卿卿子袊，悠悠我心什么意思
应该是：青青子衿，悠悠我心。意思是：青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境
出自《诗经·国风·郑风·子衿》
原诗：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文：
青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？
青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？
我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
扩展资料：
创作背景：
关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”
朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
参考资料：《诗经·国风·郑风·子衿》——百度百科
意思是青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。此句描写了女子相思的心理活动，惟妙惟肖，展现出一位女子对情人的怀念和盼望。
出处：出自先秦诗经·国风·郑风的《子衿》
全诗：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
译文：
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！
赏析：
《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
应该是：青青子衿，悠悠我心。意思是：青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境
出自《诗经·国风·郑风·子衿》
原诗：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文：
青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？
青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？
我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
扩展资料：
创作背景：
关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”
朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
参考资料：《诗经·国风·郑风·子衿》——百度百科
卿卿子袊，悠悠我心，是《诗经》中的名句，原文是：“青青子衿，悠悠我心。”出自《诗经·国风·郑风·子衿》，现代汉语的意思是：青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。
答：应该是：青青子衿，悠悠我心。意思是：青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境 出自《诗经·国风·郑风·子衿》原诗：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。译文：青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境...
答：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。 纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。 纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。 一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！【注释】（1）子衿（jin）：周代读书人的服装。子，第...
答：在这里，“卿卿”是对心上人的爱称，表示亲昵，“我心悠悠”形容内心的思念之情绵绵不断，“子衿”原指古代学生穿的衣服前襟上的衣扣，这里比喻为心上人。整句话的意思是说，我心中对你的思念如同绵绵的细雨，而你就像是我心中那件挂有衣扣的衣服，是我最深的牵挂。
答：青青子衿这一段的意思为穿着青衣的士人呀--青青子衿,指的是士子,因为汉代太学生(相当于今日国立大学生)是穿青色的衣裳--是我心所仰慕的，因为你们的原故，我思考该如何招揽你们。表达了曹操求贤若渴的心情。
答：所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”...
答：是不是“青青子衿，悠悠我心”呀？如果是，那它出自曹操的《短歌行》。面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。对酒当歌，人生几何？好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！譬如朝露，去日苦多。席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。慨当以慷，忧思难忘。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。何以解忧？难...
答：卿卿子衿,悠悠我心 怎摸样？出处一：《诗经·郑风·子衿》写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。但也有人有不同观点。例如，后人认为春秋时代存在着“郑声淫风”，清代的程廷祚就认为《郑风·子衿》一章就是描述...
答：给对象的古风备注有：官人、相公、将军、孤傲帝、驸马、夫君、娘子、内人、卿卿、青青子衿、悠悠我心、王母娘娘、皇后娘娘、爱妃等等。这些称呼当中的相公和娘子是古代夫妻之间的称呼，其他的称呼也是在古代经常对自己另一半的称呼同时，也是自己对另一半的夸赞，所以大家可以根据对方的性格选择适合的备注。古...
答：青青子衿,悠悠我心 窈窕淑女,君子好逑 若即若离 一见钟情, 一心一意。 海枯石烂, 情比金坚, 比翼双飞 [暮翠朝红]形容爱情不专一。 [连枝共冢]比喻爱情坚贞不渝。 [之死靡它]之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。 [至死靡它]至:到;靡:没有;它:别的...
答：1、清清子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 2、执手相看泪眼,竟无语凝噎。 3、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 4、此情无处可消除,才下眉头,又上心头。 5、望夫处,江悠悠;化为石,不回头。山头日日风复雨,行人归来石应语。 6、月上柳梢头,人约黄昏后。 7、别因为寂寞而错爱,别因为错爱而寂寞一...
