从古代读书诗中看古人如何对待读书
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-08
我国古代不少名人重学习、爱读书，并且有着深刻的体会和感受，由此还写下了不少谈论读书的诗。他们的诗句发人深省，启迪心智，值得一读，从中还可窥到古人读书的态度与真知灼见。
东晋诗人陶渊明热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们时光易逝，失不复返，要珍惜时光，好好读书。
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。劝导世人在小时就要养成起早贪黑勤奋好学的习惯，若小时不知努力读书，到老时则后悔莫及了。
晚唐诗人杜荀鹤酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”写他读书时的环境、景色和感悟，一个人肯在少年时下工夫学习，不浪费半寸光阴，才能事业有成。
宋代爱国诗人陆游对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中，有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”子聿是陆游最小的儿子。这首诗是陆游在教诲儿子，只从书本上得来的知识还是浮浅片面的，只有通过亲自实践、身体力行，才能得到真正的知识。
宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。诗中说，池塘因为常有活水流来，所以才像明镜那样清沏，映照着天光云影。这种境界，同一个人在学习中搞通问题，心里立刻豁亮起来很相似。所以，我们不能死读书，而是需要不断更新知识，善于思考才行。
明代大剧作家汤显祖著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
明代科学家宋应星，写有《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”劝人们读书要专一，切忌胡思乱想。
明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”他认为读书能得到美好的精神享受，使灵魂得以净化，从而进入一种崇高的境界。
清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。
唐末诗人王贞白，早年在江西庐山五老峰下的白鹿洞书院读书时，曾写下《白鹿洞诗二首》，其第一首为：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来指引，周惰孔思正追寻。”其“一寸光阴一寸金”是流传千古的佳句，常被后人引用。
宋代大文豪苏东坡对读书情有独钟。他的《宋安淳秀才失解西归》云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”不但将“书读百遍，其义自见”进行了诗化，而且告诫人们要抓紧时间学习。
宋代理学家陆九渊写过一首题为《读书》的诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”这首诗是他读书的经验之谈，他强调读书切戒慌忙，贵在“涵泳”（细细体会琢磨）。
宋代诗人刘过有一首题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。”诗中提出勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
宋代政治家王安石的《读史》：“自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时黮（读dàn淡，又读tǎn坦。黑，不明。）暗犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。”告诉人们，历史人物的成功，都是经过刻苦努力的。同时也指出，有的史书并不完全是真实的记录，当时就以讹传讹，后世则把糟粕当成精华，千秋万世传下来了。
读了冬夜读书示子聿应该怎样对待学习啊
答：子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽...
古今名人读书方法
答：孔子读书法是一个庞大的系统,其基本精神是:读书与治学的统一,读书治学原则与读书治学实践的统一,学习过程中智力因素与非智力因素的统一,阅读学习与非阅读学习的统一。 苏东坡“八面受敌”读书法 “八面受敌”是一种抓住一个中心、集中精力只解决一个问题的读书方法。发明人是宋代著名文学家苏轼。 他认为人们在读书...
古代人读书的诗句
答：1、《劝学》唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。读书贵在一个“勤”字，学习要趁早，莫要到老了后悔。2、《冬夜读书示子聿》宋·陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。切忌读死书，要结合实践，才能获得真正的道理。
古人读书的方法
答：4、陈善：“入书出书”读书法 南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道：“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”这段话的意思是说，...
关于古人勤奋读书的诗句
答：1. 关于古人勤奋读书的诗句 关于古人勤奋读书的诗句 1.有关古代人刻苦读书的诗句 三更灯火五灯鸡,正是男儿读书时。少年不知勤学早,白首方悔读书迟 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者...
五年级语文古人读书第二篇古诗的意思?
答：很久都不会忘。古人说：读书百遍，其意自现。说的是读熟了，则不用解说，自己知道意思。我曾经说，读书有三道，心到，眼到，口到。心不在这儿，那么就看不仔细，心眼不一致，只能漫不经心地读，不会记住，就算记住也不会太久。三到之中，心到最重要。心都到了，眼睛与嘴怎么不会到呢 ？
写古人关于读书有很多精辟的观点的古诗有哪些?
答：唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”...
古人爱读书的诗句
答：古人关于读书好的诗句 1.古代诗人有关读书的诗句 、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《...
古人谈读书朱熹认为读书积累如诗中所说什么?
答：朱熹在《朱子语类（学者篇）》中提到了读书积累的重要性，并引用了文天祥的诗句来表达这一观点。文天祥的诗句是：“滴水穿石非一日，曰苦曰累终无已。”这句诗意味着读书积累不是一日之功，需要坚持不懈地努力，才能达到无穷无尽的积累效果。朱熹通过引用这句诗，强调了读书要持之以恒，需要通过不...
五年级上册语文25课古人谈读书这篇课文这两首古诗的意思翻译有吗?_百 ...
答：来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。第二篇翻译:我曾经说过读书有“三到”，叫作心到、眼到、口到，心思不在书本上，那么眼睛不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住。即便记住了，也记不长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口还会不到吗?
