西华女娲的由来追溯到什么时候
女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。
称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女）姓，是古代传说中的大地之母 。
一说她的名字为风里希（或为凤里牺），是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲，她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。
另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧 、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。
扩展资料女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
《山海经》、《楚辞》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致。由于后来的盘古神话及其它少数民族创世神话中也有身体化生万物与诸神的内容，这项肯定也更增加了几分可靠性。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。
学者们从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论，认为神话传说人物之一的女娲，最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫妇”等。但有一点却往往被人们所忽略，那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。
参考资料百度百科-女娲
女娲像在县城中心就有一座，是石头雕刻的，女娲庙在西华思都岗。
神话故事的典故是在“盘古开天地”二帝杀混沌，诸神诞生之后，传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。
天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。
盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。
盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、女娲、神农。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成神界。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”。（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人兽过度繁衍，时有冲突。
神农在人间爆毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代后而死，不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。人取得神族援手，在一位出色的神将（轩辕氏）指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异世界的通道，将残部送达异世界，这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后来称为『神魔之井』。是连通神魔两界的唯一通道，但神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。
此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。
偶有兽类经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山，因为那里是“盘古之心”所在之处。相对应的，虽然看起来妖都是单独行动的，但人间一定也有妖界存在，只不过没有人知道在什么地方。
答：神话故事的典故是在“盘古开天地”二帝杀混沌，诸神诞生之后，传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶...
答：相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重...
答：流淌了2000多年的河流。看河南地图，今天的贾鲁河发源于新密市，向东北流经郑州市，到达城市北郊。转东，经中牟，入开封，经尉氏县，入周口市沙颍河，最后流入淮河。全长255.8公里，著名的金水河、索须河、熊耳河、七里河、东风运河为其支流。2、西华女娲城遗址 女娲是中国历史和传说中的伟大女神。她创...
答：据史料记载，华胥氏生育伏羲和女娲在地方，在如今的甘肃天水。伏羲圣人和女娲娘娘出生后，开创人类世界，成为中华民族的人文始祖，也是古代传说中的帝王。《山海经-大荒西经》中也记载了几个生动的故事传说：一、女娲娘娘造人天地混沌初开时，世间还没有人类，女娲娘娘觉得世界荒凉没有生机，就捧着泥土，根据...
答：“思都岗乃女娲之故墟也。”古老之女娲城，因兵燹水患屡修屡毁。上世纪八十年代，文物部门考古发掘出春秋时期女娲城遗址，并同女娲陵，被人民政府命名为省级重点文物保护单位。后由民间自发修陵筑庙，沿袭传统庙会，拜祭女娲人母，尤以农历初一、十五香火最盛，每年光顾者达二百余万。
答：罗奉元年(前7724)伏羲在榆中称帝,女娲仍留守凤州。罗奉六年(公元前7719年)夏天,凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州,他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。后来,他们在太白族人的帮助下又重建家园。罗奉十二年(公元前7713年),她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山(今河南济源),在...
答：贾鲁河、西华女娲城址、生态旅游区、杜岗会师纪念馆、国家计委西华五七干校旧址等。1、贾鲁河：流淌了两千多年的河流，翻开河南地图，我们可以看到今天的贾鲁河发源于新密市，向东北流经郑州市，至市区北郊折向东流，经中牟，入开封，过尉氏县，后至周口市入沙颍河，最后流入淮河。它全长255。8公里，我们...
答：如甘肃省天水市秦安县陇西季承有女娲洞、来卧寺、大地湾遗址，传统上称为“女帝故里”。陕西省平利县是许多史书记载的女娲故里，是一个生态县。当地也有很多关于女娲的传说和足迹，包括女娲山和来沃寺。在河南省周口市西华县，有一座女娲之城，从人间造人。不过最有说服力的还是2014年在山西吉县仁祖洞天...
答：中原黄泛区腹地西华县，是传说中远古时期盘古开天、女娲补天的地方。在这片古老而神奇的土地上，有一个叫“奉母城”的乡镇，历史上曾被称作“夺母城”。这里，世世代代传颂着李家兄弟二人争着赡养母亲、孝敬母亲的感人至深的故事。相传明代永乐年间，奉母城居住着一家李姓人家。因连年战乱和灾荒，李...
答：河南周口女娲城景区是早上八点开门,晚上六点关门。河南周口女娲城景区是早上八点开门,晚上六点关门,女娲城已是在全国的重点景区,景区内风景很美的,是祭祀女娲的圣地。景区内还有盘古可以敬拜祭祀,是很不错的好景区,大家有时间可以去看看。 3. 西华女娲公园门票 周口旅游景点多了,大都是信教同志们喜欢滴地方,市区...
