《关雎》开头两句“关关雎鸠，在河之洲”运用了什么表现手法
这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、
比、兴之一的“兴”,
乐府诗中三大主要手法“赋、比、兴”中的兴（起兴）,
用其他的人事物来抒发自我的情怀,为后面烘托气氛,雎鸠到了求偶的时节,所以有雎鸠热闹氛繁的气氛,自然而然的天性.后面,又说君子好逑.说明人同自然界的其他物种一样,雄性追求雌性天经地意,谦谦君子热爱美丽的女性也是理所应当.到了恰当的时机,男子与自己的爱人相见,有所倾慕,借周围的事情去表达自己想要同爱人甜言蜜语,爱恋依依.
关关雎鸠，在河之洲的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、 比、兴之一的“兴”。
兴：先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
此句出自：周代·无名氏所写的《国风·周南·关雎》
原文：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
翻译：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
扩展资料写作背景：
周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。
《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
作品赏析：
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制。
使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。
关关雎鸠，在河之洲的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、 比、兴之一的“兴”。
兴：先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
用其他的人事物来抒发自我的情怀，为后面烘托气氛，雎鸠到了求偶的时节，所以有雎鸠热闹氛繁的气氛，自然而然的天性。后面，又说君子好逑。
《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
扩展资料：
周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。
反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
参考资料来源：百度百科——国风·周南·关雎
关关雎鸠，在河之洲的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、 比、兴之一的“兴”。
兴：先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
用其他的人事物来抒发自我的情怀，为后面烘托气氛，雎鸠到了求偶的时节，所以有雎鸠热闹氛繁的气氛，自然而然的天性。后面，又说君子好逑。
说明人同自然界的其他物种一样，雄性追求雌性天经地意，谦谦君子热爱美丽的女性也是理所应当。到了恰当的时机，男子与自己的爱人相见，有所倾慕，借周围的事情去表达自己想要同爱人甜言蜜语，爱恋依依。
扩展资料：
《关雎》作品赏析
《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。
作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。
诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。
参考资料来源：百度百科-关雎
民间的歌，唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。
老百姓的歌跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。好男儿见到好姑娘砰然心动，好姑娘见到好男儿倾慕不已，这是最合乎自然，最合乎人性的冲动，才是最让人匪夷所思的怪事。
开头两句“关关雎鸠，在河之洲”运用了起兴表现手法
起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”（ 朱熹《诗集传》）。就是说，先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。运用起兴手法还可使语言咏唱自由，行文显得轻快、活泼。
乐府诗中三大主要手法“赋、比、兴”中的兴（起兴），用其他的人事物来抒发自我的情怀，为后面烘托气氛，雎鸠到了求偶的时节，所以有雎鸠热闹氛繁的气氛，自然而然的天性。。后面，又说君子好逑。说明人同自然界的其他物种一样，雄性追求雌性天经地意，谦谦君子热爱美丽的女性也是理所应当。。到了恰当的时机，男子与自己的爱人相见，有所倾慕，借周围的事情去表达自己想要同爱人甜言蜜语，爱恋依依。。
鸟儿鸟儿，你为什么叫，是因为你开心找到你的另一半了吗？
答：“关关雎鸠，在河之洲”意思是：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。出自《国风·周南·关雎》，它是《诗经》的第一篇，节选：”关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”译文：关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不...
答：关关鸣叫的雎鸠，栖居在河中的沙洲。文静美丽的姑娘啊，正是好男儿喜爱的配偶。水中长短不齐的荇菜，在船的左右两旁去择取。文静美丽的姑娘啊，我时时都把你追求。全文内容:关 雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑.参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗...
答：出自：诗经《国风·周南·关雎》原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。释义：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美...
答：关雎 先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。出自：周朝 佚名《诗经·国风·周南·关雎》释义：关关和鸣的雎鸠，...
答：这句话的意思是：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。出处：《诗经》选段：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来...
答：“在河之洲”的上一句是关关雎鸠。“在河之洲”出自《关雎》。原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。赏析：《关雎》...
答：出处：《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。全诗如下：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐...
答：统领《关雎》全篇的诗句是:：窈窕淑女，君子好逑。《关雎》是先秦中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。原文节选：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的...
答：“关关雎鸠，在河之舟”出自《诗经》关雎。原文如下：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文如下：关关和鸣的雎鸠，相伴...
答：意思是：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。【出处节选】《国风·周南·关雎》——先秦· 佚名 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。【白话译文】关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
