西周的社会结构——国野制是怎样的
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-01
国野制（乡遂制）。周灭商后，在大分封的过程中，对地方实行军事统治。为了区分征服者与被征服者、统治者与被统治者，周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法。"国野制"就是这种统治方法的具体体现。 "国"，亦称"乡"，即当时的都邑或较大的居民点。一般来说，国是奴隶主贵族的政治中心和军事据点，是周王室在分封诸侯或征服异族的过程中建立的，居住着大小贵族和为贵族服务的手工业者、商人等，住在国中的人称?quot;国人"。 "野"，亦称"遂"，即国以外的广大地区，其地域比国大。居住在野的人叫做"野人"。
国野制度是先秦村社结构的基本组织框架，它是从封建制度的架构中延展与派生出来的。国野制度确定了《诗经》中不同地域间村社组织结构的复杂性和多样性。周宣王的改革政策意味着村社组织结构由血缘结构向地缘结构的跃迁，更预示着国野制度的终结。《诗经》史料有助于研究国野制度的真实面貌，同时，对周代国野制度的辨析与梳理，也有助于解决《诗经》中部分疑难词句的训释问题。
西周的社会结构——国野制是怎样的
答："野"，亦称"遂"，即国以外的广大地区，其地域比国大。居住在野的人叫做"野人"。国野制度是先秦村社结构的基本组织框架，它是从封建制度的架构中延展与派生出来的。国野制度确定了《诗经》中不同地域间村社组织结构的复杂性和多样性。周宣王的改革政策意味着村社组织结构由血缘结构向地缘结构的跃迁，更...
国野制国人野人区别?
答：西周社会的平民阶级是国人和野人，西周实行国野制也称为乡遂制。国野制产生于周初的武力征服，国是统治宗族聚居的城郭与郊区，野则是被征服者散居的鄙邑，国人是贵族的远系旁枝，由于贵族的子孙繁衍，超出宗族所能容纳的限度，就将血统关系疏远的分离出去。随着时间的推移，这些被分离出去的贵族后裔就逐渐...
国野统治方法
答：国与野之间的居民在地位上有着显著差异，国人是统治阶层，而野人则是被统治者。这种划分直接反映了西周时期的阶级矛盾和奴隶制度特征。国野的对立，实质上是当时社会结构的反映。国野制度是先秦时期村社结构的基础，它源于封建制度，并在周宣王的改革中经历了从血缘结构向地缘结构的转变。《诗经》中的不同...
西周时推行的国野制,是怎样的一种等级制度?
答：国野，是西周时的一个地域制度。国就是指天子和国君所居住的城郭的贵族，野就是指城郭外围的一个农村的劳动者。在周灭商之后，大分封的过程中，就对地方实行了军事的相关统治。在这个时候，周王朝就对不同身份的人采取了不同的统治政策和剥削的方法。所以"国野制"就是在这种统治的方法中具体体现出来...
448写作与百科备考复习资料:周朝-国野制
答：在西周初年的历史舞台上，一种独特的社会管理机制——国野制，如同一面揭示贵族与平民生活差异的镜子，映照着分封制下的社会秩序。这项制度，又被称为“乡遂制”，旨在划分贵族与平民的居住区域，以维护等级制度的稳定。国与乡，权力中心与边缘地带 国，即乡，象征着权力的中心，包括都邑和大型居民点...
周朝的国野制度国野界限不清吗?
答：国野之制在商代情形一般难以确定，西周国野之制最为典形，到春秋时期国野之制开始瓦解，到战国则普遍为郡县，周初周公东征和武装殖民。周朝是由位于岐、渭至河洛之间的“小邦周”发展而来，成功取代“大邦殷”而有天下之之后，但势力并不能有效控制商朝所有的领土，原商朝大部分地区，其民众与周人无论...
何为畿服制、外服制、国野制、礼乐制
答：国野制：周灭商后，在大分封的过程中，对地方实行军事统治。为了区分征服者与被征服者、统治者与被统治者，周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法。"国野制"就是这种统治方法的具体体现《周礼》和《齐语》皆有记载 礼乐制：周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、...
西周的主要制度。
答：西周的主要制度有：分封制度、宗法制度、国野制度、井田制度。（1）分封制度。西周的分封制度使同姓贵族和异姓贵族“受民受疆土”对地方实行分区管理，以达到“以蕃屏周”的目的。重要的封国有：卫、鲁、齐、宋、晋、燕等。分封的诸侯在封国内握有军、政、财权，职位世代相袭...
国野制是什么??门阀制??
答：国野制在西周时期就已推行过。春秋以后，各侯国又相继设县；至春秋末，晋国在县下又增设郡。春秋时郡比县小，这与战国以后的郡统县的地方制不同。在春秋中、晚期，许多县成为国家的地方政权组织。例如晋灭祁氏，羊舌氏后，分其田为十县，每县由国君派人治理，称为县大夫。县大夫下设有县师、司马...
