但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。句意

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-25
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思

意思是:倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
出自:唐代王昌龄的《出塞二首·其一》
出塞二首·其一
唐代:王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
译文
依旧是秦汉时期的明月和边关,到如今多少战士万里出征不见回还。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

扩展资料:
创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作,杨慎编选唐人绝句,也列它为第一。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景,寥寥数笔,生动地描绘了将士们的英雄气概,胜利者的骄傲神态。全诗意境雄浑,格调昂扬,语言凝炼明快。
参考资料来源:百度百科-出塞二首

但使龙城飞将在 不教胡马度阴山的意思如下:

如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。
同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

扩展资料:

作者简介
王昌龄(698-756),字少伯,京兆长安人,一说山西太原人。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱起,为刺史闾丘所杀。
王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表,誉其诗为“中兴高作”,选入的数量也为全集之冠。王昌龄的诗以三类题材居多,即边塞、闺情宫怨和送别。
《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”,他的七绝诗尤为出色,故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。宋荦说:“诗至唐人,七言绝句尽善尽美⋯⋯太白、龙标,绝伦逸群。龙标更有‘诗天子’之号。”
参考资料:出塞—百度百科

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”这句话的意思是:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。这句话出自唐朝王昌龄的《出塞二首》

《出塞二首》

【作者】王昌龄 【朝代】唐

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。

白话翻译:

依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。

扩展资料

诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字,即展现出一幅壮阔的图画,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,在句式和意思上都本自初唐崔浞《大漠行》中的“但使将军能百战,不须天子筑长城”,不过在使用的语汇上有所改变。

直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志:只要有卫青那样的名将,敌人的马队就不会度过阴山。这两句承袭了之前的雄壮,其实提出了一种可能性,如果龙城没有飞将守卫,说不得胡马就要越过阴山南下中原。

盛唐之时,怎么可能?其实没几年就可能了。十个读此诗之人,至少一半以上,没有读成“若使龙城失飞将,阴山胡马动地来”。但就字面意思,这两句的意思是存在的。而且从诗人的语境,这失飞将恐怕主要是朝廷用人不当。



这句出自传诵千古的《出塞》,抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。

龙城飞将,老教科书一般指李广,2003年以后修改为龙城指代大汉一代将星卫青,飞将指李广。龙城,又有解释称是卢城,一般理解是匈奴祭祀拜天的地方,卫青第一战就是奔袭八百里突袭龙城,所以才有03年的修改,指代李广其实很牵强。
官方教科书目前对此诗句的解释:倘若像卫青、李广那样的抗击匈奴的名将还在,绝不会让胡人的军队渡过阴山南下牧马。胡人:中原地区对塞外游牧民族的通称,唐代的主要外敌是突厥,汉代是匈奴。
其他诗句:
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。

