印度那些低等姓氏人群，受人歧视，为何他们不反抗？
（一）婆罗门，是净裔。
（二）刹帝利，是王种。以上两种是贵族。
（三）吠舍，是做生意的商贾，什么叫商贾，商是行商，贾是坐贾；行商坐贾，是指做生意的。
（四）旃陀罗，是最低贱的，是屠夫、杀猪宰羊的那类人。在印度，屠夫不可以和一般人一起走，要单独走一边；若碰到贵族，更不能和贵族同一条路走。他们身上有标帜，人家一看就知道是旃陀罗，这是很低贱的行业，所以是最微贱的姓。
印度人种姓的区分和辨别纷繁复杂，就是印度人自己也难以说清。
要初步判断印度人的种姓和社会地位，只能多了解种姓制度的常识和趣闻，然后寻找一些蛛丝马迹，进行综合分析和考虑。
例如，仅凭经济状况无法判断种姓；据一项调查表明，印度55%的婆罗门经济状况处于贫困线以下，而印度总的贫困人口比例仅为40%。
可能是自恃种姓较高、有一定特权，导致其好吃懒做造成的。
扩展资料：
印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。
它是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭。
四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件，基本上都是底层人之间的自相残杀，很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。
因为那些顶层高种姓人活动的区域，底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司，对方一般也是高种姓人。也就是说，能跟底层人民发生矛盾，说明他们阶层区别不大。
在吠舍眼里首陀罗是底层人，在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里，吠舍也是底层人，除非换邦。除四大种姓外，还有大量的「第五种姓」，称为「不可接触者」阶层，又称「贱民」或「达利特」，他们多从事最低贱的职业。
贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。
首陀罗被吠舍歧视，低种姓=低道德会成为普遍观念。首陀罗之所以穷是因为他们懒，同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母，而婆罗门能力以外的资产等于零。
首陀罗不管遭遇了什么，高种姓会觉得是因为懒，不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全，然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。
印度毛派首陀罗造反，吠舍被共产，婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。
同时，各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓)，进而衍生出更多分支。
除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。
社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。
因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成低阶层上升基本不可能，印度为了防止这种情况发生，虽然种姓制度在印度，早已是在法律上废除多年了，印度的种姓制度在法律上并不存在，只是存在于观念之中，而观念这个东西，是会随着经济社会科技的发展，教育水平的提高而不断进步的。
印度在教育和经济上的发展，正在迅速的摧毁种姓制度在民间的根基。从2006年起，印度教育部宣布大幅提高“保留配额”比例，以便增加社会低种姓群体接受高等教育的机会。
其中在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院3所印度最知名的院校，将来自低种姓家庭的入学名额从原来的22.5%提高到49.5%，其他20所普通大学则提高到27%。
此举引发了高种姓学生抗议逆向歧视，然而这项规定却坚持了下来。
参考资料来源：百度百科_种姓制度
互联网的发展让我们了解了世界各地的风俗，其中就比如说印度这个国家，印度是一个贫富差距相当大的国家，印度也有很多有钱人，比如还出了一个亚洲首富，但是他们那也有很多穷人，贫民窟的环境更是脏乱差，印度分为高种姓和低种姓，高种姓的人出身比较高贵，而像低种姓的人家从出生开始就被压迫，奴隶的思想在他们那里根深蒂固。
一、3000多年的种姓制度如何形成?其实印度最初的种姓制度，只是为了辨别工作人群而已，印度的种姓制度现在一共有4个阶级，其中最高贵的阶级就是婆罗门，还有一种至今不被印度承认的，比较低贱的种姓“达利特”，即使现在印度颁布了很多法律，明令任何人不得因种姓受到歧视，但是这种制度早就深入人们骨髓，比如从婚姻上，平常的生活中，还有关于高种姓低种姓子女的教育方面。
二、如何区分他们首先其实可以从肤色上就分别，高种姓制度的人大多皮肤颜色较浅，偏向于欧美风格，也可能是因为他们从小到大生活环境比较高贵，所以高种姓制度的人长得都很好看，就比如说我们平常熟知的一些印度电影明星，几乎都是高种姓，还有其他方面的分布，就是姓氏上，高种姓和低种姓的人姓氏不同，从姓氏上就可以看出。
三、思想早就被腐朽化3000多年的种姓制度思想早就深深的印在了印度人脑海里，高种姓的人一般都是最受尊敬，干轻松的工作拿最高的工资，而低种姓的工作一般都是比较辛苦，工资还比较低，印度无论是财富还有精神文明，都出现了严重的分化，是他们从来没有想过要去反抗，他们只是在幻想，或许自己这辈子受过苦难，下辈子就可以投胎到高种姓家族。
因为思想上的限制。低种姓的人的思想不认为种姓制度有什么问题，也不需要去改变，自然不会去反抗。
因为他们地位低下，就算反抗也没有作用，甚至可能还会遭到打压，所以不敢反抗。
低等姓氏人群没有能力，也没动机反抗，而印度政府出台政策极大程度上保证了低等姓氏人群的教育机会，粮食补贴就业，虽然措施微薄，对于极端低等姓氏人群就算一辈子被人看不起，也可以确保生活
因为他们已经习惯了。当人们出生时的思想就把自己的处境看成正常情况，那就不会反抗了。
答：高种姓的人一般都是最受尊敬，干轻松的工作拿最高的工资，而低种姓的工作一般都是比较辛苦，工资还比较低，印度无论是财富还有精神文明，都出现了严重的分化，是他们从来没有想过要去反抗，他们只是在幻想，或许自己这辈子受过苦难，
答：第一个原因就是印度高种姓的人与低种姓的人外表差异很大，很多人一看对方的外表就知道了对方是不是高种姓的人。简单的来说就是印度高种姓的人大多都是人高马大的白人，低种姓的人大多都是黝黑瘦小的棕色人种。所以，还没轮到低种姓的人去冒充自己是高种姓的人呢，对方就从外表把他认了出来。第二...
