根据赖米尔斯社会学的想象力一书的描写

根据赖米尔斯《社会学的想象力》一书的描写，社会学的想象力包括社会结构维度、历史维度、人生历程维度等三个基本维度。

社会学的想象力的目的是了解个人境遇和历史进程，以及两者在社会中的关系。个人在各种特定环境中所经历的事情，往往是由结构性的变化引起的。

所以，要理解许多个人环境的变化，我们要超越这些变化来看待他们，具备社会学的想象力，可以做到对社会结构的观念有清楚的意识，并敏锐地运用它，可以在不同的环境中捕捉他们彼此间的联系。

关于社会学的研究主要有三种趋势，第一类是历史性研究，在孔德、马克斯、斯宾塞和韦伯那里，社会学是一种百科全书式的尝试，关注人类社会生活的全部。第二类是关于人与社会的本质的系统性理念，形式主义。第三类趋势是对当代社会事实和问题的经验研究。

宏大理论和抽象经验主义。只有那些认真对待社会科学的文献，依据它本身并花费足够的时间去掌握它包含的概念、理论和问题的人所从事的研究，才是一般的研究实践。任何一种社会研究都是有由思想推进的，并指由事实加以限定。

科学哲学：一个人要掌握方法和理论，就得变为一个自觉的思想者，一名了解在自己研究中所运用的假设和隐含意义的研究者。但不要被方法和理论所控制，要学会实践，尽力洞察世事。

根据赖·米尔斯《社会学的想象力》一书的描写, 社会学的想象力包括社会结构维度、历史维度、人生历程维度等三个基本维度。

《社会学的想象力》是米尔斯的著作。社会变迁不断加速的现时代，人们很容易被纷至沓来的、几近爆炸的各种信息所淹没。处此情景下，人们需要借助一种特别的心智品质，才可能获得对周遭世界及自身的清明认识，社会学家米尔斯将这种心智品质称作为“社会学的想象力”。

这种品质可以帮助我们利用信息增进理性，从而使我们看清世事以及发生在我们周围事情的全貌。其实质是一种在进行社会学研究和思考尤其是思考时所体现的一种思维方式和能力。简而言之，社会学想象力一种联系和转化的思维能力，米尔斯认为社会学的全部使命就是发展社会学的想象力。

米尔斯认为分析社会只有将个体与历史结合才能有所体会，对于社会的深层次认知我们不仅仅需要丰富的信息，更需要培养一种心智品质，称之为社会学的想象力。而社会学的想象力使得我们能够把握历史，把握人生，以及把握此两者之间的关联。

这就是社会学想象力的任务和承诺。在考察个人的具体境遇时候，我们要具有超出个人的眼光，捕捉到诸事物之间的关联，这才是社会学的想象力。

而我们这个时代最大问题在于不安与漠然，这两者就是这个时代的标志性特征。而另外一方面当代社会又同时充满着对于人性的压抑和异化。因而在这种境况下，更应该提倡一种感受力。而米尔斯认为社会学分析本质特征就在于关注历史中的社会结构，而其问题也直接关涉着紧迫的公共议题和挥之不去的人的困扰。

然而现在社会学界存在三个主流方向都存在问题：一是社会学趋向于一种历史理论，这种缺陷在于强硬地将各种素材放进理论之中，而有关未来的观点就会被强硬的推论出来。诸如汤因比，斯宾格勒。二是逐渐走向一种形式论，逐渐成为一种空洞的概念，脱离了任何具体的历史。诸如帕森斯的结构理论。第三是一种自由主义的注意的实用取向，经验调查占据着核心位置。

赖米尔斯《社会学的想象力》一书的描写，社会学的想象力包括社会结构维度、历史维度、人生历程维度等三个基本维度。

《社会学的想象力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作；它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题，运用知识社会学的观点，并结合作者在社会阶层等方面的研究经验，批判传统学科的抽象与僵化界限，由此强调“社会学想象力”的重大意义。

米尔斯认为社会学想象力是一种心智特质,它会帮助我们理解我们自身与社会之间的密切联系。同时,它是一种观点转移的能力,是帮助人们自觉运用信息和发展理智的能力。社会学想象的任务和宗旨是帮助我们把握事件和历史,把握两者在社会中的相互关系。

社会学想象力最有效的成果之一,就是运用社会学想象力,可以发现个人在不安定状态中隐藏的困扰,发现公众的冷漠态度里包含的社会问题。社会学的想象力应是一种社会的、历史的思维方式,也就是人们只有把自己放进他所处的时代去看待,才能了解自己的经验,才能评价自己的命运;人只有了解和他有关的机会,才能认识他自己的机遇。

通过社会学想象力,可以理解个人和社会的相互作用,在社会背景下理解我们遭遇的事件。

米尔斯总结了如何发挥社会学想象力的几条经验:在学术工作中,要学会活用生活经验；养成做笔记的习惯,建立自己的学术档案；经验研究的设计必须有助于理论的建构；充分地运用社会学想象,包括观点转换能力,并在转换过程中建构出对整个社会激起组成物的适当看法。