东晋诗人陶渊明热爱田园生活，喜爱读书。他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”告诫人们时光易逝，失不复返，要珍惜时光，好好读书。
唐代文豪韩愈在一首读书诗中写道：“读书患不多，思人患不明。患足已不学，既学患不行。”指出在治学的过程中，要“多读、多思、虚心、躬行”。
唐代书法家颜真卿写有一首留芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”他劝诫人们要勤奋学习，不要错过读书的好时光。劝导世人在小时就要养成起早贪黑勤奋好学的习惯，若小时不知努力读书，到老时则后悔莫及了。
晚唐诗人杜荀鹤酷爱学习，他写有一首优美的《闲居书事》诗：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”写他读书时的环境、景色和感悟，一个人肯在少年时下工夫学习，不浪费半寸光阴，才能事业有成。
宋代爱国诗人陆游对读书情有独钟，他写过多首关于读书的诗。其中，有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”子聿是陆游最小的儿子。这首诗是陆游在教诲儿子，只从书本上得来的知识还是浮浅片面的，只有通过亲自实践、身体力行，才能得到真正的知识。
宋代哲学家朱熹，写有一首富有哲理的《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。诗中说，池塘因为常有活水流来，所以才像明镜那样清沏，映照着天光云影。这种境界，同一个人在学习中搞通问题，心里立刻豁亮起来很相似。所以，我们不能死读书，而是需要不断更新知识，善于思考才行。
明代大剧作家汤显祖著有《牡丹亭》，是我国戏剧史上浪漫主义的杰作。他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”
明代科学家宋应星，写有《怜思诗》：“一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。”劝人们读书要专一，切忌胡思乱想。
明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”他认为读书能得到美好的精神享受，使灵魂得以净化，从而进入一种崇高的境界。
清代诗人袁枚，博学多才，他的一首读书诗提醒人们，读书要求理解，切莫囫囵吞枣：“读书不知味，不如束高阁。蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”
清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。
唐末诗人王贞白，早年在江西庐山五老峰下的白鹿洞书院读书时，曾写下《白鹿洞诗二首》，其第一首为：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来指引，周惰孔思正追寻。”其“一寸光阴一寸金”是流传千古的佳句，常被后人引用。
宋代大文豪苏东坡对读书情有独钟。他的《宋安淳秀才失解西归》云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”不但将“书读百遍，其义自见”进行了诗化，而且告诫人们要抓紧时间学习。
宋代理学家陆九渊写过一首题为《读书》的诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”这首诗是他读书的经验之谈，他强调读书切戒慌忙，贵在“涵泳”（细细体会琢磨）。
宋代诗人刘过有一首题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤情尔自知。但使书种多，会有岁捻时。”诗中提出勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。
宋代政治家王安石的《读史》：“自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。当时黮（读dàn淡，又读tǎn坦。黑，不明。）暗犹承误，末俗纷纭更乱真。糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。”告诉人们，历史人物的成功，都是经过刻苦努力的。同时也指出，有的史书并不完全是真实的记录，当时就以讹传讹，后世则把糟粕当成精华，千秋万世传下来了。
答：子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽...
答：孔子读书法是一个庞大的系统,其基本精神是:读书与治学的统一,读书治学原则与读书治学实践的统一,学习过程中智力因素与非智力因素的统一,阅读学习与非阅读学习的统一。 苏东坡“八面受敌”读书法 “八面受敌”是一种抓住一个中心、集中精力只解决一个问题的读书方法。发明人是宋代著名文学家苏轼。 他认为人们在读书...
答：1、《劝学》唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。读书贵在一个“勤”字，学习要趁早，莫要到老了后悔。2、《冬夜读书示子聿》宋·陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。切忌读死书，要结合实践，才能获得真正的道理。
答：4、陈善：“入书出书”读书法 南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道：“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”这段话的意思是说，...
答：1. 关于古人勤奋读书的诗句 关于古人勤奋读书的诗句 1.有关古代人刻苦读书的诗句 三更灯火五灯鸡,正是男儿读书时。少年不知勤学早,白首方悔读书迟 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者...
答：很久都不会忘。古人说：读书百遍，其意自现。说的是读熟了，则不用解说，自己知道意思。我曾经说，读书有三道，心到，眼到，口到。心不在这儿，那么就看不仔细，心眼不一致，只能漫不经心地读，不会记住，就算记住也不会太久。三到之中，心到最重要。心都到了，眼睛与嘴怎么不会到呢 ？
答：唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”...
答：古人关于读书好的诗句 1.古代诗人有关读书的诗句 、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《...
答：朱熹在《朱子语类（学者篇）》中提到了读书积累的重要性，并引用了文天祥的诗句来表达这一观点。文天祥的诗句是：“滴水穿石非一日，曰苦曰累终无已。”这句诗意味着读书积累不是一日之功，需要坚持不懈地努力，才能达到无穷无尽的积累效果。朱熹通过引用这句诗，强调了读书要持之以恒，需要通过不...
答：来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。第二篇翻译:我曾经说过读书有“三到”，叫作心到、眼到、口到，心思不在书本上，那么眼睛不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住。即便记住了，也记不长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口还会不到吗?