西周实行什么制度?
答：（1）宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；（2）有利于统治集团内部的稳定和团结。井田制 井田制乃中国西周时期较为普及的土地制度。字意为:因土地划分为许多方块，且形似"井"字形，故曰井田制。实则是周天子京畿之土地制度，有公田私田之分。而周礼中的井田，似乎是理想的土地制度，可行性不...
国野制度是先秦村社结构的基本组织框架，它是从封建制度的架构中延展与派生出来的。国野制度确定了《诗经》中不同地域间村社组织结构的复杂性和多样性。周宣王的改革政策意味着村社组织结构由血缘结构向地缘结构的跃迁，更预示着国野制度的终结。《诗经》史料有助于研究国野制度的真实面貌，同时，对周代国野制度的辨析与梳理，也有助于解决《诗经》中部分疑难词句的训释问题。
答："野"，亦称"遂"，即国以外的广大地区，其地域比国大。居住在野的人叫做"野人"。国野制度是先秦村社结构的基本组织框架，它是从封建制度的架构中延展与派生出来的。国野制度确定了《诗经》中不同地域间村社组织结构的复杂性和多样性。周宣王的改革政策意味着村社组织结构由血缘结构向地缘结构的跃迁，更...
答：西周社会的平民阶级是国人和野人，西周实行国野制也称为乡遂制。国野制产生于周初的武力征服，国是统治宗族聚居的城郭与郊区，野则是被征服者散居的鄙邑，国人是贵族的远系旁枝，由于贵族的子孙繁衍，超出宗族所能容纳的限度，就将血统关系疏远的分离出去。随着时间的推移，这些被分离出去的贵族后裔就逐渐...
答：国与野之间的居民在地位上有着显著差异，国人是统治阶层，而野人则是被统治者。这种划分直接反映了西周时期的阶级矛盾和奴隶制度特征。国野的对立，实质上是当时社会结构的反映。国野制度是先秦时期村社结构的基础，它源于封建制度，并在周宣王的改革中经历了从血缘结构向地缘结构的转变。《诗经》中的不同...
答：国野，是西周时的一个地域制度。国就是指天子和国君所居住的城郭的贵族，野就是指城郭外围的一个农村的劳动者。在周灭商之后，大分封的过程中，就对地方实行了军事的相关统治。在这个时候，周王朝就对不同身份的人采取了不同的统治政策和剥削的方法。所以"国野制"就是在这种统治的方法中具体体现出来...
答：在西周初年的历史舞台上，一种独特的社会管理机制——国野制，如同一面揭示贵族与平民生活差异的镜子，映照着分封制下的社会秩序。这项制度，又被称为“乡遂制”，旨在划分贵族与平民的居住区域，以维护等级制度的稳定。国与乡，权力中心与边缘地带 国，即乡，象征着权力的中心，包括都邑和大型居民点...
答：国野之制在商代情形一般难以确定，西周国野之制最为典形，到春秋时期国野之制开始瓦解，到战国则普遍为郡县，周初周公东征和武装殖民。周朝是由位于岐、渭至河洛之间的“小邦周”发展而来，成功取代“大邦殷”而有天下之之后，但势力并不能有效控制商朝所有的领土，原商朝大部分地区，其民众与周人无论...
答：国野制：周灭商后，在大分封的过程中，对地方实行军事统治。为了区分征服者与被征服者、统治者与被统治者，周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法。"国野制"就是这种统治方法的具体体现《周礼》和《齐语》皆有记载 礼乐制：周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、...
答：西周的主要制度有：分封制度、宗法制度、国野制度、井田制度。（1）分封制度。西周的分封制度使同姓贵族和异姓贵族“受民受疆土”对地方实行分区管理，以达到“以蕃屏周”的目的。重要的封国有：卫、鲁、齐、宋、晋、燕等。分封的诸侯在封国内握有军、政、财权，职位世代相袭...
答：国野制在西周时期就已推行过。春秋以后，各侯国又相继设县；至春秋末，晋国在县下又增设郡。春秋时郡比县小，这与战国以后的郡统县的地方制不同。在春秋中、晚期，许多县成为国家的地方政权组织。例如晋灭祁氏，羊舌氏后，分其田为十县，每县由国君派人治理，称为县大夫。县大夫下设有县师、司马...
答：（1）宗法制保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；（2）有利于统治集团内部的稳定和团结。井田制 井田制乃中国西周时期较为普及的土地制度。字意为:因土地划分为许多方块，且形似"井"字形，故曰井田制。实则是周天子京畿之土地制度，有公田私田之分。而周礼中的井田，似乎是理想的土地制度，可行性不...