答：有人因为肤色而受到歧视；有的因为种族而受到歧视。印度是一个因为姓氏而产生歧视的国家。在印度一共分为五种人，最下等便是达利特。他们的生活可谓是苦不堪言。他们的生活差不局势街头老鼠的生活吧！所有的脏活、累活都是他们的，这样的生活已经很令人同情了，但是在印度那些高等人眼里，他们的命连一...
答：于是便允许高等性的人娶低等性的人，但低等性的人是绝对不允许娶高等性的人。对于印度圣女，可能大家也有所了解，她们是一些贫苦出身，低等种姓的女孩，因为家庭原因被迫卖给了寺庙。这些圣女说是需要向神灵献出她们的青春与身体，但其实只是供印度高级僧侣，或者是婆罗门长老玩乐罢了。虽然叫做圣女，但其...
答：而且，高种姓的人皮肤一般比较白，种姓越低，肤色就越深，说到底还是在进行变相的肤色歧视，高种姓的从古时开始就是印度的统治管理阶层的人士，而低种姓的则是需要缴纳恭税的人士和印度原住的被征服的居民们，最底层的甚至被称为贱民，他们在印度的数量仅次于首陀罗，是战争中抓到的俘虏们的后代，几乎...
答：但是这些高等姓氏的人数是非常少的，所以这就导致那些低等姓氏的人大部分都生活在水深火热当中，毫无公平可言。其次印度男性和女性之间的矛盾也非常的严重，要知道印度女性的地位是非常低的，甚至有的时候他们连狗的地位都不如。然后这种低的地位造就很多印度女性受到了非常多不平等的待遇，就比如说印度的...
答：例如，由于雅利安人肤色较白，通常高种姓的人肤色较浅且身材较高大，而低种姓的人肤色较深且身材较矮小。姓氏规律：除了肤色，姓氏也是判断种姓的一个依据。印度人的姓氏通常与职业、信仰、居住地等相关。例如，Bhat和Benerjee通常指教师，这些姓氏很可能是婆罗门的；Chopra和Tandon是常见的姓氏，意味着勇士...
答：其实种姓就是统治者为了维护自己和子孙的地位而人为划定界限,与统治者的血源有直接关系。比如由于雅利安人肤色较白,所以一般高种姓的人肤色都较浅、较高大,而低种姓的人肤色都相对较深、较矮小。姓氏法则 除了肤色，还可以从姓氏上分析出一个人的种姓。印度人的姓氏以职业、信仰、居住地等命名。比如Bhat...
答：一、婆罗门 婆罗门是种姓制度最高种姓，这个种姓是僧侣姓氏，它掌管着文化、祭祀等一系列教化的权力。婆罗门的权力是无上的，到了现代，更是掌管了最重要的政治权利。这个种姓，它享受着整个国家的侍奉，也就是说，它不仅仅垄断了教育、文化，还无需劳动就能得到回报。在印度人心里，婆罗门是神圣无法侵犯...
答：在印度，一些低级的工作普遍是：农民、牧民、管家等。印度最底层的贱民没有任何的社会地位，他们甚至不能接受教育。在有的地方，这些贱名都不可以穿鞋子，他们连最基本的人权都没有，他们只有从事社会最低贱的工作，比如清洁厕所等。目前，印度的贱民大概有2亿人，占印度人口的25%。在印度甚至有这样的...
