《封神演义》第六十五回 殷郊岐山受犁锄(4)
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-26
万道金光隐上下,三乘玄妙入西方。要知舍利无穷妙,治得番天印渺茫。
文殊广法天尊展动此宝,只见番天印不能落将下来。殷郊收了印,往南方离地而来。忽见赤精子大呼曰:“殷郊,你有负师言,难免出口发誓之灾!”殷郊情知不杀一场也不得完事,催马摇戟来刺赤精子。赤精子曰:“孽障!你兄弟一般,俱该如此,乃是天数,俱不可逃。”忙用剑架戟。殷郊复祭番天印就打。赤精子展动离地焰光旗。──此宝乃玄都宝物,按五行奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:
鸿蒙初判道精微,产在离宫造化机。今日岐山开展处,殷郊难免血沾衣。
赤精子展开此宝,番天印只在空中乱滚,不得下来。殷郊见如此光景,忙收了印,往中央而来。燃灯道人叫殷郊曰:“你师父有一百张犁锄候你!”殷郊听罢着慌,口称:“老师,弟子不曾得罪与众位师尊,为何各处逼迫?”燃灯曰:“孽障!你发愿对天,出口怎免。”殷郊乃是一位恶神,怎肯干休,便气冲牛斗,直取过来。燃灯口称:“善哉!”将剑架戟。未及三合,殷郊发印就打。燃灯展开了杏黄旗。──此宝乃玉虚宫奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:
执掌昆仑按五行,无穷玄法使人惊。展开万道金光现,致使殷郊性命倾。
殷郊见燃灯展开杏黄旗,就有万朵金莲现出,番天印不得下来,恐被他人收去了,忙收印在手。忽然望见正西上一看,见子牙在龙凤旛下。殷郊大叱一声:“仇人在前,岂可轻放!”纵马摇戟,大呼:“姜尚!吾来也!”武王见一人三首六臂,摇戟而来,武王曰:“諕杀孤家!”子牙曰:“不妨。来者乃殷郊殿下。”武王曰:“既是当今储君,孤当下马拜见。”子牙曰:“今为敌国,岂可轻易相见,老臣自有道理。”武王看:殷郊来得势如山倒一般,滚至面前,也不答话,直一戟刺来有声。子牙剑急架忙迎。只一合,殷郊就祭印打来。子牙急展聚仙旗。──此乃瑶池之宝,只见氤氲遍地,一派异香,笼罩上面,番天印不得下来。怎见得,有诗为证,诗曰:
五彩祥云天地迷,金光万道吐虹霓。殷郊空用番天印,咫尺犁锄顶上挤。
子牙见此旗有无穷大法,番天印当作飞灰,子牙把打神鞭祭起来打殷郊。殷郊着忙,抽身望北面走。燃灯远见殷郊已走坎地,发一雷声,四方呐喊,锣鼓齐鸣,杀声大振。殷郊催马向北而走。四面追赶,把殷郊赶得无路可投,往前行山径越窄。殷郊下马步行,又闻后面追兵甚急,对天祝曰:“若吾父王还有天下之福,我这一番天印把此山打一条路径而出,成汤社稷还存;如打不开,吾今休矣。”言罢,把番天印打去。只见响一声,将山打出一条路来。殷郊大喜曰:“成汤天下还不能绝。”便往山路就走。只听得一声炮响,两山头俱是周兵卷上山顶来,后面又有燃灯道人赶来。殷郊见左右前后俱是子牙人马,料不能脱得此难,忙借土遁,往上就走。殷郊的头方冒出山尖,燃灯道人便用手一合,二山头一挤,将殷郊的身子夹在山内,头在山外。不知性命如何,且听下回分解。
《封神演义》第六十五回 殷郊岐山受犁锄(3)
答:九公领众将官也冲杀至中军,重重迭迭把殷郊围住,──枪刀密匝,剑戟森罗,如铜墙铁壁。殷郊虽然是三首六臂,怎经得起这一群狼虎英雄──俱是“封神榜”上恶曜。又经得雷震子飞在空中,使开金棍刷将下来。殷郊见大营俱乱,张山、李锦皆亡,殷郊见势头不好,把落魂钟对黄天化一愰。黄...
