石台县的历史名人

　　杜荀鹤
　　杜荀鹤（846---904），字彦之，号九华山人，池州石埭（今石台贡溪乡杜村）。晚唐著名诗人。荀鹤七岁各好学，资颖豪迈，是唐代大诗人之庶子。牧于会昌末自齐安移守秋浦（今池州），时妆程氏有孕，妻逐之，适长林乡土杜筠而遗腹生荀鹤。杜牧做“示阿宣诗”曰：“一子呶呶跨相门，宣乎闻此若而人。长大管领闲风月，却有佳儿属杜筠。”
　　荀鹤出身寒微，生活潦倒，常以“布衣”自称，并自谓“江湖苦吟士”、“天地最穷人”。青年时代荀鹤曾多次参加科举，都遭失败，只能以诗自叹：“空有篇章传海内，更无亲族在朝中”，“应怜住山者，头白未登科”，一直到四十六岁（唐大顺二年）才中进士第八名，故时人称“九华山色高千尺，未必高于第八枝”。荀鹤曾为宣州节度使田君的从事，但仕途并不得志，《梁史》本传云，“既擢第，复还旧山”。晚年在五代后梁出任翰林学士、主客员外郎知制造。

　　荀鹤生活在唐末政治昏暗，军阀混战的年代，所写的许多诗作深刻反映了当时社会的悲惨现状，如《赠崔道士》诗中写到：“四海兵戈无静处，人家废业望烽烟“；《山中寡妇》诗中写到：“夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。”此外，在其他诗中还表达了作者对劳动人民的同情和对酷吏的憎恨感情。荀鹤提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华。认为诗歌可以起到传播教育的作用，并可以影响后代，所谓“雅篇三百首，留作后来师”。他的诗平易委婉，如话家常，有着张籍、白居易的近体风格。

　　荀鹤著有《绿窗琐碎》若干卷（一作“琐翠”）。晚年编定的《唐风集》共三百二十首，清初被收入《全唐诗》。

春秋战国时期（公元前770—前221）先后属吴、越、楚地；秦始皇统一中国后地属鄣郡。西汉初，承秦制。元封二年（公元前109），划出泾县西境地，借陵阳山之名建陵阳县，石埭时为陵阳、石城等县地，属丹阳郡。三国吴赤乌中（245年前后）置石埭场，因秋浦河上游钓鱼台溪流中有三巨石壅塞，犹如埭堰，锁琏溪、管溪、鸿陵溪三水，舟楫不通，故名。西晋太康二年（281），改隶宣城郡。东晋咸康四年（338年），晋成帝因避杜皇后讳，改陵阳县为广阳县，南朝因之。梁大同二年（536）置石埭县，属宣城郡。隋开皇九年（589），废宣城郡，设宣州，石埭并入南陵、秋浦。唐永泰二年（766），洪府都督李勉奏割秋浦、青阳、泾县地复置石埭县，属江南西道池州。据《元和郡县志》：“石埭在县西北一百三十里，有两横石壅江，有如埭焉，因为名”，据《太平寰宇记》：“因贵池原有两小石埭堰溪水，遂以为名。”五代，本县地属吴、南唐。后升池州为康化军，石埭属之。宋开宝七年（974），康化军复为池州。宋时，全国分为十五路，后改为十八路，又改为二十二路。石埭属江南东路池州池阳郡。元代，至元十四年（1277）升池州为路，石埭属池州路。元至正二十一年（1361）十月，改池州路为池州府，石埭县属之。直至明、清沿袭不变。民国元年（1912）元月，裁府留县，石埭县直属安徽省。1914年6月，设芜湖道，石埭属之。1928年废道存县，石埭县直属安徽省。1932年10月，石埭县属安徽省第八行政督察区。1938年4月第八行政督察区属皖南行署。1949年4月24日，石埭县解放。同年5月13日改属皖南行署池州专区。1952年2月，池州专区撤销，石埭划归皖南行署徽州专区，同年4月12日改属安徽省徽州专区。1956年元月，撤销徽州专区，石埭改属芜湖专区。1959年1月1日，石埭县与太平县合署办公，同年3月22日正式撤销石埭县。1965年7月19日，经国务院批准，分太平、贵池县地置石台县，属池州专区（1971年3月29日改专区为地区）。1980年1月池州地区撤销，改属徽州行署。1988年1月划属安庆行署，同年8月设立池州地区，9月改由池州地区领辖。2000年6月设立池州市，石台县属之。

