粤语的文化渊源?
粤语,俗称广东话,英文叫Cantonese,当地人称白话,正名该称“粤方言”,是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。
分布在广东大部分地区和广西东南部,并以广州话为代表。
粤语的形成地据邢公畹等先生考证,早在龙山文化时期即尧、舜时期,黄河流域就发生了一场以中原为中心、在空间上向周围、在时间上向后世扩展的“夏语化”运动;到西周时期,进而形成以夏语原生地—秦晋的方言为标准音的“雅言”(见《汉藏语系研究和中国考古学》)。
当时各部落和民族结成了同盟,共同选领袖,治理天下,联盟之后,进行商品交换,分工合作,经济规模扩大了,部族之间的生存空间界线解决了,可以共同抗御自然灾害的问题,例如共同开发水利,治理洪水,大规模改善生活环境,生产力快速提高,发展出灿烂的夏文明。
在共同的劳动中,就需要共同的语言进行沟通。
黄河流域之所以成为文明中心,跟“夏语化”运动有着极大的关系。
正是由于这种原因,当今的汉语各大方言之间尽管千差万别,却总可以发现它与黄河流域的某种渊源。
作为汉语七大方言之一的粤语,便是如此。
虽然它从古百越语言中吸收某些因素,但总体来看与古汉语有着更密切的渊源,有些语音和词汇,在今天中原汉语已经失传,在粤语中却保存完好。
例如古汉语中的入声韵母,在今天的中原汉语中已不复存在,而在粤语中就完整地保存着。
以“粤”命名 却非土产有人以为粤语来源于古代岭南“百越”语言,这不合乎事实。
粤语确实保存着某些古代岭南“百越”语言的因素,但它的主要来源,则是古代中原一带的普通话——“雅言”。
雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。
到了周朝,便发展成为中原一带的民族共同语。
春秋战国时期,各诸侯国方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。
孔子就说过:“子所雅言,诗书执礼皆雅言也。
”秦朝征服“百越”之地,征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。
这些垦卒“来自五湖四海”,互相交际必须使用雅言。
但由于垦卒独自屯田,因此他们的语言只在屯内通行,并未在整个岭南地区传播。
在秦代之前,广东被称为南蛮。
这是百越族人居住的地方,“百越”乃汉语音译,又写作“百粤”,是古代南方土著的自称。
百越又通百粤,所以,广东话又叫做粤语。
百粤的构词方法是通名在前,专名在后,意为“越(粤)人”。
“百”是人的意思,越是族名,即越人,或粤人。
越南胡说百越乃越南族之古称,长江以南自古以来就是越南的领土,可说是荒唐透顶。
百粤与百越都是译音,同一回事,百越三千年前就在中国大地生活,越南仅是一个小藩属,按百越之继承逻辑,岂不是现在的越南也是广东的领土?从这一语词可看出,那时候广东人的交际用语是与中原汉语有很大差异的“百越语”。
但“百越语”究竟是什么样子,现在已经难以考证。
唯一的“化石”,是一部分地名中所保存的非汉语因素,例如“六建”“六贺”“六谢”“六吟”中的“六”,是指“山冲”,“那务”“那霍”“那录”中的“那”是指“田”,“罗镜”“罗龙”“罗沙”中的“罗”是指“山地”,等等。
值得注意的是,这些地名的构词方法,也是通名在前,专名在后;同时,其中通名的意思,今天居住在那里的人已经完全不晓得,也就是说,这些地名中的非汉语因素在当地今天的粤语中已经不使用,恰好证明今天的粤语跟古百越语没有继承关系。
由此可见,粤语虽然以“粤”命名,却非由古“粤人”的语言演变而成,不是古粤地的“土产”,而是从外地“引进”的,是汉族移民带来的。
这汉族,是秦代的汉族,主要是晋、赵、燕、魏的旧贵族及其下属兵丁。
*** 南移 传播“雅言”历史上第一次大规模的中原 *** 南移,发生于秦统一中国之际。
公元前223年,秦国60万大军攻灭楚国,便将大军驻扎于湘南五岭,准备南征百越。
到了公元前218年,西江中部的“西瓯国”起兵反秦,秦始皇派50万大军征讨。
又派史禄在海阳山开凿灵渠,将湘江与漓江沟通,以保证军事上的运输。
灵渠便成为中原 *** 进入岭南的第一条主要通道。
