历史上的“诛九族”包括哪些人？
说法一
是指父族四、母族三、妻族二。
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
说法二
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」。
从汉代起，“九族”有经学上的今文和古文两种解说，各有其社会、政治背景，分别从不同方面满足统治者的需要。
1、古文说。代表人物有孔安国、马融和郑玄。他们认为九族仅限于父宗，包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲属。古文说构成了宗法伦理的基础。唐、宋以后，九族古文说在国家法律中获得正式确认，其中明、清两代的律令规定，九族专指父宗。摩尔根《古代社会》第三编第二章也引述了九族古文说。《书.尧典》：“克明俊德，以亲九族。”孔传：“以睦高祖、玄孙之亲。”幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类：「何谓九族？高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。」《诗.王风.葛荔序》：“周室道衰，弃其九族焉。”郑玄笺：“九族者，氢己上至高祖及玄孙之亲。”参阅《元典章》卷三十“五服图”、《明会要》卷一0二《丧服》“本宗九族五服图”、《清律例》卷二《丧服图》“本宗九族五服正服图”。
2、今文说。代表人物是许慎等。他们认为九族包括父族四、母族三、妻族二。今文说满足了封建统治者利用血缘姻亲关系实现对本阶级及整个社会最大限度控制的需要。封建统治者在赏赐、惩罚、屠杀时是利用九族的今文说的。《汉书.高帝纪上》：”置宗正官以序九族。“唐王昌龄《箜篌引》诗：“九族分离作楚囚，深溪[寂寞弦苦幽。”元无名氏《赚蒯通》第四折：“律法有云：‘一人造反，九族全诛。’”参阅孙星衍《尚书今古文疏》。
“九族”也是指亲属。但“九族”所指，同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。
“九族”一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
说法一
是指父族四、母族三、妻族二。
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
说法二
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」。
相关故事：
安徽凤阳朱元璋，以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿，做过牧童、小和尚、行乞缘，最后投效郭子兴军，身经百战，历时十六载，终于驱逐元虏，建元洪武，定都南京，国号大明，是为明太祖。
太祖自小父母双亡，兄姊五人或死或离。人单丁薄，无奥无援，即位后总计生下二十六26个儿子。太祖又鉴于隋、唐君主大权旁落藩镇，导致衰亡，又以宋代内重外轻，以致外侮纷至沓来，亦导致亡国。乃分封诸子，虽“分封不锡土，列爵不临民，食禄不治事”以资预防。
太祖在位三十年，病殁，享年七十一。由于太子早逝，遗诏传位于太孙允炆。
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其「十族」。
方孝孺被称为明初第一大儒，且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣，桃李满朝廷（其实是一大派系）。燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子一身傲骨，两次见新皇帝都是披麻戴孝、嚎啕痛哭，朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态），他只写了「燕贼篡位」四个大字。朱棣问他：「难道你不怕死吗？」方孝孺答：「要杀便杀，诏不可草。」朱棣：「难道不顾及你的九族吗？」方孝孺：「不要说九族，诛十族也不怕。」这一下皇帝火了，在方孝孺九族之外，加上「门生」凑成十族，统统杀掉。
所谓九族，从己身往上数：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下数：子、孙、曾孙、玄孙，总共九族。所谓十族，外加门下学生，连坐被杀者达八百七十三人，其他外亲之发配充军者高达千余人，时称「瓜蔓抄」是也。
以今日观点，方孝孺一派在「金陵政权」中势力极大，若方孝孺肯表态，文官系统就可收编，方孝孺死忠前帝，他的门生，派系就不可信任。很可能这代表了当时江南民气，导致朱棣不得不迁都燕京（今北京）。
一般认为，“九族”指的是“父族四、母族三、妻族二”。
所谓“父族四”，指的是当事者自己一族，外加出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
所谓“母族三”，指的是当事者外祖父的全家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。
所谓“妻族二”，指的是岳父全家和岳母的娘家。由此可知，如果当事者的“九族”被诛灭，也就意味着所有和当事者有一丁点儿血缘关系的人全部被诛杀。这就彻底了断了任何后来者的复仇。
