大多数人都是炎黄子孙,那么蚩尤的后人现在姓什么?
在我们所熟知的传说故事中,蚩尤一直是一个反派形象,他残暴嗜杀、相貌狰狞,他和他的八十一个兄弟个个钢筋铁骨,刀枪不入。但是最终在涿鹿之战中败于黄帝之手,自己身死不说,统辖的的部族也被黄帝收编。
此后作为正统的儒家经典的描述中,蚩尤就是一个绝对的反派形象,甚至很多现代的艺术作品也将蚩尤设定为穷凶极恶的邪魔。
但是实际上的蚩尤是上古时代九黎部落酋长,也是兵主战神,他确实骁勇善战,但绝不是所谓的残暴嗜杀。
在涿鹿之战中,蚩尤并不是一无是处,反而是黄帝始终难以取胜,蚩尤"制五兵之器,变化云雾",黄帝"九战九不胜"、"三年城不下",他的实力绝对不低于黄帝,最终战败身死只能说是惨烈而不是惨淡。
民间一直以来也有崇拜蚩尤的传统,河北、山西一带有相关的崇拜活动。如南朝任昉《述异志》记载"冀州有乐名《蚩尤戏》,民人头戴牛角而相抵";在太原的村落中也有人们祭蚩尤神。除了始皇帝祭蚩尤外,作为为八神之一的战神,后世的帝王、武将出征之前都经常祭拜以求庇佑。
《路史·后纪四·蚩尤传》有"后世圣人著其'像于尊彝,以为贪戎。'"的记载,《龙鱼河图》:"灵尤没后,天下复扰乱不宁。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为殄状。"可见蚩尤作为战神的威望。
蚩尤作为一方首领,其后裔不在少数,逐鹿之战后他们被收编进炎黄的部落中,一起繁衍生息。时至今日,如果有人是"邹"、"屠"、"黎"、"蚩"这四姓之一的话,很有可能就是蚩尤后裔。
邹,代表的是蚩尤手下有法术的特殊人,逐鹿之战黄帝和蚩尤曾斗法,甚至请来旱魃和玄女,邹就是这些有沟通鬼神能力的人;屠,代表的是蚩尤的勇猛;黎,即蚩尤部落九黎的代称;蚩,很明显,就是蚩尤八十一个兄弟的直系血脉。
邹和屠这两个姓的来源基本上是相同的。
东晋王嘉所著的《拾遗记》中有两段相应的记载,"轩辕去蚩尤,迁其民善者于邹屠之地,恶者于有北之乡,其先以地命族,后分为邹氏、屠氏。"和"帝喾妃邹屠氏之地,恶者于有北之乡。其先以地命族,后分邹氏"。
这两段记载大致说明,邹、屠本来是一个姓,是后来拆分为两个姓的,而且帝喾的一位妃子就是邹屠氏。
蚩尤与同母弟八人,一共九人均为黎氏,因此号称"九黎",他们分别为黎贪(即蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼,后来他们带领人手攻占了更早伏羲后裔的栖居地"九黎国",所以此后创造并统治的更大规模部落也就叫做了九黎。
汉代的名民俗学著作《风俗通义》中有云:黎姓乃"九黎之后"。
最后一个蚩姓就很好理解了,以蚩尤的名号为姓。
《通志·氏族略》中有明确记载:"蚩氏,蚩尤之後也。"后来唐人编撰的《元和姓纂》中也有提到"蚩尤之后,以国为氏"。再后来到清朝,《明伦汇编·氏族典》中也写道:"蚩氏,蚩尤氏之后也。"
可见,虽然在中原文化中,"蚩"姓十分少见,但是蚩尤后人中却有不少选择了以"蚩"为姓,而且传承了下来。
当然,蚩尤后人并入中原的炎黄部落后少不了被同化,所以别的姓氏中有蚩尤后裔也不足为奇,毕竟他也是中华三祖之一。
"黎民"和"百姓"在最开始也是不同的含义,分别代指蚩尤的族人和处在中原地区的炎黄的子民,但是随着时间推移,它们之间的界限早已模糊,时至今日已是不复存在。
答:黄帝击败炎帝之后,双方部落逐渐融合成为了华夏族,而华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后则称为唐人,故而华人普遍自称为炎黄子孙。那么,战败的蚩尤部落又去了哪里呢?蚩尤逐鹿之战败于黄帝后,九黎部落就此四散 蚩尤战败之后,蚩尤被黄帝擒杀(另说臣服于黄帝),而其部落则就此四散逃亡,其中一部分融...
