羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关的上一句?本

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-22
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关的下一句

  没有下一句,这就是整首诗的最后两句。
  凉州词二首·其一
  [作者]王之涣
  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
  译文
  远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

  《凉州词》是唐代诗人王之涣的作品。这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。

王之涣《出塞》
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.

诗人在‘黄河远上白云间,一片孤城万仞山.’这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意。
三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?

<<凉州词>> 王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山, 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

《凉州词》王之涣(唐代)
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  • 春风不度玉门关全诗?
    答:《凉州词二首·其一》是唐代诗人王之涣的一首佳作。全文如下:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡...
  • 羌笛何须怨杨柳的下一句
    答:羌笛何须怨杨柳的下一句是:春风不度玉门关。出自:《凉州词二首·其一》是唐代诗人王之涣的作品。原文:凉州词二首·其一 唐代:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风...
  • “春风不度玉门关”的下一句是什么?
    答:“春风不度玉门关”就是诗的最后一句。没有下一句。原文:凉州词二首·其一 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,...
  • 《凉州词二首》全诗内容是什么?
    答:其一:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。其二 单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。译文:其一:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用...
  • 春风不度玉门关的上一句是什么
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  • “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”全诗是?
    答:《凉州词》意思:即《凉州曲》,内容多描写西北边陲的风光及战争情景,其中以 王翰 和 王之涣 所作最为著名。全文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。翻译:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在...
  • 何须怨杨柳出自哪个古诗
    答:羌笛何须怨杨柳 出自 《凉州词二首·其一》 唐 · 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文 黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。《凉州词二首》是唐代诗人...
  • 春风不度玉门关的上句?
    答:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。【下次遇到这些问题,先在知道里搜索,按概率来说是会有起码一个的
  • 春风不度玉门关的上一句是什么?
    答:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 注释 1、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.2、杨柳:《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭...
  • “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是什么意思
    答:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,因为春风无法吹过玉门关。这首诗的出处是《凉州词两首·其一》,作者是王之涣。原文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河远远地流上白云之间,一座孤城...