谁知到人有灵魂吗而且人的灵魂有父亲母亲吗
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-30
谁知到人有灵魂吗而且人的灵魂有父亲母亲吗
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书（大集经）上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）
探摸时要轻柔小心
2、美国德州大学布朗斯威尔分校
关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述：
http://post.baidu.com/f?kz=77627828
3、一切念佛人往生及不往生之证据（印光大师）
如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心性者。然众生根有利钝，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根钝惑厚者，十百千万生，或十百千万劫，犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力，断尽贪瞋痴烦惑者，其难也难如登天。任汝见地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界内见思惑未尽，决不能出三界外以了生死。唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方者，无论根之利钝，惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力亲垂接引，往生西方。既往生已，见思烦恼，不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜，一一皆能增长人之功德智慧，绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门，不得以通途教理而论。世有深通宗教，不信净土法门者，盖以通途教理，论特别法门也。使彼知是特别法门，则自行化他，莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。
你想有就有 你想没有就没有 若人的灵魂还有记忆那就有父母亲 若没有记忆 都不知道自己是谁 那又何来父母亲捏
有，灵魂是这个世界之源，是一直有的
存在必备感知，有无皆存于己
人死如灯灭
谁知到人有灵魂吗而且人的灵魂有父亲母亲吗
答：您好，人是有灵魂的。英文中的spirit 对应的就是灵。根据圣经的记载，上帝用地上的尘土造了人，然后向人吹了一口气，人就成了有灵的活人。在现实中我们也发现，人只是吃好喝好并不满足，而是需要内在的满足，而这个内在指的就是人的心灵的满足，我们中文常翻译为精神，其实指的就是灵。您也是有灵的...
谁知到人有灵魂吗而且人的灵魂有父亲母亲吗
答：另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。从一个人的死了以后身体各部...
人死后有灵魂吗?知到亲人在想灺吗?
答：我也想知道，但是据说是有灵魂的，信则有，不信则无。我经常也会望着天，觉得妈妈就在天上看着我，保佑着我。我就觉得妈妈一直在身边，从未走远，其实这只是一种心灵上的安慰而已。就当她过的很好吧。逝者如斯，好好活着，才是对她最好的报答。
人死后有灵魂么?
答：有,我坚信,虽然我不知到他是你什么人,我把以逝去的人的灵魂称做天使.天使会到另一个人身上,那人可能在你身边,也可能与你相距很远,为发现他,好好活着,当他的天使见到你幸福的活着时,他一定会很欣慰,并代替他继续爱你
世上有没有灵魂
答：应该说人有没有灵魂。人是灵与肉的组合体，肉身父母所生，属于物质。灵魂来源于上帝属于精神。若上帝收回你鼻孔中的气息，即是死亡。肉身归于土，灵魂回归上帝。所以说人命关天。因有灵魂所以才称为万物之灵。 信则有，不信则无的说法是自欺欺人，有，就是有，不信也有。无，怎么信都是虚无。请...
我想知到世界上有没有灵魂
答：人类有没有灵魂，这是判定是不是宗教的理论基础，认为人类有灵魂的群体，是相信上帝、相信宗教的人，特别是唯物主义者，反对这个理论，认为物质是第一性的，意识是第二性的，人的思想是一种意识形态领域内的东西，同样人的灵魂也是意识中的一部分，它不是物质的，不是物质的内容，在自然界中只能以意识...
世界上真的有那些灵魂之类的什么鬼之类的吗
答：人有灵魂最明显的证据表现在人的理智和意志上,人之所以为人,人之所以不同于禽兽,总起来说,就在于人是有理智的,而禽兽是无理智的;人是有自由意志的,而禽兽只是本能地为冲动所驱使。这里要插入一句:动物的生命活动,也不是单纯物理化学的力,而是较高的能力,我们称之为“觉魂”,但和灵魂有着本质的差别。人是有...
人死后有灵魂没?有地狱天堂吗?
答：信则有之，不信则无。
人死后,灵魂多久投胎?
答：一般是49天就投胎了。但是也有好几年也没有投胎的。一般我们见到的死去的亲人也不是我们的亲人，梦里的也同样，都是冤亲债主，变成他们的样子管我们要东西，很少有是真的亲人的。
人死后会变成鬼吗?这世界到底有没有鬼?
答：非正常死亡的人其灵魂若滞留在第二空间,会让这些灵魂处于进退两难的境地。半生不 熟就没有资格进入第四空间,想重新为人又无路可通。这些鬼在思维质量上大多是次品。这些 人的肉体虽然是消失了,可他们却是我们的“同胞”,他们处在第二空间与我们有非常密切的 关系。如果对他们放任自流,没有适当的疏导,那么对我们...