《封神演义》第六十五回 殷郊岐山受犁锄(4)
答:五彩祥云天地迷,金光万道吐虹霓。殷郊空用番天印,咫尺犁锄顶上挤。子牙见此旗有无穷大法,番天印当作飞灰,子牙把打神鞭祭起来打殷郊。殷郊着忙,抽身望北面走。燃灯远见殷郊已走坎地,发一雷声,四方呐喊,锣鼓齐鸣,杀声大振。殷郊催马向北而走。四面追赶,把殷郊赶得无路可投,往前行山径越...
离地焰光旗的原著描写
答:《封神演义》第六十五回殷郊岐山受犁锄且说广成子见殷郊阳兵于此,子牙拜将又近,问燃灯曰:“老师,如今殷郊不得退,如之奈何?”燃灯曰:“番天印利害;除非取了玄都离地焰光旗,西方取了青莲宝色旗。如今止有了玉虚杏黄旗,殷郊如何伏得他,必先去取了此旗方可。”广成子曰:“弟子愿往玄都,见...
素色云界旗的原著描写
答:《封神演义》第六十五回殷郊岐山受犁锄且说南极仙翁即忙收拾,换了朝服,系了玎珰玉佩,手执朝笏,离了玉虚宫,足踏祥云,飘飘荡荡,鹤驾先行引导。怎见得,有诗为证:祥云托足上仙行,跨鹤乘鸾上玉京。福禄并称为寿曜,东南常自驻行旌。话说南极仙翁来到瑶池,落下云头,见朱门紧闭,玉佩无声,...
殷商太子殷郊怎么死的
答:殷郊是在岐山受犁耕而死的。过程:母亲姜王后被杀后,遭到纣王的追捕,后被广成子救往九仙山修道。艺成出师后,奉广成子命,下山协助武王克殷。却在半路遇申公豹,在其撺掇之下倒戈,加入商朝攻打周武王。殷郊甚至用师传的番天印来对付自己的师傅广成子,后为姜子牙和燃灯道人所败,引入岐山,受犁耕而...
分不清楚谁是谁 用文言文怎么说
答:难分彼此 释义:难以分清楚谁是谁。例句:《封神演义》 第六十五回 殷郊岐山受犁锄:“南北东西共一家,难分彼此。”《禅真逸史》 第二十五回 遭屈陷叔侄下狱 反囹圄俊杰报仇:“老先生驾临,无不领教;只是令郎公子,人于赌场,难分彼此。”...
封神演义里殷郊怎么死的
答:《封神演义》殷郊是被姜子牙和燃灯道人所败,最后引入岐山,受犁耕而死。殷郊,中国古典神话小说《封神演义》人物,殷商太子。纣王的长子,殷洪的哥哥,在母亲姜王后被杀后,遭到纣王的追捕,后被广成子救往九仙山修道。艺成出师后,奉广成子命,下山协助武王克殷。却在半路遇申公豹,在其撺掇之下倒戈,...
《封神演义》中的几点疑问?
答:1.西方教主是否就是释尊? ---不是,西方教主是接引道人,(第六十五回 殷郊岐山受犁锄,第七十回 准提道人收孔宣)中明确说明了。《第七十九回 穿云关四将被擒》中“次日法戒提剑在手,径至周营,坐名要请姜子牙答话。探马报入中军:“有一陀头请元帅答话。”子牙传令,带众门人出营...
