，有一次讲法，释迦如来手拈一花，并不讲法，只望向众弟子，而这个时候迦叶尊者笑了，释迦如来便说我有正眼法藏、涅槃妙心、实相无相、微妙法门，不立文字教外别传，今付嘱摩诃迦叶。这就是禅宗的起源。禅宗的修行法门是直指心性，见性既悟。在释迦佛所传的所有法门中，最后都是在心性上下工夫才能成就的，而只有禅宗不假方便直指心性，这层窗户纸破了，便已悟了。这是禅宗与其余佛门宗派最大的不同。
阿弥陀佛。
我就知道这么多。
泰国佛教是印度早期佛教的传承，当时印度佛教还处于小乘佛教阶段，传至泰国、缅甸、柬埔寨及我国云南等地，因大部地区属东南亚，故也称“南传佛教”。其仪轨也继承于早期佛教。
印度佛教发展到大乘佛教后，传至我国。今天我国（除云南外）的汉传佛教和藏传佛教，无论各个宗派，均属于大乘佛教。公元5世纪（可能是，记不清了）后佛教在印度日渐没落，后与其他宗教合并，成为今天的印度教。
印度佛教在教义上与现存佛教没有根本差别，除《六祖坛经》和某些伪经外，所有佛经也都产生于印度。今天的信众既看大乘经典，也看小乘经典。如《金刚经》即为大乘经典，四部《阿含》即为小乘经典。
禅宗则是产生于我国的佛教教派，与印度没有多大关系。禅宗立天竺僧菩提达摩为东土禅宗初祖，其实据国学大师胡适考证，达摩实有其人，但其事迹、尤其是对中国禅宗的建立所起的作用，远没有传说中的那么重要。
禅宗理论与传统的印度佛教理论有所不同，主要是在于对成佛的认识上。印度佛教认为要积功德必须出家为僧（哪怕是短期出家），是为舍身；不积财，不事生产，必须乞食；。。。。
而禅宗认为出家不是必须的，成佛是内心的觉悟，不在于修行的形式和内容，讲“一念迷即众生，一念悟即佛陀”。同时，禅宗需自力更生，“一日不作，一日不食”。还有，印度佛教讲偶像崇拜，但早期禅宗是禁止偶像崇拜的，“不立佛殿，唯树法堂”。只是后期与净土宗结合后，才开始拜佛的。
这些都是区别。
禅宗自宋朝时，开始外传，先传至朝鲜，然后是日本、越南。今天这几个国家的佛教都属于禅宗。现在连欧美国家也有了，但主要是日本和台湾的禅僧所为。
其他的就说不上了。
禅宗是靠参悟，不依文字与经书．．．这个是最大差别．所谓：不立文字，教外别传．别宗都是依佛经或哪几本佛经为主．
人有多种，法无两般。佛法不会因国界而差别。
答：泰国是小乘佛法，他们信奉的是早期佛教，这个事要从当初释迦牟尼佛成道后初转 .法. 轮开始说了，释迦如来最初宣讲的是小乘教法，因为那时候没有学佛之人，只好讲些简单易懂的。在后来的讲法过程中经历了几个阶段，逐步扩展到大乘佛法。就像饭要一口口吃，路要一步步走。而印度佛教如今已经寥寥无几了...
答：实际上，这就是大乘佛教（我国）与小乘佛教（泰国）的区别。简单的理解，最大区别如下：1、境界不一样：大乘佛教认为“人人皆有佛性，人人皆可成佛”，小乘佛教则认为“佛只有一个，我们顶多只能修到阿罗汉境界，甚至连释迦牟尼都被他们称为“大阿罗汉”2、修行步骤不一样：大乘佛教追求既度人又度己...
答：1. 佛教流派及其对事物的看法存在差异。泰国实践南传小乘佛教，侧重佛早期教义，强调自度，最高成就为阿罗汉或辟支佛。而中国遵循北传大乘佛教，主张自度度人，追求佛果。2. 礼佛姿势及佛牌差异。泰国的拜佛姿势独特，僧人采用“五体投地”式，男女跪拜姿势有别，且遵循美观、优雅、大方的原则。泰国小乘佛...
答：1. 佛教与禅宗的关系是包含与被包含的关系，佛教的范畴广泛，而禅宗是佛教中的一个宗派。2. 禅宗，又称为佛心宗，是中国特色的本土佛教—汉族佛教。3. 禅宗是由达摩祖师传入中国的，他在少林寺传道，因此少林寺被认为是禅宗的发源地。4. 禅宗是中国佛教宗派之一，主张顿悟法要“见性成佛”，自初祖...
答：佛教与禅宗其实最大的区别是：佛教是包括禅宗的，禅宗只是佛教多个宗派中的一个而已。少林寺属于禅宗。禅宗最初的祖师达摩，曾在少林寺修行并传给了二祖慧可大师，所以少林寺是禅宗寺庙。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国...
答：佛教创始人释迦牟尼逝世后，佛教内部由于对释迦牟尼所说的教义有不同的理解和阐发，先后形成了许多不同的派别。按照其教理等方面的不同，以及形成时期的先后，可归纳为大乘和小乘两大基本派别。 “乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，车能载人由此达彼一样。...
答：南传上座部的泰国佛教,分有大宗派及法宗派。西藏的密教区,分为黄教、红教、白教、黑教等。【法相宗】泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派,然一般多指唯识宗,或以之为唯识宗之代称。即以唐代玄奘为宗祖,依五位百法,判别有为、无为之诸法,主张一切唯识之旨之宗派。 本宗教义分项略述如下:(...
答：首先，在教义上，禅宗与佛教存在显著差异。禅宗强调直接体验和觉知，而非依赖经文和教义来理解佛法。它对佛教传统观念，如“空”、“缘起”，进行了批判和重新解释。其次，实践方面，禅宗与佛教的传统修行方式有所不同。禅宗更注重个体的体验和感受，而非遵循佛教仪式和规矩。它还强调禅修在现实生活中的...
答：佛教与禅宗是包含与被包含的关系，佛教的范围广，禅宗是佛教中的一个宗派。禅宗又名佛心宗。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国特色的本土佛教—汉族佛教（即禅宗）。禅宗是达摩祖师传到中国的，他最早是在少林寺传道的，所以少林寺是禅宗的发源地。所以少林寺是佛教，又是禅宗的一支。禅宗是...
答：1、流派不同，对事情的看法也不一样。泰国属于南传小乘佛教，为佛早期所说入门根基，只可自度，济不得别人，所证之最高果位为阿罗汉、辟支佛。中国属于北传大乘佛教，实为如来本意。自度度人，可证佛果。2、泰国礼佛和泰国佛牌与中国是不一样的。礼佛礼仪泰国的拜佛姿势和我们不同，僧人的“五体投...
