吉拉吐乡的乡土文化

河北省简称冀,位于北京、天津两市的外围，自古即是京畿要地。为清代皇室的“郊游”场所，河北省东北部的承德是我国最早命名的历史文化名城之一.“冀”是河北省的简称，蕴含和寄托着美好的愿望。如前所述，河北省简称“冀”是由古冀州而来。那么，“冀”是什么意思？我国古代传说中的帝王尧，诞生于河北省顺平县，后建都平阳。
河北省在清朝叫直隶，一直延续到民国时期的1928年才改称河北省。
1949年新中国成立后，中共中央决定恢复河北省建制，省会设在保定。
中国本来就是历史悠久的文化国，要说文化那可不是三言两语就能说完的哦

什么是家乡文化？

这个问题一看，就会给人带来温暖和亲切。＂热源＂和＂亲源“就来自＂家乡文化＂这四个字。

家乡对每个人来说，都是一份精神上心理上甚至行为习惯上无法割舍的固守和依赖。因为那里是生你养你的地方。那里的山水林田路，那里的寺庙道观，房舍桥梁，牌坊古建，那里的风俗习惯，乡规民约，宗教信仰，甚至歌谣戏曲故事传说等一切物质的非物质的存在，都是陪伴你成长的营养和基因。这些营养和基因，可称为家乡文化。

欲识家乡文化，首先要明确家乡的含义。家是家居，乡是故里。家乡即是你故居所在的故乡，故里，故土，故园或者更文雅的桑梓。当然也指村籍乡籍县籍省籍国籍。譬如我是山东省青岛市人，那么青岛是我的家乡。若迁居他省，山东则是我家乡。若旅居外国，则中国是我家乡。如此，那各级生长地域产生的文化，都是家乡文化！当然，狭义的家乡，还是你的桑梓之地，无论是偏僻的小山村，还是通达的大都市！

少数民族
锡伯族吉拉吐乡共有锡伯族251人。他们的先人是清朝乾隆年间从顺天府(北京城)被派来此地捕猎鳇鱼的，居住在现今的吉拉吐乡锡伯屯村。如今，多以种植水稻为主。锡伯族人历史上虔信祖先神灵。从前，多供奉“喜利妈妈”(保佑家庭人口平安的神)和海尔堪(保佑草原、牧畜的神)。宗教信奉喇嘛教。风俗习惯与蒙古族相似，是有民族语言、文字的民族，本地使用蒙、汉两种语言文字。
满族在吉拉吐乡境内居住的满族有227人。
满族是中国少数民族中的一个古老民族，文化悠久，素以能骑善射著称。从前，多居于松花江畔，以狩猎为主男子多穿长袍马褂，妇女喜穿旗袍。多使用“条桌”和“火锅”等生活用具和食具。对馒头一类的食品统称为“饽饽”。宗教信仰萨满教，供奉“祖宗匣”和“神杆”。喜跳“单鼓舞”。
蒙古族蒙古族是前郭尔罗斯蒙古族自治县的主体民族，人口为5.04万。是县境内人口最多的一个少数民族。在吉拉吐乡境内生活的蒙古族人口为1362人。