桂仲武（约777-831），石埭七里（今石台县仁里镇）人。唐朝封疆大吏。清《池州府志》称仲武“盖有文才而兼治术者也”。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《文献通考》等有其记。
杜荀鹤（846-904），字彦之，号九华山人、九华山叟，石埭贡溪（今石台县仁里镇）人，相传为杜牧妾出之子，唐末杰出的现实主义诗人。著有《绿窗琐碎》若干卷，《唐风集》十卷。收录《全唐诗》三卷326首。后人将他的诗称为“杜荀鹤体”，与“李商隐体”、“杜牧体”合称为晚唐三体。荀鹤当年牧鸭之湖、与罗隐相遇回驴之岭均成为长林（即石台）四景之一。
毕锵（1517-1608），字廷鸣，号松坡，石埭河口（今石台县七都镇）人。朝廷重臣，谥“恭介”。《明史》称“锵遇事守正，有物望。”著有《偃松集》传世。《明史》、《池州府志》等有其传。
吴应箕（1594-1645），原字风之，改字次尾，号楼山，石埭兴孝（今石台县大演乡）人。明末著名文学家。著有《楼山堂集》27卷、《盛事集》30卷、《国朝记事本末》、《读书鉴》2卷、《友鉴录》、《留都见闻录》、《东林本末》、《续觚不觚录》、《熹朝忠节传》、《读书观止录》5卷、《宋史》50卷、《庚辛壬癸录》等。
杨文会（1837-1911），字仁山，石埭长芦（今黄山区乌石乡）人，清末著名的佛教居士，近代佛教复兴之父。其全部著作在去世后由金陵刻经处汇编成《杨仁山居士遗著汇刻》，于民国八年刊行。赵朴初在重印的《净土四经》序中称：“杨仁山居士遗著，开佛教一代之风气，为居士著述之先河，有功于我国近世佛教之发展者至钜。”
陈一甫（1869-1948），名惟壬，字一甫，石埭六都（今石台县七都镇）人，陈黉举之子。爱国实业家、慈善家。著有《欧美漫游日记》（幼子陈达有记）、《石埭备志汇编》，捐资翻印清康熙姚子庄辑修《石埭县志》，刊印董汝成辑稿《石埭县志采访录》、石瑶灿续辑《石埭县志》传世。
陈范有（1898-1952），名汝良。石埭六都（今石台县七都镇）人，陈一甫之子，生于天津。爱国实业家。1985年全国政协主席邓颖超提出为爱国实业家撰写百人名录，陈范有名列其中。2007年南京大屠杀七十周年之际，南京“侵华日军大屠杀遇难同胞纪念馆”完成了扩馆工程，新馆增加了“江南水泥厂难民营”展区，并展出陈范有事迹和照片。
李诚（1906-1977），原名泽宗，字敬夫，石台占大（今石台县仙寓镇）人。通晓国故的专家。先后写下《中国历代军事地理概论》、《西汉人文表》、《三国人文表》、《全国各省市地理资料记要》、《安徽各县市名称考释》、《清代安徽学术》、《李白秋浦诗注》、《欧曾王三苏文评》、《合肥史料辑》、《合肥军事概论》、《民初桐城文人轶事》、《桐城派文人在清史馆》、《古今名产琐记》等71篇30余万字文稿。
苏阿芒（1936-1990），原名承宗，笔名阿芒，石埭广阳（今黄山区广阳乡）人，生于北京。著有诗集《来自中国的诗》（上、下册，在意大利用意文出版）、《夏日的悲歌》（世界语）、《迟开的素馨花》。奥地利首都维也纳国际世界语博物馆为他塑了半身铜像。