这样烧香敬神有什么说发

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句
佛菩萨最看重的，就是我们凡人是否改过，行善。你改一过，行一善，佛菩萨知道了，非常高兴，比你烧100柱香，磕100个头还要高兴，积福改运的效果还要好。
所以，最重要的，不是说什么吉祥语，而是做个大好人，行善积德啊。
楼主试想，如果你是天上神灵，你是保佑行善积德的人，还是保佑给你说了好话的人。
当然了，烧香，磕头，也有祈福效果，但最重要的，还是我们能改过和积德啊。

说一条相关的佛理。
从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻感受到的幸福，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们事与愿违，让我们痛苦。这是幸福与痛苦的根本上的原因。
用佛法中的话，叫善恶有报。

所以说，命运是自己造成的。改变命运，消灾积福，主要也要靠自己。
所以，建议楼主，平常烧烧香，磕磕头，可以许下心愿，然后，做个大好人吧。天佑有德之人！

请问有关烧香敬神的详细知识吗？不要太在意这个问题，人生的吉凶祸福与你是不是烧香敬神一毛钱的关系都没有。如果当成个人的信仰也无可非议。
请问有关烧香敬神的详细知识吗？个人的信仰可以尊重，但真正的风水大师是无须烧香敬神的，只要对风水学概念搞明白就可以了。
请问有关烧香敬神的详细知识吗？
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体 内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。
风水的理论依据是什么？是否具有科学性？《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与自然环境保持动态的同步。这就足以说明，易医学的“天人一体观”不仅仅是一种观念，而是一种具有客观实在性的科学理论。所以，秉承天人一体观的风水理论也是具有客观实在性的科学理论。
深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师，六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成，既属于货真价实的风水学集大成，更属于利用科学的理论与方法展示风水学神奇的难得的宝典。
做风水的基本原理是什么？深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、开启人体内环境风水先河的六柱风水掌门人张睿老师认为，做风水的基本原理就是，让人道与天道地道保持应有的协调，也就是利用天时地利人和达到天人合一的最佳状态，实现趋吉避凶、改善人生命运的基本愿望。如果不了解人体内环境风水，就不可能把握到做风水的基本原理，更难以达到做风水的基本愿望！所以，做风水的基本原理是每个职业风水大师都必将牢记并落实到做风水的过程与环节的基本守则，也是衡量一个风水师能量大小轻重的基本标尺！