后汉书中什么这句名言一直为人们所传诵？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
什么叫学习
一、失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》
【译文】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
二、穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚强。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
三、以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》
【译文】以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
四、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书·黄琛传》
【译文】高傲刚直的东西容易受到损折，清白高洁的事物容易沾上污秽；高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。
五、物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。《后汉书·朱浮传》
暴长：突然猛长。夭折：比喻事情中途失败或废止。卒：通“猝”，突然。亟：急迫，快。【译文】物体突然猛长，必定中途夭折;成功来得突然，必然很快毁坏。
六、香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》
【译文】投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。
七、涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。《后汉书·周纡传》
【译文】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。
八、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》
【译文】同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
九、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》
【译文】作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的沙场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢？
十、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
后汉书中什么这句名言一直为人们所传诵?
答：一、失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》【译文】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。二、穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》【译文】处境越穷困，意志应当越坚强。老年人越是年长，精神应当越壮豪。三、以身教者从，以言教者...
仕宦当做执金武这句话是什么意思?
答：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”最早出自南朝范晔的《后汉书·皇后纪》。这句话是东汉开国皇帝光武帝刘秀曾经说的关于人生理想的名言。刘秀年少时，只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学，在街上看到执金吾走过，场面甚是壮观、阔气，大为感叹，发出了：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华...
精诚所至金石为开是谁说的名言
答：“精诚所至，金石为开”这句名言最早出自《后汉书·班志》中对班超的评价。班超是中国汉代著名的政治家、使者和地理学家，他在拓宽西域通道、推广汉文化等方面做出了卓越的贡献。在执行任务时，班超勇往直前、兢兢业业，用心灵与真诚打动了外邦人，他的行为和精神启示了后人，并成为了这句经典名言...
《后汉书》是一部什么样的书?书里的名言有哪些呢?
答：第三句是“不入虎穴，焉得虎子”，出自《后汉书列传班超列传》，意思就是说一个人不敢进入虎穴，就不可能抓到小老虎，比喻的是不经历危险，就不可能取得成功。第四句“失之东隅，收之桑榆”，出自《后汉书冯异传》，翻译过来就是早晨受到损失，晚上就能够收回来。这句话主要是...
《后汉书》中的名句
答：一、有志者事竟成。——《后汉书.列传.耿弇传》不怕人穷，就怕志短。古今中外，凡是有所成就的人，都是有着坚强的毅力和坚定的信心，事虽难，做则必成。二、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书.列传.冯异传》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，为人处世，有得便有失，有失便有得。所以我们不必为...
有志者事竟成是谁写的?
答：“有志者事竟成”这句话出自我国著名历史典籍《后汉书》中的耿弇传，它如今也成为了一个汉语成语，它的大致意思是：有着远大志向的人，只要坚持不懈地为自己的目标奋斗下去，自己的志向终究是能够被实现的。《后汉书》是我国历史上的一本史学著作，这本史书的体裁为纪传体，它的作者是我国南宋朝时期的...
后汉书名言名句
答：后汉书名言名句 1、谚曰：孤犊触乳，骄子骂母。出自南朝·宋·范晔《后汉书·仇览传》牛犊吃奶会触顶母牛的乳房，骄横的儿子会责骂自己的母亲。比喻娇惯的子女容易忤逆不孝。2、大丈夫当雄飞，安能雌伏。出自南朝·宋·范晔《后汉书·赵典传》这句话讲述的是赵典其兄赵温不甘于屈服和退让的情形。意思...
后汉书中三句励志名言
答：后汉书中三句励志名言为：1、苍蝇之飞，不过十步；自托骐骥之尾，乃腾千里之路。出自南朝·宋·范晔（南朝·宋）范晔《后汉书·隗嚣传》。苍蝇飞起来，只不过十几步远；但是如果它依附在骏马的尾巴上，就可以奔腾千里之远。2、爱之则不觉其过，恶之则不知其善。出自南朝·宋·范晔（南朝·宋）范晔...
后汉书的名言
答：后汉书的名言如下：一、有志者事竟成。——《后汉书.列传.耿弇传》不怕人穷，就怕志短。古今中外，凡是有所成就的人，都是有着坚强的毅力和坚定的信心，事虽难，做则必成。二、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书.列传.冯异传》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，为人处世，有得便有失，有失便有...
疾风知劲草全诗赏析是什么?
答：正是由于唐太宗这么一位中国历史上伟大的人物在诗中引用了“疾风知劲草”，才使得这句话流传千古，成为了至理名言。疾风知劲草原文和译文 一、原文 疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。二、译文 在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不...
