求写一篇《闹军坡》作文吧

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-24
昨天的军坡作文怎么写?

万宁市禄马“军坡”是海南最早的民间俗节之一。以前我认为禄马“军坡”是最早的,毕竟才年十一,年味还在口里打转转,就又要锣鼓喧天、人山人海、大吃大喝。那是相当破费和累人的。未曾想,定安年初六就开始闹“军坡”,破了我记忆中的纪录。年和“军坡”搅在一起,你说是要过年,还是要行“军坡”?
别人的咱不说,就捋捋自家门口的事儿。因为禄马就在东岭农场的边上。
我曾写过一篇《行“军坡”》的散文,发表后有些小小的影响。那是二十几年前的事。除了人和环境的变迁,“军坡”习俗基本万变不离其宗。这就是传统文化的可贵之处,也是很多民间东西得以保留的承载过程。即便如此,还是有不少俗规和人心在流失。我是年年在看着那些难得的遗产被渐渐自损或淡去而心痛。便有了用图文记录一些现场片羽的念想。也算是资料,权当自娱吧。

题目:欢天喜地闹“军坡”
邱名广
万宁市禄马“军坡”是海南最早的民间俗节之一。以前我认为禄马“军坡”是最早的,毕竟才年十一,年味还在口里打转转,就又要锣鼓喧天、人山人海、大吃大喝。那是相当破费和累人的。未曾想,定安年初六就开始闹“军坡”,破了我记忆中的纪录。年和“军坡”搅在一起,你说是要过年,还是要行“军坡”?
别人的咱不说,就捋捋自家门口的事儿。因为禄马就在东岭农场的边上。
我曾写过一篇《行“军坡”》的散文,发表后有些小小的影响。那是二十几年前的事。除了人和环境的变迁,“军坡”习俗基本万变不离其宗。这就是传统文化的可贵之处,也是很多民间东西得以保留的承载过程。即便如此,还是有不少俗规和人心在流失。我是年年在看着那些难得的遗产被渐渐自损或淡去而心痛。便有了用图文记录一些现场片羽的念想。也算是资料,权当自娱吧。
禄马“军坡”以前是三县(万宁、琼中、保亭)苗族同胞最爱来行走的(他们的节日是“三月三”,早着呢)。借此习俗他们放寮、对歌、相亲,喜结连理。那时,禄马坚庄村的树林里、小路上随处都隐现身着艳丽苗族服饰的姑娘们,她们身边都围着一大群热情奔放的苗族小伙子,打情骂俏,呼朋唤友。现如今,禄马“军坡”身穿苗族服饰的姑娘基本绝迹,唯有几个上了年纪的老妈子才简约地戴了一块头巾,至多上身披一件衣襟。如果想从外表上分辨她们,那是不能的了。只有口音才可区分。因为她们的普通话比当地农村人的还要地道。
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万宁市禄马“军坡”是海南最早的民间俗节之一。以前我认为禄马“军坡”是最早的,毕竟才年十一,年味还在口里打转转,就又要锣鼓喧天、人山人海、大吃大喝。那是相当破费和累人的。未曾想,定安年初六就开始闹“军坡”,破了我记忆中的纪录。年和“军坡”搅在一起,你说是要过年,还是要行“军坡”?
别人的咱不说,就捋捋自家门口的事儿。因为禄马就在东岭农场的边上。
我曾写过一篇《行“军坡”》的散文,发表后有些小小的影响。那是二十几年前的事。除了人和环境的变迁,“军坡”习俗基本万变不离其宗。这就是传统文化的可贵之处,也是很多民间东西得以保留的承载过程。即便如此,还是有不少俗规和人心在流失。我是年年在看着那些难得的遗产被渐渐自损或淡去而心痛。便有了用图文记录一些现场片羽的念想。也算是资料,权当自娱吧。
禄马“军坡”以前是三县(万宁、琼中、保亭)苗族同胞最爱来行走的(他们的节日是“三月三”,早着呢)。借此习俗他们放寮、对歌、相亲,喜结连理。那时,禄马坚庄村的树林里、小路上随处都隐现身着艳丽苗族服饰的姑娘们,她们身边都围着一大群热情奔放的苗族小伙子,打情骂俏,呼朋唤友。现如今,禄马“军坡”身穿苗族服饰的姑娘基本绝迹,唯有几个上了年纪的老妈子才简约地戴了一块头巾,至多上身披一件衣襟。如果想从外表上分辨她们,那是不能的了。只有口音才可区分。因为她们的普通话比当地农村人的还要地道。

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