〓急求〓：下面5个小段古文的翻译！高手进~！必加高分！！
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-09
翻译一小段古文
----------------《韩非子·外诸说左下》
2、晏子到了楚国。楚王赏赐晏子饮酒。正喝得兴起，两名侍卫捆着一人面见楚王。楚王说："被捆绑的是什么人？"侍卫回答说："齐国人，犯了盗窃罪。"楚王看着晏子说："齐国人难道喜欢偷东西吗？"晏子离开坐席回答说："我听说，橘子长在淮南叫做橘，长在淮北叫做枳，他们的叶子非常相似，其实味道很不一样。为什么这样呢？因为水土不一样。如今人生活在齐国的时候不偷东西，到了楚国就成了盗贼，难道不是楚国的水土使人们变得喜欢偷盗吗？"楚王笑着说："不能跟圣人开玩笑啊，我反而被你取笑了。"
------------------《晏子春秋·内篇杂下》
3、晏子出使楚国。楚国人因为晏子长得矮，就在大门的旁边开了一个小门，请宴子进去。晏子不进小门，说：“出使到狗国的人，才从狗门进入。如今我出使到楚国，不因该从这个门进去。”看门的人改开了大门，宴子于是从大门进来。面见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗，让你来出使我国？”晏子回答说：“齐国的临淄（齐国国都）有三百个街巷，人们挥动袖子就能遮住天，洒下的汗都能形成雨，肩膀爱着肩膀，脚挨着脚，怎么能说没有人呢！”楚王说：“既然这样，怎么让你出使我国呢？”晏子回答说：“齐王任命使者，都是根据出使国家的君主不同而却别开的。那些贤明的人就让他出使君主贤明的国家，那些不贤明的人就让他出使君主不贤明的国家。我最不贤能，所以让我来出使楚国了！”
----------《晏子春秋•内篇杂下》
4、有个宋国人得到一块玉，献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把这块与给玉匠看过，玉匠说这是块宝玉，所以我才敢献给您。”子罕说：“我以不贪作为宝贝，你宝玉作为宝贝。如果把玉给了我，咱们都丧失了宝贝。还不如各自都拥有各自的宝贝。”献玉的人磕头告诉子罕说：“我怀里藏着玉璧，不敢回乡下家里去了，拿着它就只能等死了。”子罕把他安置在城里，让玉匠替献玉的人雕琢那块玉石，卖掉宝玉使献玉的人富裕了，才让他回到乡下家里。
-----------《左传•襄公十五年》
5。
齐宣王说：“我怎么去识别那些缺乏才能的人而不用他们对呢？”孟子说：“国君选拔贤人，如果迫不得已要用新进，就要把卑贱的人提拔在尊贵的人之上，把疏远的人提拔在亲近的人之上，能不慎重吗？身边的人都说某人好，不可轻信；众位大夫都说某人好，也不能轻信；全国的人都说某人好，然后去了解他；发现他真有才干，再任用他。身边的人都说某人不好，不要轻信；众位大夫都说某人不好，也不要轻信；全国人都说某人不好，然后去了解他；发现他真的不好，再罢免他。身边的人都说某人该杀，不要轻信；众位大夫都说某人该杀，也不要轻信；全国的人都说某人该杀，然后去了解他；发现他真的该杀，在处死他。所以说，他是全国人杀的。这样，才可以做百姓的父母。”
--------------------《孟子•梁惠王》
有意义的5篇小古文 原文带翻译 !
答：【译文】商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布...
五官争功小古文原文翻译
答：五官争功小古文原文翻译如下：一、《五官争功》原文 口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无...
小古文杨柳的译文?
答：全文翻译如下：杨柳这种树，到处都可以种，靠近水的地方更适宜种植。初春时节会长出细细的柳叶，随后就会开出黄花。到了春天快结束时，叶子慢慢地变多。花中会结出又细又黑的果实。等到花蕊落了，会绽放开柳絮，像棉花一样非常轻盈，像白色的雪花一样，随着风到处飞舞，散落在每一个角落。《杨柳》这篇...
揠苗助长小古文翻译及注释是什么?
答：古文翻译：宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
女娲补天小古文原文注释及译文
答：女娲补天小古文原文注释及译文如下：一、原文 《女娲补天》往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火懦焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，骘鸟/攫老弱。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四级，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正;淫水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。二...