“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。包括父族四、母族三、妻族二。
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
“九族”一说的出现，与古代社会的刑法制度有很大关系。古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
扩展资料：
景清被灭九族
明成祖朱棣起兵谋反，篡夺了侄子建文帝朱允炆的皇位。建文帝旧时有很多忠臣都拒不投降，其中有个叫景清的左佥都御史，其忠烈事迹感天动地，被誉为像战国时的义士荆轲一般的英雄人物。
景清平时倜傥洒脱，但最注重名节，燕王朱棣攻破南京，登基称帝之后，听说景清的名气大，威望高，就让他官复原职。没想到景清毫不犹豫地就答应了。以前的同僚们都大惑不解，更有人嘲笑怒骂他贪生怕死，但景清却对此毫不介意。
不久之后，宫中的钦天监夜观星象，发现天象有了异变：有一颗星星发生异常现象，发出耀眼的红色光，而且直朝帝星而来。于是就赶紧把这个异象报告给了明成祖。明成祖也非常害怕，就对身边的人格外留意。
某天，明成祖上朝时，远远的就看见景清穿着一身大红色的衣服迎面走来，马上就起了疑心。果然在殿上朝见时，景清忽然一跃上前，冲向坐在龙椅上的皇帝。成祖心中早有准备，马上起身闪开，命令身边的护卫将他拿下，一搜身，果真藏着一把利刃。
成祖震怒地质问他想干什么，景清慨然答道：“我本来想为先帝报仇，可惜没有成功。”成祖听后大惊失色，竟然命人把他的皮剥下来，悬挂在长安门上示众。
有一天，明成祖出巡，正巧路过了长安门下，本来吊在城门上的皮，竟然自断绳索，扑向成祖，成祖大惊失色，命人将景清的皮用火烧了。但到了夜里，明成祖刚刚睡着，就梦见景清手中提着一把长剑向他走来，明成祖从梦中惊醒之后，吓得再也无法安睡。第二天一上朝，明成祖就命人把景清夷灭九族。
参考资料：百度百科-景清
参考资料：百度百科-诛九族
“九族”指的是“父族四、母族三、妻族二”。所谓“父族四”，指的是当事者自己一族，外加出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。所谓“母族三”，指的是当事者外祖父的全家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。所谓“妻族二”，指的是岳父全家和岳母的娘家。
由此可知，如果当事者的“九族”被诛灭，也就意味着所有和当事者有一丁点儿血缘关系的人全部被诛杀。这就彻底了断了任何后来者的复仇。
出于内心的恐惧，古代的统治者甚至发明了“诛灭十族”。所谓“十族”，就是在当事者的九族之外另加上当事者的门下学生。明成祖就曾诛杀方孝孺及其“十族”。史书记载，因方孝孺案连坐被杀者达八百七十三人，发配充军者高达千余人，时称“瓜蔓抄”。
扩展资料
诛九族历史记载
第一次出现诛九族的明确记载，是出现在隋末。杨玄感趁隋炀帝出征的时候，起兵造反，不过失败了。杨玄感失败后，又怕死的太痛苦，就让自己的弟弟杀了自己。只可惜，隋炀帝并没有因此放过杨玄感。为了彻底震慑怀有异心的人，不仅杨玄感死无全尸，他家族也被牵连，明确“罪及九族”。
而此后，除了所谓被“诛十族”的方孝孺，史书再也没有记载过一个被诛九族的人了。所以，古代中国，可能只有杨玄感一人被诛九族。
在古代，古人很重视名声，也很重视家族后人的发展。帝王不愿意落得一个暴君的名声，而士大夫们往往也想保住香火，让自己的血脉延续下去，不会就做大逆不道的造反事件。所以诛九族其实很少出现。
参考资料来源：百度百科-诛九族
相信很多人都看到过很多影视作品中的情节，动不动就就要把人株连九族，而且当那个人听到以后，都十分的惊恐，那么这个株连九族到底是那些人会受到牵连呢。
其实这个株连九族最开始的时候是在秦朝。那时候秦朝变法以后就出现了这个非常残酷的刑罚。我们可以把这个诛九族分开来理解。诛九族的诛字很好理解就是杀。九族的意思就是指的犯人的家属了。但是有很多不同的说法，这个九族到底指的那些人。我觉得最为可靠的就是“父族四、母族三、妻族二”。什么意思呢，就是父族这边牵扯到姑姑，表兄弟，还有外甥，加上自己的儿子女儿，还有就是父母，兄弟姐妹这些。母族这边三的意思就是指的受到牵连的有姥爷姥姥，娘家，还有就是从母的兄弟姐妹。
妻族这边牵扯的就是岳父一家人还有娘家姥姥这些人。这个株连九族牵扯的人非常的多，基本和犯人有着比较亲密的血缘关系的亲属都会受到威胁。而且古代也不单单只有诛九族，还要夷三族的说法，还有诛十族的说法。在明朝的时候就出现过一次株连十族的残酷事件，那时候的燕王朱棣就把这个方孝孺株连十族了，这个范围非常的广大，就连方孝孺的老师都被燕王杀了。
这个株连九族要比满门抄斩来的更加厉害，满门抄斩只会涉及到这个犯人的家庭，一个家的人，但是株连九族就不同了，可能一下子一个大家族就烟消云散了。历史上还有几个被处以株连九族的人，还有就是朱元璋时期的，一个叫做胡惟庸 的人，也是被朱元璋处以了株连九族的处罚。
皇帝是古代社会的统治者，是最为尊贵的存在，天子一怒伏尸百万，这种清醒真不是耸人听闻。我们看电视剧的时候，看到皇帝说诛九族，那么这九族都有哪些呢?