您好，人是有灵魂的。英文中的spirit 对应的就是灵。根据圣经的记载，上帝用地上的尘土造了人，然后向人吹了一口气，人就成了有灵的活人。在现实中我们也发现，人只是吃好喝好并不满足，而是需要内在的满足，而这个内在指的就是人的心灵的满足，我们中文常翻译为精神，其实指的就是灵。您也是有灵的存在。所以您也需要去认识上帝，去认识耶稣，他是灵魂的“食物”和满足。祝福您
是吖！！没爸爸妈妈怎么会有你、、、是你爸爸和你妈妈做爱 然后你妈妈就怀孕了 在然后就生下你了啊！！！！！
1、怎样验知人死后的去处断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书（大集经）上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）
探摸时要轻柔小心
2、美国德州大学布朗斯威尔分校
关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述：
http://post.baidu.com/f?kz=77627828
3、一切念佛人往生及不往生之证据（印光大师）
如来一代时教所说一切法门，皆令众生修戒定慧，断贪瞋痴。了幻妄之生死，证真常之心性者。然众生根有利钝，惑有厚薄。根利惑薄者，或可即生了生死，或二三四五生了生死。根钝惑厚者，十百千万生，或十百千万劫，犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力，断尽贪瞋痴烦惑者，其难也难如登天。任汝见地高，功夫深，功德大，智慧大。若三界内见思惑未尽，决不能出三界外以了生死。唯念佛法门，全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切，念佛名号，求生西方者，无论根之利钝，惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力亲垂接引，往生西方。既往生已，见思烦恼，不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜，一一皆能增长人之功德智慧，绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门，不得以通途教理而论。世有深通宗教，不信净土法门者，盖以通途教理，论特别法门也。使彼知是特别法门，则自行化他，莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念，故得吉祥而逝，面色转胜于前。逾十四时，通身冷透，顶犹温暖，肢体柔软，蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云，顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。以人将死时，热气从下至上者，超生。从上至下者，堕落。若通身冰冷，唯顶上热者，必生西方入圣道。眼及额颅热者，生天道。心热者，生人道。腹热者，生饿鬼道。膝盖热者，生畜生道。脚板热者，生地狱道。念佛之人，若是一心念佛，不念世间家业儿女，决定可以蒙佛慈力，接引往生。无论修持久近，乃至临终始得善友开示，一心念佛，或止念上十声即命终，亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿云，若有众生，闻我名号，志心信乐，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。由此因缘，平素不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等。由此因缘，破坏正念，遂难往生。以故念佛之人，必须令家中眷属平时皆念。则自己临终，彼等均能助念。又因常说临终助念之利益，及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。
你想有就有 你想没有就没有 若人的灵魂还有记忆那就有父母亲 若没有记忆 都不知道自己是谁 那又何来父母亲捏
有，灵魂是这个世界之源，是一直有的
存在必备感知，有无皆存于己
人死如灯灭
答：您好，人是有灵魂的。英文中的spirit 对应的就是灵。根据圣经的记载，上帝用地上的尘土造了人，然后向人吹了一口气，人就成了有灵的活人。在现实中我们也发现，人只是吃好喝好并不满足，而是需要内在的满足，而这个内在指的就是人的心灵的满足，我们中文常翻译为精神，其实指的就是灵。您也是有灵的...
答：另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。从一个人的死了以后身体各部...
答：我也想知道，但是据说是有灵魂的，信则有，不信则无。我经常也会望着天，觉得妈妈就在天上看着我，保佑着我。我就觉得妈妈一直在身边，从未走远，其实这只是一种心灵上的安慰而已。就当她过的很好吧。逝者如斯，好好活着，才是对她最好的报答。
答：有,我坚信,虽然我不知到他是你什么人,我把以逝去的人的灵魂称做天使.天使会到另一个人身上,那人可能在你身边,也可能与你相距很远,为发现他,好好活着,当他的天使见到你幸福的活着时,他一定会很欣慰,并代替他继续爱你
答：应该说人有没有灵魂。人是灵与肉的组合体，肉身父母所生，属于物质。灵魂来源于上帝属于精神。若上帝收回你鼻孔中的气息，即是死亡。肉身归于土，灵魂回归上帝。所以说人命关天。因有灵魂所以才称为万物之灵。 信则有，不信则无的说法是自欺欺人，有，就是有，不信也有。无，怎么信都是虚无。请...
答：人类有没有灵魂，这是判定是不是宗教的理论基础，认为人类有灵魂的群体，是相信上帝、相信宗教的人，特别是唯物主义者，反对这个理论，认为物质是第一性的，意识是第二性的，人的思想是一种意识形态领域内的东西，同样人的灵魂也是意识中的一部分，它不是物质的，不是物质的内容，在自然界中只能以意识...
答：人有灵魂最明显的证据表现在人的理智和意志上,人之所以为人,人之所以不同于禽兽,总起来说,就在于人是有理智的,而禽兽是无理智的;人是有自由意志的,而禽兽只是本能地为冲动所驱使。这里要插入一句:动物的生命活动,也不是单纯物理化学的力,而是较高的能力,我们称之为“觉魂”,但和灵魂有着本质的差别。人是有...
答：信则有之，不信则无。
答：一般是49天就投胎了。但是也有好几年也没有投胎的。一般我们见到的死去的亲人也不是我们的亲人，梦里的也同样，都是冤亲债主，变成他们的样子管我们要东西，很少有是真的亲人的。
答：非正常死亡的人其灵魂若滞留在第二空间,会让这些灵魂处于进退两难的境地。半生不 熟就没有资格进入第四空间,想重新为人又无路可通。这些鬼在思维质量上大多是次品。这些 人的肉体虽然是消失了,可他们却是我们的“同胞”,他们处在第二空间与我们有非常密切的 关系。如果对他们放任自流,没有适当的疏导,那么对我们...