只要龙城的将领还在,就不会让胡人的战马度过阴山。

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。近日有网友提问,记得上学读此诗时,老师说这里的“龙城飞将”是指汉将军李广,联想到另一首诗“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中”也是说的李广。但是后来读史发现,李广老打败仗,怎么还会如此夸他?对于“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”赞的是谁,历来是有争议的。目前主要有两种意见:
1、此处赞的是飞将军李广。作为西汉抗匈名将,李广在对匈奴作战中立下大功,此后连年戍边。在陇西、北地、雁门、代郡、云中等地任太守。汉武帝时驻守右北平,匈奴称他为“汉之飞将军”,这是“龙城飞将”为李广的最好说明。
李广有射杀“射雕手”经历,数次匈奴围困,都凭精湛射术死里逃生。“平明寻白羽,没在石棱中”也是对他射术的注解。虽最终因迷路,未完成战略任务而自杀,但李广威名远播大漠,“龙城飞将”中的“飞将”是指他的箭术,并非指他的战绩。
2、此处赞的是大将军卫青。在汉匈持续百年大战中,汉武帝时期的卫青,首战也是成名战就是奇袭龙城。匈奴的龙城本是祭天之城,《汉书》记载,“五月大会龙城,祭其先、天地、鬼神”。卫青攻打匈奴宗教圣地,对匈奴一族的震慑力巨大。
卫青一生对匈奴作战七战七捷,收复河朔、河套,横扫匈奴王廷,战绩远非李广能比。卫青打破了匈奴不可战胜的神话,龙城之城则是汉军对匈奴作战由战略防御,向战略进攻的转折点。“龙城飞将”中的“飞将”是特指卫青用兵如飞一般神速。
两方所持意见都有所依。但是龙城飞将只有一个,李广、卫青究竟是谁?
1、“汉之飞将军”称号,并不足以说明李广就是“龙城飞将”。为何?因为在历史上,“飞将”并非固定特指某人。打开史书,叫“飞将”的人有很多,除了李广,还有吕布、单雄信、李克用、向宝……
这些飞将或用兵神速,或箭术高超。由此可知,“飞将”并非李广专有,只是汉朝对匈奴作战的“飞将”是李广。最重的是,纵观李广戍边和作战经历,他从没有到过龙城。又何来他是“龙城飞将”一说呢?
2、“龙城飞将”的名号只有一人可担:卫青。《史记》载,前130年,卫青以车骑将军身份兵出上谷,“青至茏城,斩首虏数百”。茏城即龙城,在今内蒙古境内。匈奴“皆事龙神”,祭天神的地方因此被称为“龙城”。
卫青是四路汉军中唯一有斩获的,原因就是他革新战法,与公孙敖、李广、公孙贺这些老将完全不同。用兵出其不意,机动灵活,飞神般打击龙城的匈奴。卫青也是史料中,确切记载到过龙城的汉将军。难道这个经历还不能证明卫青是“龙城飞将”吗?
自司马迁开始,历代文人多认为骑奴出身;姐姐得宠于皇帝才成为将军;死后几被灭门的卫青不值后世效仿,长久以来对卫青多有贬抑。而出身名门;身有傲骨;人格独自的李广才是后世楷模,因此对他多有褒扬。这是“龙城飞将”被错认李广的潜在原因。
其实,在汉匈百年大战中,无论是卫青还是李广,都立下了不世之功。作为一个英雄群体,所有捐躯的汉军将士都配得上“龙城飞将”的称号

出塞》1

唐-王昌龄

秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。
古诗译文:

1)
依旧是秦汉时的明月和边关,
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在,
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2)
秦汉以来,明月还是那样照着关塞,
离家万里远征,将士至今没有回还。
只要让龙城飞将军(李广)还在,
就不会让敌人军队越过阴山。

  • 古诗“但使龙城飞将在”的下一句是什么?
    答:原句出自唐代王昌龄的《出塞二首》,全诗如下:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝...
  • 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山上一句是什么?
    答:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”,不允许,“教”字读平声;“胡...
  • 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的上一句
    答:1、出塞二首·其一 唐代:王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。2、出塞二首·其二 唐代:王昌龄 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
  • 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不不教胡马度阴山...
    答:秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山.译文:依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还.倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山.这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗.诗的首句最耐人寻味.说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战...
  • 但使龙城飞将在不教胡马度阴山的原句
    答:朝代:唐代作者:王昌龄原文:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
  • 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。句意
    答:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”这句话的意思是:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。这句话出自唐朝王昌龄的《出塞二首》《出塞二首》【作者】王昌龄 【朝代】唐 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城...
  • ...万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。这两句诗是什么...
    答:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。这两句诗出自于唐代诗人王昌龄的《出塞》,此诗王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争,也...
  • 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山,上面两句是
    答:不教胡马度阴山。【注释】 1.出塞:是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目。塞(sài):边关 2.秦时明月汉时关:即秦汉时的明月,汉朝时的关塞。意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争。 3.但使:只要。 4.龙城飞将:“龙城”:地名,是匈奴圣地,汉朝大将军卫青曾奇袭龙城,后与...
  • ...万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.的诗意是什么_百度...
    答:意思:依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而版今健在,权绝不许匈奴南下牧马度过阴山。出塞二首·其一 【作者】王昌龄 【朝代】唐 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
  • 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 全诗
    答:“但使龙城飞将在+不教胡马度阴山”两句,融抒情与议论为一体,直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志,洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈,铿锵有力,掷地作金石声!同时,这两句又语带讽刺,表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音,使人寻味无穷。对《出塞》...