著名小说《封神演义》有多少章回
答:第六十五回 殷郊岐山受犁锄 第六十六回 洪锦西岐城大战 第六十七回 姜子牙金台拜将 第六十八回 首阳山夷齐阴兵 第六十九回 孔宣兵阻金鸡岭 第七十回 准提道人收孔宣 第七十一回 姜子牙三路分兵 第七十二回 广成子三谒碧游宫 第七十三回 青龙关飞虎折兵 第七十四回 哼哈二将显神通 第七十五回 土行孙盗...
二郎神的九转神功介绍
答:第六十五回 殷郊岐山受犁锄 殷郊见哪吒登轮,先将落魂钟对哪吒一晃,哪吒全然不理。祭番天印打杨戬,杨戬有八九玄功,迎风变化,打不下马来。杨戬靠着八九玄功,连圣母杀手广成子的看家法宝都不怕了。第七十五回 土行孙盗骑陷身 余化手中戟赴面交还。两马相交,一场大战。未及二十余合,余化祭起...
文殊广法天尊展动此宝,只见番天印不能落将下来。殷郊收了印,往南方离地而来。忽见赤精子大呼曰:“殷郊,你有负师言,难免出口发誓之灾!”殷郊情知不杀一场也不得完事,催马摇戟来刺赤精子。赤精子曰:“孽障!你兄弟一般,俱该如此,乃是天数,俱不可逃。”忙用剑架戟。殷郊复祭番天印就打。赤精子展动离地焰光旗。──此宝乃玄都宝物,按五行奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:
鸿蒙初判道精微,产在离宫造化机。今日岐山开展处,殷郊难免血沾衣。
赤精子展开此宝,番天印只在空中乱滚,不得下来。殷郊见如此光景,忙收了印,往中央而来。燃灯道人叫殷郊曰:“你师父有一百张犁锄候你!”殷郊听罢着慌,口称:“老师,弟子不曾得罪与众位师尊,为何各处逼迫?”燃灯曰:“孽障!你发愿对天,出口怎免。”殷郊乃是一位恶神,怎肯干休,便气冲牛斗,直取过来。燃灯口称:“善哉!”将剑架戟。未及三合,殷郊发印就打。燃灯展开了杏黄旗。──此宝乃玉虚宫奇珍。怎见得,有诗为证,诗曰:
执掌昆仑按五行,无穷玄法使人惊。展开万道金光现,致使殷郊性命倾。
殷郊见燃灯展开杏黄旗,就有万朵金莲现出,番天印不得下来,恐被他人收去了,忙收印在手。忽然望见正西上一看,见子牙在龙凤旛下。殷郊大叱一声:“仇人在前,岂可轻放!”纵马摇戟,大呼:“姜尚!吾来也!”武王见一人三首六臂,摇戟而来,武王曰:“諕杀孤家!”子牙曰:“不妨。来者乃殷郊殿下。”武王曰:“既是当今储君,孤当下马拜见。”子牙曰:“今为敌国,岂可轻易相见,老臣自有道理。”武王看:殷郊来得势如山倒一般,滚至面前,也不答话,直一戟刺来有声。子牙剑急架忙迎。只一合,殷郊就祭印打来。子牙急展聚仙旗。──此乃瑶池之宝,只见氤氲遍地,一派异香,笼罩上面,番天印不得下来。怎见得,有诗为证,诗曰:
五彩祥云天地迷,金光万道吐虹霓。殷郊空用番天印,咫尺犁锄顶上挤。
子牙见此旗有无穷大法,番天印当作飞灰,子牙把打神鞭祭起来打殷郊。殷郊着忙,抽身望北面走。燃灯远见殷郊已走坎地,发一雷声,四方呐喊,锣鼓齐鸣,杀声大振。殷郊催马向北而走。四面追赶,把殷郊赶得无路可投,往前行山径越窄。殷郊下马步行,又闻后面追兵甚急,对天祝曰:“若吾父王还有天下之福,我这一番天印把此山打一条路径而出,成汤社稷还存;如打不开,吾今休矣。”言罢,把番天印打去。只见响一声,将山打出一条路来。殷郊大喜曰:“成汤天下还不能绝。”便往山路就走。只听得一声炮响,两山头俱是周兵卷上山顶来,后面又有燃灯道人赶来。殷郊见左右前后俱是子牙人马,料不能脱得此难,忙借土遁,往上就走。殷郊的头方冒出山尖,燃灯道人便用手一合,二山头一挤,将殷郊的身子夹在山内,头在山外。不知性命如何,且听下回分解。
答:九公领众将官也冲杀至中军,重重迭迭把殷郊围住,──枪刀密匝,剑戟森罗,如铜墙铁壁。殷郊虽然是三首六臂,怎经得起这一群狼虎英雄──俱是“封神榜”上恶曜。又经得雷震子飞在空中,使开金棍刷将下来。殷郊见大营俱乱,张山、李锦皆亡,殷郊见势头不好,把落魂钟对黄天化一愰。黄...
