古代男子三妻四妾除了延续香火，还有哪些作用？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-02
什么叫历史？
三妻四妾除了延续香火，也可以满足男人那种饱暖思淫欲的坏习惯啊！
除了延续香火，也是一种面子的代表，更是家大业大的表示！
除了延续香火以外，其实他们还能够做很多的工作。
在古代有头有脸的人才能拥有三妻四妾，也是身份的象征。
古代男子三妻四妾除了延续香火,还有哪些作用?
答：古代的男人娶妾室，除了延续香火，实际上还有一个作用是大家不清楚的。事实上，在我们现在的社会中，有许多人渴望古代的生活。他们认为古代的生活非常美好。因为一件事，一个男人可以有三妻四妾。事实上，不仅仅是一个皇帝可以如此，民间的男人依然可以这样。这个权力属于每个古代男人，但生活在这个时代的...
古代男子,除了为自家延续香火,还要给什么家庭延续香火?
答：古代的男子除了为自家延续香火，还要给自己的大家庭延续香火。在古代的时候人们非常重视延续香火的，因此他们会让自己的儿子赶快结婚，只为了自己的家族后继有人，而有的时候，一个大家庭当中只有一个后代，这个时候这个人不仅要肩负起自为自己家庭延续香火，还要肩负起给自己的整个大家庭延续香火。因为他是...
除了伺候主人,通房丫鬟还要做哪件难以启齿的事?
答：但是，这个嫁是没有名分的。一定程度上来说这是把平儿给牺牲了。古代的时候男子三妻四妾也是很正常的，王熙凤让平儿做了通房丫头，事实上就是想要拴住贾琏的心。这也就是说通房丫头是可以和男主同房的！是在小姐的许可下和男主同房。伺候主人 事实上通房丫头最主要的工作，就是在男主和女主行房的...
古代“三妻四妾”是一种常态吗?
答：综上可见，虽然“三妻四妾”在古代是存在的，但并不是一种普遍的常态，而只是极少数人的一种特权，除了古代的皇族贵胄、达官显贵享有这种特权之外，普通百姓基本上还是一夫一妻制的。即使到了明清时期逐渐放宽这一政策，但归根结底也是为了起到延续香火，繁衍后代的作用。到了民国的时候，“废妾”逐渐...
古代为什么三妻四妾?
答：而且对男人来说，娶得妻妾越多，面子也就越足，说明自己能力非常的强。况且农业经济比较封闭，认为自己的家产应该由儿子继承。中国人也喜欢多子多福，但一个女人的生育能力是有极限的，那只能多娶几房媳妇让她们为男人绵延子嗣。所以在男人看来，女人不过是生育的工具，况且父母之命，媒妁之言。男人很难...
古代三妻四妾有多悲剧?
答：三、夫人我错了 古代非常注重香火的延续。妻妾之中，谁生的男孩儿多，谁的家庭地位便愈高，但是靠女人一个不可能怀孕的啊，因此，妻妾便会争抢与丈夫行房的机会，增加自己受孕的概率，从而在家庭地位的竞争中取得优势。自从纳妾后，男人们在家中，可以说没几天是清闲的，过两三天，就要被妻妾抢着去...
自古以来男人都有三妻四妾的习惯,这个制度是什么时候废除的呢?_百度知 ...
答：古代的小妾很多也都是陪嫁丫鬟，有钱人家的小姐嫁女儿，基本都会有一个陪嫁丫鬟，而这个丫鬟在陪小姐嫁过来的时候，其实也就是顺理成章的成为了该男子的小妾了。不过，古代的小妾的作用通常只是为了延续香火，在地位上和待遇上都和妻子有很大的差别。那么，这样三妻四妾的制度是什么时候开始消失了呢？其...
古代男子可以三妻四妾,什么样的女人会甘愿做妾呢?
答：一般来说，除了青楼女子，只要是清白人家的女子都是不愿意为妾的。但是古代的生活条件差，平民百姓生活艰难，家里孩子又多，赋税又重，如果再来场天灾人祸的话，那就只能卖儿卖女来维持生活了。儿子是要传宗接代，延续香火的，若非逼不得已，一般人家都不愿意卖儿子。但女儿却不同，原本古代就重男轻...
为啥现在不能像以前的男子一样三妻四妾?
答：但现如今已经不提倡三妻四妾，是因为女人的地位逐渐升高，不再是用来生孩子的工具，每个女人都有属于自己的事业，自然也要得到男人的尊重。此外，重男轻女的现象也已经得到了改善，很多男人已经不再想着生男孩来延续香火。所以，三妻四妾也就没了必要。更重要的就是，现在男人要担负的责任更重，一般...
古代男人三妻四妾,是哪“三妻”哪“四妾”呢?
答：但是小妾，确实非常随意的存在，而且身份也比较低，只要被男人看中了，可以被随意的收入房中，妻子是可以随意处理小妾的。古代男人三妻四妾除了彰显自己的地位，满足自己的私欲，主要也是为了生下更多的孩子来延续家族的香火。而三妻四妾中的“四妾”，其实也是一个泛指，妾是有别于正妻的妻子，“小妻、...