学习是透过外界教授或从自身经验提高能力的过程。
行为主义心理学的观点
学习是外在环境刺激引起的行为的变化，要有可观察、可测量的外在变化。古典制约和操作制约的研究。并且以个体获得经验为结果。
认知心理学的观点
学习是内在倾向或能力的变化，内在变化与外显行为并不完全一致。（当然内在的变化还必须由外在的变化来推测），这种变化应是后天经验习得的，不是先天的反应或者生理成熟的作用。这种变化要能保持一段时期。
综合两大学派可以这样来定义学习：学习是因经验而引起的行为或内在倾向与能力较为持久的良性变化。
拓展资料学习最早可追溯至孔子在《论语》中所言：“学而时习之，不亦说乎？”意思是，学了之后及时、经常地进行温习和实习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。
按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见与模仿，是获得信息、技能，主要是指接受感官信息（图像信息、声音信息及触觉味觉等等信息）与书本知识，有时还包括思想的含义。“学”是自学或有人教你学。“习”是巩固知识、技能的行为，一般有三种含义：温习、实习、练习。
“学”偏重于思想意识的理论领域，“习”偏重于行动实习的实践方面。学习就是获得知识，形成技能，获得适应环境改变环境的能力的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。学是指知识和经验的累积，习是指知识和经验的实践。学属知，习属行。中国大儒王阳明曾提倡知行合一。
荀子在《劝学》中说道，“君子曰：学不可以已。”意思是，学习不可以停止，一定要持之以恒。
一、失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》
【译文】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
二、穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚强。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
三、以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》
【译文】以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
四、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书·黄琛传》
【译文】高傲刚直的东西容易受到损折，清白高洁的事物容易沾上污秽；高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。
五、物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。《后汉书·朱浮传》
暴长：突然猛长。夭折：比喻事情中途失败或废止。卒：通“猝”，突然。亟：急迫，快。【译文】物体突然猛长，必定中途夭折;成功来得突然，必然很快毁坏。
六、香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》
【译文】投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。
七、涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。《后汉书·周纡传》
【译文】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。
八、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》
【译文】同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
九、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》
【译文】作为一个堂堂正正的男子汉，就要死在报效祖国的沙场上，用马革裹着尸体回来埋葬，怎能死在卧榻之上，死在儿女手中呢？
十、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
答：一、失之东隅，收之桑榆。《后汉书·冯异传》【译文】原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。二、穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》【译文】处境越穷困，意志应当越坚强。老年人越是年长，精神应当越壮豪。三、以身教者从，以言教者...
答：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”最早出自南朝范晔的《后汉书·皇后纪》。这句话是东汉开国皇帝光武帝刘秀曾经说的关于人生理想的名言。刘秀年少时，只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学，在街上看到执金吾走过，场面甚是壮观、阔气，大为感叹，发出了：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华...
答：“精诚所至，金石为开”这句名言最早出自《后汉书·班志》中对班超的评价。班超是中国汉代著名的政治家、使者和地理学家，他在拓宽西域通道、推广汉文化等方面做出了卓越的贡献。在执行任务时，班超勇往直前、兢兢业业，用心灵与真诚打动了外邦人，他的行为和精神启示了后人，并成为了这句经典名言...
答：第三句是“不入虎穴，焉得虎子”，出自《后汉书列传班超列传》，意思就是说一个人不敢进入虎穴，就不可能抓到小老虎，比喻的是不经历危险，就不可能取得成功。第四句“失之东隅，收之桑榆”，出自《后汉书冯异传》，翻译过来就是早晨受到损失，晚上就能够收回来。这句话主要是...
答：一、有志者事竟成。——《后汉书.列传.耿弇传》不怕人穷，就怕志短。古今中外，凡是有所成就的人，都是有着坚强的毅力和坚定的信心，事虽难，做则必成。二、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书.列传.冯异传》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，为人处世，有得便有失，有失便有得。所以我们不必为...
答：“有志者事竟成”这句话出自我国著名历史典籍《后汉书》中的耿弇传，它如今也成为了一个汉语成语，它的大致意思是：有着远大志向的人，只要坚持不懈地为自己的目标奋斗下去，自己的志向终究是能够被实现的。《后汉书》是我国历史上的一本史学著作，这本史书的体裁为纪传体，它的作者是我国南宋朝时期的...
答：后汉书名言名句 1、谚曰：孤犊触乳，骄子骂母。出自南朝·宋·范晔《后汉书·仇览传》牛犊吃奶会触顶母牛的乳房，骄横的儿子会责骂自己的母亲。比喻娇惯的子女容易忤逆不孝。2、大丈夫当雄飞，安能雌伏。出自南朝·宋·范晔《后汉书·赵典传》这句话讲述的是赵典其兄赵温不甘于屈服和退让的情形。意思...
答：后汉书中三句励志名言为：1、苍蝇之飞，不过十步；自托骐骥之尾，乃腾千里之路。出自南朝·宋·范晔（南朝·宋）范晔《后汉书·隗嚣传》。苍蝇飞起来，只不过十几步远；但是如果它依附在骏马的尾巴上，就可以奔腾千里之远。2、爱之则不觉其过，恶之则不知其善。出自南朝·宋·范晔（南朝·宋）范晔...
答：后汉书的名言如下：一、有志者事竟成。——《后汉书.列传.耿弇传》不怕人穷，就怕志短。古今中外，凡是有所成就的人，都是有着坚强的毅力和坚定的信心，事虽难，做则必成。二、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书.列传.冯异传》祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，为人处世，有得便有失，有失便有...
答：正是由于唐太宗这么一位中国历史上伟大的人物在诗中引用了“疾风知劲草”，才使得这句话流传千古，成为了至理名言。疾风知劲草原文和译文 一、原文 疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。二、译文 在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不...
