茶文学对联自古名茶配佳联

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-01
自古以来,茶与对联的结合,就如同名茶与佳句的相得益彰,流传至今的经典对联如“龙井茶,虎跑水”和“扬子江中水,蒙山顶上茶”,已成为人们耳熟能详的俗语。

对联,源于古老的桃符,不仅是一种文学形式,更是中国传统文化的重要组成部分,代表着习俗和智慧。在日常生活中,无论是茶馆、茶楼的门庭石柱,还是茶亭茶座,都能看到茶联的点缀,它们不仅美化环境,更增添了品茗的雅趣。比如,北京万和楼茶社的对联“茶亦醉人何必酒,书能香我无须花”,传递了品茗与读书的双重乐趣,蕴含着修身养性的哲理。

许多茶联更是妙趣横生,如清代叶新莲的茶酒店联“为人忙,为己忙,忙里偷闲,吃杯茶去”和“谋食苦,谋衣苦,苦中取乐,拿壶酒来”,展现了生活的辛酸与谐趣。广州陶陶居的对联则通过典故表达了分寸的重要性。这些茶联不仅增添了旅游胜地的魅力,如五岳衡山的“红透夕阳,茶烹活水”,焦山的“汲来江水烹新茗”等,更是将美景与茶香融为一体。

欣赏茶联,既能体验到对仗的精妙,又能品味到其中的深意。如“竹无俗韵,茗有奇香”,“竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声”,这些诗句般的情境,寓言着生活的淡泊与雅致。中华茶文化与儒、释、道三教的融合,体现在“融通三教儒、释、道,汇聚一壶色味香”的茶道之中,令人赞叹。

  • 茶文学对联自古名茶配佳联
    答:自古以来,茶与对联的结合,就如同名茶与佳句的相得益彰,流传至今的经典对联如“龙井茶,虎跑水”和“扬子江中水,蒙山顶上茶”,已成为人们耳熟能详的俗语。对联,源于古老的桃符,不仅是一种文学形式,更是中国传统文化的重要组成部分,代表着习俗和智慧。在日常生活中,无论是茶馆、茶楼的门庭石柱,...
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    答:这种句子上下两联,对仗工整。因字数较多,大多印在茶盒之上。如:“茶亦醉人何必酒,书能香我不须花”。这个联句,对饮茶、读书极力赞美、提倡,诱人喝茶,教人读书,无疑有着积极的教育作用。再如:“为名忙,为利忙,忙里偷闲,吃杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中有乐,酌碗酒尝。”语带机锋,读...
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    答:武夷茶发异香。这是一副茶叶店联,其中的“龙井”、“武夷”既是地名又是茶名,既描绘了龙井、武夷两地的特点,又指明了店中名茶,使人见而思饮。再如:稻粱菽,麦黍稷,许多杂种,不知谁是先生?诗书易,礼春秋,皆是正经,何必问及老子!这是一副应答联,有人出上联讽刺老师,联中“杂种”、“...
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    答:武夷茶发异香。这是一副茶叶店联,其中的“龙井”、“武夷”既是地名又是茶名,既描绘了龙井、武夷两地的特点,又指明了店中名茶,使人见而思饮。二、同音 同音法即同音异字法,又称异混,它跟谐音法一样,都是建立在汉字特有的同音多字基础上的,与谐音法不同的是,它是将几个字形、字义不同...