公元前214年,灭了西瓯国,战争告一段落,秦“发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海,以适遣戍。
”(《史记.秦始皇本纪》)徐广注:“五十万人守五岭。
”(《集解》)这50万人,便是第一批汉族移民。
在秦始皇时期,岭南各郡地旷人稀。
直至东汉时的统计资料,南海郡(广东珠三角洲)也只有9万人。
因此,迁入50万人,足以改变岭南越人“一统天下”的局面。
有些学者提出质疑,认为一下子迁入那么多移民并无可能。
但我们知道,大移民是秦灭六国之后为了巩固政权而实行的一项重要措施,是分期分批移入。
秦始皇既然可以将12万户豪富迁徙到咸阳以及巴蜀,又将内地大批罪人迁徙到河套以及甘肃一带,那么,完全有可能将大批中原 *** 迁至岭南。
虽不一定有50万那么多,但也肯定为数不少。
而秦始皇之所以搞大迁徙,其目的主要在于铲除六国的地方势力,把族人和故土分开,交叉汇编,徙到南蛮之地戍边,也就连根拔起,不能在秦的京城附近形成威胁,做其复国之梦,秦朝的统治就牢固得多了。
这些移民不可能来自与岭南毗邻的楚国,而多半来自中原或北方各国。
由于他们是成批迁入,所以到达岭南之后,思念故土、怀念昔日乡音,特别强韧有力地固守原有的文化习俗以及语言,因而成为岭南最早的“雅言”传播者。
答:所有方言都和古汉语有渊源,南方方言相对于北方官话,入音明显,但不能以此为据说粤语更接近古汉语,而随便拿几首古诗的押韵来判断并不准确,因为诗人作诗时不一定按照当时的官话来押韵。另外,有必要明确你说的“古汉语”是指哪个时期哪个地方的方言,语言是不断演化的,各朝各代都不同 ...
答:“白话”系粤语的俗称,是汉语七大方言中语言现象较为复杂、 保留古百越音特点和古百越词语较多、内部分歧较小的一个方言。分布在广东中部、西南部和广西东南部,以广州话为代表,使用人口约4000多万。通行地区主要围绕着百色(龙州)——崇左—南宁—贵港—桂平—梧州—肇庆—广州—香港(澳门)这一线,...
答:也反映了这种历史渊源。三、外来词的吸收粤语吸收了大量的外来词,尤其是在香港殖民地时期,港式粤语中包含了更多的外来语。这些外来词的加入,丰富了粤语的词汇,也使得粤语具有更强的表现力和包容性。许多粤语中的外来词在普通话中并没有相应的表达,如“士多”(store)和“沙律”(saa1 loet6)。
答:广东话中的“点解”一词,其渊源何处,究竟藏着怎样的文化密码?这个问题似乎深藏着丰富的语言学奥秘。虽然答案可能并非绝对,但通过细致的剖析,我们可以一探究竟。让我们首先从词源解析开始。在广东话中,"点解"被广泛理解为“为什么”,其中的“解”字无疑具有解释、解答的含义。而那个看似微妙的“点...
答:广东封开,粤语在广东有着许多关于粤语电视节目及历史,并不是广西人随便说几句做个网页或者做个视频配配音就说是广西梧州发源来的,关于粤语发源我也特意在百度搜了搜,发现都是广西人自己说的话,由于广西在南方地位低没什么好炫耀的,之前广西人说自己打架很牛逼,后来广西人做个视频然后配音说南宁是...
答:探究粤语“咁咪”与吴语“个么”:是巧合还是文化传承?在汉语的多元方言中,粤语中的“咁咪”(/kɐm˧˥ ma꜋/)和吴语中的“个么”(发音相似),都承载着相似的含义——“那么就...”。这两个词汇的发音虽然乍看之下颇为巧合,但它们背后是否存在着深层次的语言渊源...
答:台湾人或歌手大多数会讲广东话或唱粤语歌曲的原因有以下几点:1. 历史原因:台湾和广东有着深厚的文化历史渊源,早在清朝时期,台湾就属于广东省管辖。因此,台湾人在过去就接触到广东话,有一定的语言基础。随着时间的推移,虽然台湾和广东的行政区域分离,但两地的文化交流和人员往来仍然频繁,这使得广东...
答:(《方言与文化的宏观研究》)因此,雅言在今天的北方和中原已经发展成为胡化成现代的普通话和官话,粤语却更好的继承雅言的原汁原味。客家话:一个民系成立的重要因素之一就是有共同的语言。客家民系的共同语言即客家方言。客家方言又称客 方言,客话,客家话,属于汉语七大言之一。从分布上看,主要在福建、广东、江西,...
答:1.语言习惯:这个地区的人习惯了用粤语作为沟通工具,就像四川地区人都讲四川话一样;2.经济实力:作为经济发达地区,人们对自己的语言很自信;3.古风古韵:粤语传承了古代中国的官话发音,至今海外华侨大多数人都讲粤语。