灵魂与中阴身的区别？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-03
佛教中的中阴身到底和灵魂有什么区别？
中阴身就是灵魂要灭又还未灭之时的称谓！
我就是灵魂
我为什么会见到活着的出家人的中阴身,我为什么看不到自己的中阴身?
答：回答：你懂什么是中阴身吗,不要乱说,中阴身是只有人死后才有的,简单的说就是一般讲的“灵魂”。自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓:“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。 所以,如果人是活着的,是不能有中阴...
中阴身和平常说的鬼的区别在于什么?
答：3、自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为中阴身。所谓前阴已谢，后阴未至，中阴现前。前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。4、鬼是人们想象中的似人非人的怪物。迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”。5、“鬼”是汉字...
中阴身是属于鬼魂还是灵魂?
答：灵魂非恒常实有，即观点不在一个参照系，如同你问北京属于美国还是西班牙一样，有一种“风马牛不相及”的味道。中阴身指的是一些生平没有大善大恶的人，命终以后，比较稀有的一个阶段，中阴身在比较短暂的时间内即要决定往生去处。因此为亡者念佛，闻在本识可能还有一定作用，不过这需要此人生前...
中阴身和魂魄有什么区别中阴身会穿墙魂魄怎么也会穿墙修仙的道士怎么...
答：人其实也具备，但是，因为人太执着于色声香味触法。所以，不能够显现出来，这就是为什么我们做梦的时候经常梦见自己在飞，想上厕所马上厕所就来。中阴身其实接近做梦的状态，比做梦的执念更少，当然可以穿墙。当然中阴身也可以叫做魂魄、灵魂、元神、神识、第七识、真人等等 现实世界中也用穿墙越壁的...
请问哪位信教前辈知道,怎样才能正确完全彻底地看清楚自己的灵魂是...
答：“灵魂”在佛教中有专有名词“中阴身”。前身已灭，后身未至，中间过渡，名中阴身，最长是49天，也就是俗称的“灵魂”。但是，“大善人和大恶人没有中阴身”。佛教讲“中阴身”是方便讲，是为了破外道的 断灭见 ，才讲有中阴身。按照中阴身投胎来讲，每七天又一次投胎机会（不是绝对，有的1...
真的有灵魂吗!?
答：1）真的有灵魂。灵魂，也叫神识。人在死后，灵魂不会马上离体，慢慢形成中阴身。中阴身会离开身体四处游荡（所以有游魂的说法）。中阴身去向哪里，就是我们说的投胎的过程。2）人死后去哪里呢？实际就是中阴身往生去哪里的过程。六道轮回也是真的。俗话说：善有善报恶有恶报，人活着的时候若积德...
请问一下,佛教有灵魂的观念吗?佛教是否只有中阴的观念?
答：是的 佛教有灵魂的观念 所谓灵魂就是中阴身 由于人 执作于自我 身体死亡后,依然执作还有一个尸体 永远解不开轮回!佛教 就是教人 随缘自在的,,,
中阴身的定义与寿命
答：中阴身的存在状态具有一些特殊性质。首先，中阴身并非实体，而是一种能量状态，它可以穿越物质界和非物质界之间的障碍。其次，中阴身具有不同程度的意识清晰度，有些灵魂在这个阶段可能仍然保持着对生前世界的记忆，而有些则可能处于完全混沌的状态。此外，中阴身还可能受到各种外界因素的影响，如护法神、...
元音老人答:灵魂与佛性有什么区别
答：灵魂有称为中阴身，能够分辨事物，能够思考，也能够念佛，这一切行为，都是来自他的觉知心，也就是佛性。灵魂就是脱离躯体的众生，本具佛性。
什么是中阴身
答：中阴身是指介于死亡与新生之间的过渡状态。以下是详细的解释：一、中阴身的定义 在佛教中，中阴身这一概念主要出现在人死亡后至转生前的中间阶段。这一阶段，人的灵魂或意识处于脱离肉体后的状态，既不是完全意义上的生存状态，也不是完全的死亡状态。可以视为一种过渡性的存在状态。二、中阴身的...