小古文读书须有疑的译文读书须有疑小古文怎么翻译
答：关于小古文读书须有疑的译文，读书须有疑 小古文怎么翻译这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、书刚开始读的时候啊，不觉得会有什么疑问，但是，读着读着，慢慢就会出现一些的问题，读到一半的时候，每个小节都会产生疑问。2、再往下读的时候，疑问就会慢慢的被...
舜耕历山小古文翻译 舜耕历山小古文译文是什么
答：1、《舜耕历山》的翻译如下：大舜在历山种田，然后历山的人都让他在河边耕种；在雷泽抓鱼，雷泽的人都让他住在那里；在河滨做陶瓷，那里的陶器没有坏的。一年后人们都群居而聚，两年后形成一个小镇，三年后形成一个都市。于是尧就赐予舜一套细葛布衣和一张琴，给他修筑了仓房，还赐牛羊给他。2、...
《道边李苦》小古文翻译及注释是什么?
答：此必苦李。”取之信然。译文：王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。
义鹊小古文翻译
答：义鹊小古文翻译原文《义鹊》:“大慈山之阳,有拱木,上有二鹊各巢而生子者.其一母为鸷所搏,二子失母,其鸣啁啁;其一方哺子,若见而怜之,赴而救之,即衔置一处哺之,若其子然.噫!鹊,禽属也,非有人性也,乃能义如此,何以人而不如鸟乎?”编辑本段翻译很久很久以前,在大慈山的南面有一棵大树,...
小古文幼学琼林,五岳五湖的翻译
答：希望得到别人的包含，说如同大海能涵容得下；感谢他的恩泽，就说像受到河水一样的滋润。没有责任牵绊的人叫做江湖散人；自负豪气的人叫做湖海之士。一个人只会寻问屋舍讲求田亩，那就表示胸无大志；能够掀天揭地做大事业的人，才能称为有才能的奇人。争端凭空而起，而产生了意外纠纷，好像平地生了...
如今你修习先王之术，仰慕圣人之义，诵读《诗经》、《尚书》、诸子百家的典籍，不可胜数。甚至将它们写于竹帛上.以致唇腐齿落，烂熟于胸而不能忘怀。
《说文解字》中说：讽，诵也。这里“讽诵”一词属于同义词连用，就是“诵读”的意思，无谓褒贬。
东方朔(前154-前93)，复姓“东方”，字曼倩，原本姓张，平原羌次(今山东陵县人)。西汉辞赋家。汉武帝即位，征四方士人,东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业,弃成功,就败事”（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。
前后类如此 类; (都 )
是时朝廷虽尝禁止 虽：（即使）
上端文章主要写：
看文段主要从侧面来表现苏东坡的成就。
答案应该是B （我不确定，不过应该是对的）
希望你满意哈~
----------------《韩非子·外诸说左下》
2、晏子到了楚国。楚王赏赐晏子饮酒。正喝得兴起，两名侍卫捆着一人面见楚王。楚王说："被捆绑的是什么人？"侍卫回答说："齐国人，犯了盗窃罪。"楚王看着晏子说："齐国人难道喜欢偷东西吗？"晏子离开坐席回答说："我听说，橘子长在淮南叫做橘，长在淮北叫做枳，他们的叶子非常相似，其实味道很不一样。为什么这样呢？因为水土不一样。如今人生活在齐国的时候不偷东西，到了楚国就成了盗贼，难道不是楚国的水土使人们变得喜欢偷盗吗？"楚王笑着说："不能跟圣人开玩笑啊，我反而被你取笑了。"
------------------《晏子春秋·内篇杂下》
3、晏子出使楚国。楚国人因为晏子长得矮，就在大门的旁边开了一个小门，请宴子进去。晏子不进小门，说：“出使到狗国的人，才从狗门进入。如今我出使到楚国，不因该从这个门进去。”看门的人改开了大门，宴子于是从大门进来。面见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗，让你来出使我国？”晏子回答说：“齐国的临淄（齐国国都）有三百个街巷，人们挥动袖子就能遮住天，洒下的汗都能形成雨，肩膀爱着肩膀，脚挨着脚，怎么能说没有人呢！”楚王说：“既然这样，怎么让你出使我国呢？”晏子回答说：“齐王任命使者，都是根据出使国家的君主不同而却别开的。那些贤明的人就让他出使君主贤明的国家，那些不贤明的人就让他出使君主不贤明的国家。我最不贤能，所以让我来出使楚国了！”
----------《晏子春秋•内篇杂下》
