江西收棺材引民众不满奉新正在收棺,请问棺收了,那砖呢??是盖死人的,收么??收去哪盖房??

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-05
江西上饶回收棺材拒交将处罚后果会怎么样?

有没有一个法律条文显示,一个门店或一户家庭里储存了“棺木”就是违法的?并没有。
这些收缴来的棺木,着实花了当地不少钱。根据一则报道,上饶市信州区收缴棺材按照每副2000元价格进行回收。同属上饶市的铅山县,官方对民众自己上交的棺木,将给予1500元“奖励”。与此同时,这场殡葬改革还带有着一些强制性举措。例如,铅山发通知要求,“2018年6月15日前,全面完成棺木收缴,实现棺木处理‘三无’目标:即群众家中无棺木存放,从业人员无棺木工匠,流通市场无棺木销售。”上饶市信州区则让辖区内所有棺材店以及居民家中主动将棺材交出。对拒不交出棺材的店铺与居民,将予以一定的经济处罚,并将棺材没收。

在江西上饶市,市场上流通和家中存放的棺木数目不小。若按照一两千元的“回收”标准来计算,整体费用或许不是一个小数目。
当然,为了推进殡改,一些地方都建立了奖补激励机制或专项经费。以江西省为例,省级筹集的用于推进“绿色殡葬”的资金为3090万元,但相关文件显示,这些资金多是用于支持建设殡仪馆、城乡公益性公墓,农村公益性骨灰安葬设施等。

上饶市一些区县这么做,或许是为了减少殡葬改革的阻力,尽快完成殡改目标。但花纳税人的钱,购买一批将要被销毁的棺材,这显然并不合适;虽然个别地方表示,销毁的棺木会用于“生物质能发电”。但这其中支出和收益的巨大逆差,也增加了这项行动的不合理成分。
其实,吊诡的现实通常暴露的是深层逻辑上的问题。对于地方政府“买棺木”的行为,有的地方称“回收”,有的则叫做“奖励”。无论名称看起来多么“温和”,但倘若棺木收缴并非自愿,而是具有强制性的,那么问题就来了。比如,上饶市信州区对拒不交出棺材的店铺与居民,将予以一定的经济处罚,并将棺材没收。
可在现实中,没有一个法律条文显示,一个门店或一户家庭里储存了“棺木”就是违法的。一些网友不无犀利地说:“我家里存着棺木怎么了?你有什么权力来收缴我的财产?”


所以对于当地执法者来说,一方面,这种收缴棺木的行为并没有充分的法律依据来撑腰;另一方面,实现棺木“三无”,又是不容分说的行政命令。在这种矛盾之下,这些地方只能采取“付钱+收缴”的方式。

这场轰轰烈烈的殡改行动始于4月初,上饶召开全市农村工作会议暨绿色殡葬现场推进会,其中“殡改”是重要内容。根据会议消息:“确保到今年年底每个村都有公益性墓地”“确保可视范围内没有乱埋乱葬坟墓”“确保2020年底之前全市火化率达到100%”。
殡葬改革应该支持,但地方政府的行政行为应源于法律的授权,特别在这种100%“一刀切类”的目标下,也要警惕有的基层政府官员为了达到完美目标而产生越权冲动。这提示相关方面,在推进殡改的过程中,要牢牢守着“合法合规”这条红线。权力一旦缺乏对法律的敬畏、对公民财产权利的敬畏,不仅容易造成民意反弹,也会出现类似“花钱买废品”的荒唐结果。
内容来自凤凰网

7月17日至18日,江西省殡葬改革工作现场推进会召开。省委书记、省长刘奇强调,要坚定不移推进遗体火化,坚持疏堵结合,强化源头管理,建立基层殡葬信息员制度,耐心做好群众思想工作,完善丧葬补助金、抚恤金等发放政策,切实提高遗体火化率。
近日,关于江西殡葬改革的一段视频在网络广泛传播,引发关注。空空的棺材在一块空地上整齐排开,数台挖掘机同时作业,棺材瞬间变成了碎木散落遍地。围观的人中不乏白发老人,还有一些人则举着手机在拍摄。

6月29日,鹰潭市、宜春市、上饶市、吉安市调整为全域火葬,标志着江西全域为火葬区。为落实火化政策,各地也陆续开展收缴棺材行动。对此法学专家表示,应避免改革中的暴力推进行为。
6月29日,江西省人民政府批复同意鹰潭市、宜春市、上饶市、吉安市4个设区市全域调整为火葬区,至此,江西全域为火葬区。批复明确,火葬区内除国家法律法规另有规定外,一律实行遗体火化。

根据江西省政府公开信息显示,将建立绿色殡葬奖补激励机制纳入50件民生实事,大力推行遗体免费火化,建立了全省困难群众遗体免费火化制度,有84个县(市、区)实行了全民遗体免费火化,对遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务项目实行政府买单,对火化后骨灰选择节地生态安葬的给予财政奖补。同时,出台“十三五”殡葬事业发展规划,要求每个设区市、县(市)建有城市公益性骨灰堂(公墓),乡(镇)、村规划建设农村公益性骨灰堂(公墓)全覆盖。

墓地的砖阴气重!死人住的房子,给活人用?最好别用。

为什么奉新还在收缴棺材

  • 江西收棺材引民众不满奉新正在收棺,请问棺收了,那砖呢??是盖死人的...
    答:墓地的砖阴气重!死人住的房子,给活人用?最好别用。
  • 吕岩,杨万里,辛弃疾的资料
    答:1、吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士,号纯阳子,本名绍先,唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时,出生于河中府永乐县(今山西芮城)。自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。武则天天授二年(公元691),年已四十六岁的吕绍先赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。其后遍游山水,传道度人,...