十万个冷知识
古代的男人娶妾室，除了延续香火，实际上还有一个作用是大家不清楚的。事实上，在我们现在的社会中，有许多人渴望古代的生活。他们认为古代的生活非常美好。因为一件事，一个男人可以有三妻四妾。事实上，不仅仅是一个皇帝可以如此，民间的男人依然可以这样。这个权力属于每个古代男人，但生活在这个时代的女人非常痛苦！在古代，女性没有个人自由。除了为自己的丈夫着想外，她们还必须为自己的孩子思考。我们经常听到的三妻四妾这四个字的具体含义是什么？
为什么男人有这么多妻妾？难道只是为了传宗接代吗？我们都知道明媒正娶是用轿子娶回来的，这样的女子才是家里真正的女主人。其他的几个小妾是自己走进门的，这样的女人在家里没有地位，还有两个有权力的是偏房，除了正妻最有权力的就是她们了。说的好听她们是妾室，实际上和丫鬟差不多。
她们需要看人的脸色，没有任何权势。当然，如果你十分讨自己夫君的欢心的话，那你就和别的妾室不同了。这些小妾最大的用处是生孩子，因为古时候的医疗水平不是很好，孩子生下来很容易死亡。为了传宗接代会让小妾来生很多的孩子，妾室生下来的孩子会被人看不起，因为出身太过低微。
在古代，那些不仅仅是生孩子这一件事，另一件事真的代表了封建王朝的丑陋。除了给他们延续香火，就是充当一件物品。如果你碰到一个好男人，生活可能会好一点。如果你遇到是一个暴力的人，杀死你是正常的。他们不会因为你生了孩子而珍惜你。古代女性就是物品，可以由他人自由转赠。在古代，家里的妾室确实就充当这样的一个角色，她们会被别人随意转赠，成为男人的玩物。
三妻四妾除了延续香火，也可以满足男人那种饱暖思淫欲的坏习惯啊！
除了延续香火，也是一种面子的代表，更是家大业大的表示！
除了延续香火以外，其实他们还能够做很多的工作。
在古代有头有脸的人才能拥有三妻四妾，也是身份的象征。
答：古代的男人娶妾室，除了延续香火，实际上还有一个作用是大家不清楚的。事实上，在我们现在的社会中，有许多人渴望古代的生活。他们认为古代的生活非常美好。因为一件事，一个男人可以有三妻四妾。事实上，不仅仅是一个皇帝可以如此，民间的男人依然可以这样。这个权力属于每个古代男人，但生活在这个时代的...
答：古代的男子除了为自家延续香火，还要给自己的大家庭延续香火。在古代的时候人们非常重视延续香火的，因此他们会让自己的儿子赶快结婚，只为了自己的家族后继有人，而有的时候，一个大家庭当中只有一个后代，这个时候这个人不仅要肩负起自为自己家庭延续香火，还要肩负起给自己的整个大家庭延续香火。因为他是...
答：但是，这个嫁是没有名分的。一定程度上来说这是把平儿给牺牲了。古代的时候男子三妻四妾也是很正常的，王熙凤让平儿做了通房丫头，事实上就是想要拴住贾琏的心。这也就是说通房丫头是可以和男主同房的！是在小姐的许可下和男主同房。伺候主人 事实上通房丫头最主要的工作，就是在男主和女主行房的...
答：综上可见，虽然“三妻四妾”在古代是存在的，但并不是一种普遍的常态，而只是极少数人的一种特权，除了古代的皇族贵胄、达官显贵享有这种特权之外，普通百姓基本上还是一夫一妻制的。即使到了明清时期逐渐放宽这一政策，但归根结底也是为了起到延续香火，繁衍后代的作用。到了民国的时候，“废妾”逐渐...
答：而且对男人来说，娶得妻妾越多，面子也就越足，说明自己能力非常的强。况且农业经济比较封闭，认为自己的家产应该由儿子继承。中国人也喜欢多子多福，但一个女人的生育能力是有极限的，那只能多娶几房媳妇让她们为男人绵延子嗣。所以在男人看来，女人不过是生育的工具，况且父母之命，媒妁之言。男人很难...
答：三、夫人我错了 古代非常注重香火的延续。妻妾之中，谁生的男孩儿多，谁的家庭地位便愈高，但是靠女人一个不可能怀孕的啊，因此，妻妾便会争抢与丈夫行房的机会，增加自己受孕的概率，从而在家庭地位的竞争中取得优势。自从纳妾后，男人们在家中，可以说没几天是清闲的，过两三天，就要被妻妾抢着去...
答：古代的小妾很多也都是陪嫁丫鬟，有钱人家的小姐嫁女儿，基本都会有一个陪嫁丫鬟，而这个丫鬟在陪小姐嫁过来的时候，其实也就是顺理成章的成为了该男子的小妾了。不过，古代的小妾的作用通常只是为了延续香火，在地位上和待遇上都和妻子有很大的差别。那么，这样三妻四妾的制度是什么时候开始消失了呢？其...
答：一般来说，除了青楼女子，只要是清白人家的女子都是不愿意为妾的。但是古代的生活条件差，平民百姓生活艰难，家里孩子又多，赋税又重，如果再来场天灾人祸的话，那就只能卖儿卖女来维持生活了。儿子是要传宗接代，延续香火的，若非逼不得已，一般人家都不愿意卖儿子。但女儿却不同，原本古代就重男轻...
答：但现如今已经不提倡三妻四妾，是因为女人的地位逐渐升高，不再是用来生孩子的工具，每个女人都有属于自己的事业，自然也要得到男人的尊重。此外，重男轻女的现象也已经得到了改善，很多男人已经不再想着生男孩来延续香火。所以，三妻四妾也就没了必要。更重要的就是，现在男人要担负的责任更重，一般...
答：但是小妾，确实非常随意的存在，而且身份也比较低，只要被男人看中了，可以被随意的收入房中，妻子是可以随意处理小妾的。古代男人三妻四妾除了彰显自己的地位，满足自己的私欲，主要也是为了生下更多的孩子来延续家族的香火。而三妻四妾中的“四妾”，其实也是一个泛指，妾是有别于正妻的妻子，“小妻、...