4、有个宋国人得到一块玉，献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把这块与给玉匠看过，玉匠说这是块宝玉，所以我才敢献给您。”子罕说：“我以不贪作为宝贝，你宝玉作为宝贝。如果把玉给了我，咱们都丧失了宝贝。还不如各自都拥有各自的宝贝。”献玉的人磕头告诉子罕说：“我怀里藏着玉璧，不敢回乡下家里去了，拿着它就只能等死了。”子罕把他安置在城里，让玉匠替献玉的人雕琢那块玉石，卖掉宝玉使献玉的人富裕了，才让他回到乡下家里。
-----------《左传•襄公十五年》
5。
齐宣王说：“我怎么去识别那些缺乏才能的人而不用他们对呢？”孟子说：“国君选拔贤人，如果迫不得已要用新进，就要把卑贱的人提拔在尊贵的人之上，把疏远的人提拔在亲近的人之上，能不慎重吗？身边的人都说某人好，不可轻信；众位大夫都说某人好，也不能轻信；全国的人都说某人好，然后去了解他；发现他真有才干，再任用他。身边的人都说某人不好，不要轻信；众位大夫都说某人不好，也不要轻信；全国人都说某人不好，然后去了解他；发现他真的不好，再罢免他。身边的人都说某人该杀，不要轻信；众位大夫都说某人该杀，也不要轻信；全国的人都说某人该杀，然后去了解他；发现他真的该杀，在处死他。所以说，他是全国人杀的。这样，才可以做百姓的父母。”
--------------------《孟子•梁惠王》
答：【译文】商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布...
答：五官争功小古文原文翻译如下：一、《五官争功》原文 口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无...
答：全文翻译如下：杨柳这种树，到处都可以种，靠近水的地方更适宜种植。初春时节会长出细细的柳叶，随后就会开出黄花。到了春天快结束时，叶子慢慢地变多。花中会结出又细又黑的果实。等到花蕊落了，会绽放开柳絮，像棉花一样非常轻盈，像白色的雪花一样，随着风到处飞舞，散落在每一个角落。《杨柳》这篇...
答：古文翻译：宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
答：女娲补天小古文原文注释及译文如下：一、原文 《女娲补天》往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火懦焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，骘鸟/攫老弱。女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四级，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正;淫水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。二...
答：关于小古文读书须有疑的译文，读书须有疑 小古文怎么翻译这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、书刚开始读的时候啊，不觉得会有什么疑问，但是，读着读着，慢慢就会出现一些的问题，读到一半的时候，每个小节都会产生疑问。2、再往下读的时候，疑问就会慢慢的被...
答：1、《舜耕历山》的翻译如下：大舜在历山种田，然后历山的人都让他在河边耕种；在雷泽抓鱼，雷泽的人都让他住在那里；在河滨做陶瓷，那里的陶器没有坏的。一年后人们都群居而聚，两年后形成一个小镇，三年后形成一个都市。于是尧就赐予舜一套细葛布衣和一张琴，给他修筑了仓房，还赐牛羊给他。2、...
答：此必苦李。”取之信然。译文：王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。
答：义鹊小古文翻译原文《义鹊》:“大慈山之阳,有拱木,上有二鹊各巢而生子者.其一母为鸷所搏,二子失母,其鸣啁啁;其一方哺子,若见而怜之,赴而救之,即衔置一处哺之,若其子然.噫!鹊,禽属也,非有人性也,乃能义如此,何以人而不如鸟乎?”编辑本段翻译很久很久以前,在大慈山的南面有一棵大树,...
答：希望得到别人的包含，说如同大海能涵容得下；感谢他的恩泽，就说像受到河水一样的滋润。没有责任牵绊的人叫做江湖散人；自负豪气的人叫做湖海之士。一个人只会寻问屋舍讲求田亩，那就表示胸无大志；能够掀天揭地做大事业的人，才能称为有才能的奇人。争端凭空而起，而产生了意外纠纷，好像平地生了...
