老子故里到底在那？
没什么好挣的了 亳州红头文件已经承认
老子故里是鹿邑的了,涡阳只是老子母亲的娘家、娘家、娘家!!! 天静宫是用来供奉老子的母亲的,老子是出生在鹿邑,在鹿邑长大
老子的故里在今安徽涡阳。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县。
1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史： 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也要去，但只走到鹿邑病重，只好先回了。）
2、谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。 真源，汉苦县，隋为谷阳，乾封元年改为真源，载初元年改为仙源，神龙元年复为真源，有老子祠。
3、真源和鹿邑是并列的，不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》：鹿邑，上。大业十三年，县 民田黑社盗据，号涡州。武德三年来降，复为县。 真源，望。本谷阳，乾封元年更 名。戴初元年曰仙源，神龙元年复曰真源。有老子祠，天宝二年曰太清宫 。
4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批国家级非物质文化遗产名录，有灵宝，没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批国家级非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表性传承人。作为安慰，河南鹿邑老子祭典2021第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，注意关键词只是祭典。
5、古诗做不了假。温庭筠《老君庙》：紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水，天外斜阳带远帆百二关山扶玉座。“涡水处其阳”的地理特征，正与涡阳的老子庙的地理特征相一致，建筑前面有河，也符合很风水。庙前两字也证明了一切：鹿邑把老君庙造在涡水的南岸---没有文化多可怕。杭州大学历史地理研究中心主任、我国研究《水经注》的权威陈桥驿教授和上海复旦大学历史地理研究所钱林书等五位教授先后到河南和安徽沿涡河考察，一致认为涡河河道是自然河道，不曾改道。因此，老子出生地不可能从涡河北岸变迁到涡河南岸。
6、薛道衡《老君堂颂》：赖乡旧里，涡川遗迹。古往今来，时移世易。灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。。九龙井环列于流星园内，为老子出生地，春秋瓦圈井。下图是：古流星园石匾额。
7、国家早就定性了的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。
8、台北道学院著名教授马炳文多次带领香港富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察，便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处，涡阳是十一处。初步得知情形:
甲:鹿邑县部分计有:
一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、圣母碑;孔子°问礼处。
乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前，大部分是从毫县划地而成。)
一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩，曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴);五、白林(圣母全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。
老子故里
老子（传说前600年左右—前470年左右），中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，诞生于河南省鹿邑县太清宫。有人说又称老聃。在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经》，是道家学派的始祖。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。
太上老君故里涡阳。
河南省鹿邑县太清宫镇
鹿邑县，鹿邑人
答：老子的故里在今安徽涡阳。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县。1、真源和鹿邑是并列的两个县，是不同的地方，看宋史： 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病，上幸真源，时已被疾，恳求扈从。至鹿邑疾甚，肩舆先归。车驾还，临问数四。（注：赵元偁是宋在太宗第七子，皇上在真源，元偁也...
答：老子的故乡在今安徽涡阳。涡阳之前叫：真源、谷阳、苦县。上世纪九十年代之前关于老子故里是没有这个争论的。1992年，国家文物局在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中，“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修...
答：老子故里位于中国河南省洛阳市栾川县。推荐理由如下：1. 历史文化底蕴深厚：老子是中国道家学派的创始人，被尊奉为道教的祖师爷。他的故里栾川县有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，是中国古代文化的重要发源地之一。2. 自然风光优美：栾川县地处豫西山区，拥有得天独厚的自然环境。这里有壮丽的山水景观、原...
答：老子的故乡在春秋时期的楚国苦县，也就是现今的河南鹿邑。老子大约于公元前571年出生于楚国苦县，据《史记·老子韩非列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县厉乡曲仁里人。而北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中也写道：老子姓李名聃，是楚国苦县的厉乡曲仁里人，生于春秋末期，曾任周王朝的图...
答：老子故里位于河南省鹿邑县太清宫镇。两千年来是官方与民间公认的老子故里，并获得了古今中外权威机构对鹿邑老子故里的支持与认可，历史上曾有八位皇帝亲临鹿邑祭拜老子。鹿邑县亦因老子故里先后由苦县更名为真源县名，并在县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。2012年2月中国民间文艺家协会确定命名鹿邑...
答：那末老子故里也就弄清了。所以我认定:老于故里并不在鹿邑,而是在安徽涡阳。 第三,《先天太后赞》碑所立的地方,就一定是老子故里吗? 《先天太后赞》碑是宋真宗皇帝所立。这就要从《宋史》中去研究,虽然正史必定为皇帝避讳,但总会流露出蛛丝马迹来的: 《宋史>载:立《先天太后赞》碑是宋真宗皇帝委任大臣丁谓...
答：老子故里是在中国河南省鹿邑县。老子，又称老子，是中国古代伟大的哲学家和思想家，他的学说对中国哲学和文化产生了深远的影响。关于老子故里的具体位置，历史上一直存在争议，但根据现代考古学和历史学的研究，鹿邑县被认为是老子最有可能的故乡。首先，鹿邑县在地理位置上与历史记载中的老子故里相符。据...
答：关于老子故里，学术界一直存在着争议，焦点集中在河南鹿邑与安徽涡阳之间。鹿邑，以其古“鹿邑城”和唐代夫人墓中确认的唐代真源县位置，以及太清宫遗址的考古发现，提供了有力的历史线索。太清宫遗址的考古发掘揭示了一段商周至宋代的历史，包括龙山文化、西周墓葬，以及宋代门殿基址和唐宋碑刻，这些都挑战了...
答：司马迁：《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国版图。老子出生时，焦（亳州）、夷（城父）一直是楚国领地。亳州以西属于陈国，亳州以北属于宋国。谷阳和鹿邑是并列的，不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》：亳州，望，隋谯郡。领谯...
答：没什么好挣的了 亳州红头文件已经承认 老子故里是鹿邑的了,涡阳只是老子母亲的娘家、娘家、娘家!!! 天静宫是用来供奉老子的母亲的,老子是出生在鹿邑,在鹿邑长大