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答:《封神演义》第六十五回殷郊岐山受犁锄且说南极仙翁即忙收拾,换了朝服,系了玎珰玉佩,手执朝笏,离了玉虚宫,足踏祥云,飘飘荡荡,鹤驾先行引导。怎见得,有诗为证:祥云托足上仙行,跨鹤乘鸾上玉京。福禄并称为寿曜,东南常自驻行旌。话说南极仙翁来到瑶池,落下云头,见朱门紧闭,玉佩无声,...
答:殷郊是在岐山受犁耕而死的。过程:母亲姜王后被杀后,遭到纣王的追捕,后被广成子救往九仙山修道。艺成出师后,奉广成子命,下山协助武王克殷。却在半路遇申公豹,在其撺掇之下倒戈,加入商朝攻打周武王。殷郊甚至用师传的番天印来对付自己的师傅广成子,后为姜子牙和燃灯道人所败,引入岐山,受犁耕而...
答:难分彼此 释义:难以分清楚谁是谁。例句:《封神演义》 第六十五回 殷郊岐山受犁锄:“南北东西共一家,难分彼此。”《禅真逸史》 第二十五回 遭屈陷叔侄下狱 反囹圄俊杰报仇:“老先生驾临,无不领教;只是令郎公子,人于赌场,难分彼此。”...
答:《封神演义》殷郊是被姜子牙和燃灯道人所败,最后引入岐山,受犁耕而死。殷郊,中国古典神话小说《封神演义》人物,殷商太子。纣王的长子,殷洪的哥哥,在母亲姜王后被杀后,遭到纣王的追捕,后被广成子救往九仙山修道。艺成出师后,奉广成子命,下山协助武王克殷。却在半路遇申公豹,在其撺掇之下倒戈,...
答:1.西方教主是否就是释尊? ---不是,西方教主是接引道人,(第六十五回 殷郊岐山受犁锄,第七十回 准提道人收孔宣)中明确说明了。《第七十九回 穿云关四将被擒》中“次日法戒提剑在手,径至周营,坐名要请姜子牙答话。探马报入中军:“有一陀头请元帅答话。”子牙传令,带众门人出营...
答:第六十五回 殷郊岐山受犁锄 第六十六回 洪锦西岐城大战 第六十七回 姜子牙金台拜将 第六十八回 首阳山夷齐阴兵 第六十九回 孔宣兵阻金鸡岭 第七十回 准提道人收孔宣 第七十一回 姜子牙三路分兵 第七十二回 广成子三谒碧游宫 第七十三回 青龙关飞虎折兵 第七十四回 哼哈二将显神通 第七十五回 土行孙盗...
答:第六十五回 殷郊岐山受犁锄 殷郊见哪吒登轮,先将落魂钟对哪吒一晃,哪吒全然不理。祭番天印打杨戬,杨戬有八九玄功,迎风变化,打不下马来。杨戬靠着八九玄功,连圣母杀手广成子的看家法宝都不怕了。第七十五回 土行孙盗骑陷身 余化手中戟赴面交还。两马相交,一场大战。未及二十余合,余化祭起...