其实“九族”是一个社会学的概念，更是一个司法学概念。平时根本没有人能想到“九族”这个概念，可是一旦这个概念被想起来并被用上之时，那就是惨烈无比。
古代的“抄家”“灭族”并不少见。说到“灭族”一般都是“诛灭九族”，其最直接的目的就是想要斩草除根，彻底除去子报父仇、孙报祖仇的实力和人脉，要知道产草不除根，春风吹又生啊。显然“灭族”壮举就在于不为自己留下一丝一毫的后患。
历史上的赵氏孤儿大复仇之所以能够成功，全是因为在众多义士的相助下，赵氏孤儿能够成功脱逃，为日后的“复仇”奠定了基础。基于这样的教训，从秦始皇开始，中国就有了“族诛”的残酷刑法。
那么，对于当事人来说，他的“九族”又都有哪些人呢?
一般来说“九族”指的就是“父族四、母族三、妻族二”。所谓的“父族四”，就是指当事者自己的一族，外加出嫁的姑母及其儿女，加上他们的儿女、出嫁的女儿及外孙。所谓“母族三”，指的是当事人外祖父的全家、外祖母的娘家、姨母以及其儿子。所谓的“妻族二”，指的就是岳父全家加上岳母的娘家。由此可知，如果当事者的“九族”被诛灭，也就意味着所有和当事人有一丁点儿血缘关系的人全部都被诛杀，彻底断了根，也就彻底了断了任何的复仇。
《儒林外史》中，萧金铉等人到雨花台游玩，见到“夷十族处”，也就是永乐帝朱棣诛杀方孝孺十族的地方。所谓“十族”，就是除了九族之外，又加上了“门生”这一没有血缘关系的族群。但是同行的杜慎卿说，“夷十族”之说很不恰当，历史上汉朝法律最重，也不过是“夷三族”，即父党、母党、妻党。而方孝孺家被诛杀的，不过高、曾、祖、考、子、孙、曾、玄，等，只是一族，母党、妻党还不曾及，哪里诛得到门生头上？ 听他这意思，好像有点惋惜朱棣下手太轻，不够狠。士人心思之凌乱可见一斑。 不过，我们可就此探讨一下关于九族的问题。什么是九族？《三字经》的说法是“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”简单地说，就是从自己开始，上溯四代，下及四代。另一种说法认为，九族包括父族四、母族三、妻族二。
答：“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。包括父族四、母族三、妻族二。1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的...
答：诛九族诛九族应来自于秦变法后的夷三族法 九族”也是指亲属。但“九族”所指，同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子...
答：诛九族n 说法一 是指父族四、母族三、妻族二。1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。n 说法二 中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目...
答：历史上的诛九族通常是指父族四、母族三、妻族二这九个族群。但具体到每个朝代和案件，可能有所不同。例如，明成祖朱棣诛杀方孝孺时，就采用了诛十族的做法，除了九族之外，还包括了门生这一没有血缘关系的族群。四、斩草除根古代诛九族的“九族”都包括哪些人 古代诛九族的“九族”通常是指父族四、...
答：因此，秦始皇开始有“族诛”的酷法，先是“夷三族”，后代越来越酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺，诛其“十族”。2、出现原因：“九族”一说的出现，与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要...
答：（2）指异姓亲族，即父族四（自己本族四代)，母族三（母亲同族三代)，妻族二(妻子同族二代)，这样合起来共九族。方孝孺是中国历史上唯一被诛十族的人 明太祖朱元璋死后，皇太孙朱允炆继位为明惠帝，惠帝听从兵部尚书的削藩建议。驻守北平的燕王朱棣（后来的明成祖）以「清君侧」为名，发动「靖难之...
答：【九族】九代的直系亲属，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。尚书˙尧典：「克明俊德，以亲九族。」。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类：「何谓九族？高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。」 关于九族说法不一： 一种认为是从本人算起向上五代，向下五代，共是九代为...
答：即族诛。从历史上的族诛案例来看，九族通常包括父族四、母族三、妻族二。1. 父族四：包括自己一族，出嫁的姑母及其儿子一家，出嫁的姐妹及外甥一家，出嫁的女儿及外孙一家。2. 母族三：包括外祖父一家，外祖母的娘家，姨母及其儿子一家。3. 妻族二：包括岳父的一家，岳母的娘家。
答：1. 诛九族的说法一指的是父族四、母族三、妻族二。1.1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。1.2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。1.3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。2. 诛九族的说法二说明古代的“抄家”和“...
答：秦：李斯；西汉：韩信，灌夫，主父偃，李陵家人，卫青家人，霍光家人，王莽，霍光；东汉：窦宪，邓鹭，梁翼；唐：徐敬业，来俊臣；明：胡惟庸，李善长，方孝孺，黄子澄，齐泰，连子宁，卓敬；株连九族是古代刑罚族诛的一种，从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。（这里的...