答:4. 蚩尤死后,其九黎部落的一部分人融入了炎黄部落联盟,成为了联盟的重要组成部分。因此,蚩尤也被视为与炎帝、黄帝并肩的人文初祖。蚩尤九黎部落的融入,也是“黎民百姓”一词起源的背景,该词最初指九黎部落人民,后泛指所有平民。5. 然而,九黎部落的一部分人在战败后被迫向南迁移,最终在西南地区定居...
答:我们经常都会说,自己是炎黄子孙,将炎帝和黄帝奉为自己的祖先,而被黄帝杀掉的蚩尤,就被看作是反派,是好战的,也从来不会有人说自己的祖先是蚩尤。但是,其实炎黄子孙这种说法是后来才流行起来的,在古代基本上就没有人会这样说,况且当时黄帝杀了蚩尤,但蚩尤又不是没有后代,发展至今,还真的不...
答:蚩尤作为一方首领,其后裔不在少数,逐鹿之战后他们被收编进炎黄的部落中,一起繁衍生息。时至今日,如果有人是"邹"、"屠"、"黎"、"蚩"这四姓之一的话,很有可能就是蚩尤后裔。邹,代表的是蚩尤手下有法术的特殊人,逐鹿之战黄帝和蚩尤曾斗法,甚至请来旱魃和玄女,邹就是这些有沟通鬼神能力的人...
答:有的是比较分散,有的是比较集中。贵州南部这个地方,也符合他们当时历史上的迁徙和逃亡地址,所以说这么说也并不是空穴来风,还是有一定的考察依据。由此可以看出,不管是炎黄子孙,还是蚩尤后代,反正都是炎黄子孙的后代,都是中国人,这并不矛盾。而且,苗族仍然保留着古代九黎人的文化形象。
答:黄帝击败炎帝之后,双方部落逐渐融合成为了华夏族,而华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后则称为唐人,故而华人普遍自称为炎黄子孙。那么,战败的蚩尤部落又去了哪里呢?蚩尤逐鹿之战败于黄帝后,九黎部落就此四散 蚩尤战败之后,蚩尤被黄帝擒杀(另说臣服于黄帝),而其部落则就此四散逃亡,其中一部分...
答:上世纪末,在当年逐鹿大战发生地建起了一座"中华三祖堂",堂中供奉着中华民族的三位祖先:黄帝、炎帝和蚩尤,当年的"战神"获得了应有的尊重。我们早已习惯称自己为"炎黄子孙",实际上我们的血液中也有蚩尤的基因,蚩尤后代遍布天下。一、九战九胜,离世后画像尚能威震天下,蚩尤乃真战神 不管在《尚书》...
答:原来在涿鹿之战之后,蚩尤所在的部落也归属到炎黄炎帝和黄帝的部落之下,所以蚩尤的后代有一部分也融入到炎黄子孙之中去了。另外根据现今存在的大量的苗族史诗与传说中都有描述到,苗族的祖先就是蚩尤,苗族的祖先可能在远古时代就居住在黄河流域附近,因为黄帝部落打败了蚩尤的部落,他们不得不跑到贵州、...
答:蚩尤是上古时期九黎部族的酋长,也是今天的苗族祖先,传说蚩尤面如牛首,背身双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。在我们建立第一个王朝夏朝之前有中华三祖,指的是上古时期的炎帝、皇帝、蚩尤,我们一直称自己为炎黄子孙,但是炎黄子孙不只有炎帝和皇帝的子孙,还有蚩尤的子孙。蚩尤的贡献为后代作出了重要...
答:蚩尤好战,以战神闻名,但不敌炎黄两帝足智多谋。所以中华民族后代基本都是炎黄子孙。我们都称自己是炎黄子孙,但是也有一部分人是蚩尤的后代,他取“屠”字为部落中的人定姓,是对武力和斗争的喜好。如果你是屠姓,那么极有可能是蚩尤的后代,而且关系十分紧密。