●中阴身的定义
自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。生前未闻佛法，然奉行十善，乐善好施，为世间之大善人，百年之后，亦得瞬间投生天堂。生前作奸犯科，烧杀掳掠，瞋恨恚怨，强取豪夺，此等极恶之徒，命终直入地狱。至于贪念重者则堕鬼道。
中阴又称「中蕴身」、「中蕴有」、亦称「中阴有」、「中阴身」。藏文「中阴」意为「一情境结束」与「另一情境展开」间之过渡时期。断气、甫亡谓「死有」，来世投胎（即转世）时曰「生有」。据《俱舍论》卷十所载，死亡瞬间至来生出世之刹那（即投胎、入母胎内），其中间时段称「中有」。因仅意识存在，并无实质肉体，乃由意识作主宰，幻化而来，非父精母血孕育所成，故称意生身、意成身或化生身。此时，四大之聚合恰与死时相反，与贪瞋痴相关之思想伴随而来，风、火、水、地亦相继到来。
灵魂非恒常实有，即观点不在一个参照系，如同你问北京属于美国还是西班牙一样，有一种“风马牛不相及”的味道。
中阴身指的是一些生平没有大善大恶的人，命终以后，比较稀有的一个阶段，中阴身在比较短暂的时间内即要决定往生去处。因此为亡者念佛，闻在本识可能还有一定作用，不过这需要此人生前善根深厚，否则可能怀疑不信。
中阴身和肉身都是第八识的造化，都是有为法，无我亦无常性，好好念佛，这方面就当看了一点新闻。
好好念佛，南无阿弥陀佛。
中阴身就是灵魂要灭又还未灭之时的称谓！
我就是灵魂
答：回答：你懂什么是中阴身吗,不要乱说,中阴身是只有人死后才有的,简单的说就是一般讲的“灵魂”。自亡者断气,第八意识脱离躯壳,至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓:“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽,后阴未至意谓尚未投胎。 所以,如果人是活着的,是不能有中阴...
答：3、自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为中阴身。所谓前阴已谢，后阴未至，中阴现前。前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。4、鬼是人们想象中的似人非人的怪物。迷信的人认为人死后有“灵魂”，称之为“鬼”。5、“鬼”是汉字...
答：灵魂非恒常实有，即观点不在一个参照系，如同你问北京属于美国还是西班牙一样，有一种“风马牛不相及”的味道。中阴身指的是一些生平没有大善大恶的人，命终以后，比较稀有的一个阶段，中阴身在比较短暂的时间内即要决定往生去处。因此为亡者念佛，闻在本识可能还有一定作用，不过这需要此人生前...
答：人其实也具备，但是，因为人太执着于色声香味触法。所以，不能够显现出来，这就是为什么我们做梦的时候经常梦见自己在飞，想上厕所马上厕所就来。中阴身其实接近做梦的状态，比做梦的执念更少，当然可以穿墙。当然中阴身也可以叫做魂魄、灵魂、元神、神识、第七识、真人等等 现实世界中也用穿墙越壁的...
答：“灵魂”在佛教中有专有名词“中阴身”。前身已灭，后身未至，中间过渡，名中阴身，最长是49天，也就是俗称的“灵魂”。但是，“大善人和大恶人没有中阴身”。佛教讲“中阴身”是方便讲，是为了破外道的 断灭见 ，才讲有中阴身。按照中阴身投胎来讲，每七天又一次投胎机会（不是绝对，有的1...
答：1）真的有灵魂。灵魂，也叫神识。人在死后，灵魂不会马上离体，慢慢形成中阴身。中阴身会离开身体四处游荡（所以有游魂的说法）。中阴身去向哪里，就是我们说的投胎的过程。2）人死后去哪里呢？实际就是中阴身往生去哪里的过程。六道轮回也是真的。俗话说：善有善报恶有恶报，人活着的时候若积德...
答：是的 佛教有灵魂的观念 所谓灵魂就是中阴身 由于人 执作于自我 身体死亡后,依然执作还有一个尸体 永远解不开轮回!佛教 就是教人 随缘自在的,,,
答：中阴身的存在状态具有一些特殊性质。首先，中阴身并非实体，而是一种能量状态，它可以穿越物质界和非物质界之间的障碍。其次，中阴身具有不同程度的意识清晰度，有些灵魂在这个阶段可能仍然保持着对生前世界的记忆，而有些则可能处于完全混沌的状态。此外，中阴身还可能受到各种外界因素的影响，如护法神、...
答：灵魂有称为中阴身，能够分辨事物，能够思考，也能够念佛，这一切行为，都是来自他的觉知心，也就是佛性。灵魂就是脱离躯体的众生，本具佛性。
答：中阴身是指介于死亡与新生之间的过渡状态。以下是详细的解释：一、中阴身的定义 在佛教中，中阴身这一概念主要出现在人死亡后至转生前的中间阶段。这一阶段，人的灵魂或意识处于脱离肉体后的状态，既不是完全意义上的生存状态，也不是完全的死亡状态。可以视为一种过渡性的存在状态。二、中阴身的...
