文言文先生
1. 先生在古文中的含义
1.老师。
2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫（特定用途：前面都带人称代词或定语；比如你先生、我先生）。
4.旧时称管帐的人。如：他在当铺当先生。
5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如：风水先生。
“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期，对“先生”这个称呼是针对不同对象的。《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解说：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何为出此言也。”这一“先生”是指长辈而有学问的人。
到了战国时代，《国策》：“先生坐，何至于此。”均是称呼有德行的长辈。
第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》：“从于先生，不越礼而与人言。”注：“先生，老人教学者。”今称教师为“先生”。
汉代，“先生”前加上一个“老”字。
清初，称相国为“老先生”，到了乾隆以后，官场中已少用“老先生”这个称呼了。
辛亥革命后，“老先生”这个称呼又盛行起来。交际场中，彼此见面，对老成的人，都一律称呼为“老先生”。
现在“先生”的用法更为广泛。妇女也将自己以及别人的丈夫称为“先生”。
2. 翻译文言文：先生徐之,寡人请从
先生徐之，寡人请从。
意思是：
先生慢着点，我这就迎接。
字词解释：
徐：慢。寡人：宣王自称，我。请从：召；邀请。
此句出自：《先生王斗造门而欲见齐宣王》（战国策）。此段原文：
先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入。
译文：
王斗先生登门造访，求见齐宣王。宣王吩咐侍者接人。王斗说：“我赶上前去见大王是趋炎附势，而大王主动来见我，则是求贤礼士，不知大王意思怎样？”侍者回报。宣王赶紧说：“先生慢行，寡人这就来迎接！”于是快步前往门口迎见，与王斗一起入宫。
3. 《文先生》古文翻译
我从儿时就知道我们吴郡中有文先生。
现在的文先生，不管是农夫、妇女、儿童，说到“文先生”都啧啧称赞不离口，但是他们大体上是因为书画而知道（文先生）的。而学士大夫自己假称了解文先生的，就说文先生有高尚的节操，坚定地践行君子之道，他的行为足够表现（他的节操和君子之道），却痛惜他的道德品行被书画才能掩盖。
书画才能确实无法使世人看重文先生，但是文先生难道能够弃除书画才能吗？上天不因为看重星辰而鄙薄雨露，终究也不因为百谷的用处而舍弃百花，上天大概是一样看重（星辰、雨露、百谷、百花）的。 文先生，最初叫璧，字徵明。
不久以字行，改字徵仲。先生到八九岁时说话还不太清楚，有人怀疑他不聪慧，惟有温州公觉得他奇特，说：“我儿也许年岁大了才有成就，没有什么关碍。”
先生长大以后，到外面的私塾去读书，聪颖超群，一天能记得几百上千字（的文章）。曾经跟随温州公在滁州做官，拿文章向郎中庄昶请教，庄公读了之后觉得他奇特，写诗赠送给他。
回家后做邑里诸生，文章日益进步。十六岁，温州公告诉他生病的消息，先生为温州公顾不上吃饭带着医生骑马快跑，赶到时温州公已经死了三天。
悲恸地哭泣得晕了过去，很长时间才醒过来。郡里的同僚集聚了几百金为温州公办丧事，先生坚决推辞不接受，说：“辛苦各位了，我不愿意拿活着的人来玷污死者。”
郡中的官吏和士子认为温州公一生恪守廉洁，而文先生是能继承先人美好品德的后辈，于是修葺从前的却金亭来配享以前的太守何文渊，并记事铭德。先生除去孝服以后，更加自我发奋勉励，放下帷帐读书，常常到深夜也不休息。
写文章以已故的吏部侍郎吴宽为师，书法以已故的太仆少卿李应祯为师，绘画以已故的沈周先生为师，感慨自愧，认为自己不如他们。吴郡中才能杰出的文士祝允明、唐寅、徐祯卿天天来交游，祝允明精于书法，唐寅擅长绘画，徐祯卿的诗神采焕发有建安风骨。
这些人都放荡自赏，对同辈无所谦让，惟独很敬畏先生，不敢用轻慢的态度对待（先生）。先生和他们遵循的原则不同而喜好相同，天天欢快无间地在一起。
中丞俞谏，是先生叔父的同年。念文先生贫寒而认为文先生有才能，想要送钱给他，对他说：“你天天不感到苦吗？”文先生说：“早晚的厚粥都有。”
俞公特意指着先生的蓝衫说：“衣服破旧到这个样子吗？”先生假装不懂，说：“雨暂时把我的衣服弄破旧了。” 俞公最终不忍心说送钱的事情。
一天，经过先生的房屋，门前（因为沟渠不通而）低湿，俞公回头说：“把这个沟渠打通，如果从风水来看，科举考试应当高中。”先生谢绝说：“您还是不要想这个渠的事情，渠打通了，会损坏旁边的民房。”
后来有一天，俞公自己后悔说：“我要为文生打通那个渠，为什么要先说呢？我终究不能被文生感激啊。”先生的学业更加精通，名声更加显著。
[1]九流：指战国时儒、道、法、墨、阴阳、名、杂、纵横、农九个学术流派。[2]讵：岂。
[3]诵者：传述者，指班固等人。[4]田叔：赵隆城人，廉直任侠。
[5]详亹（wěi）：极详尽。亹，勤勉。
[6]范詹事：指范晔，曾官太子詹事。《汉书》：此指《后汉书》。
[7]燥发时：指儿时。[8]田峻：泛指农民。
裔（yì）夷：边远的夷人。[9]表见：表现。
[10]庐陵：今江西吉安。[11]衡：当指衡山，今属湖南。
[12]武昌：今属湖北武汉。[13]赘：上门女婿。
[14]涞水：今河北涞水。[15]温州：治所在永嘉县（今浙江温州）。
[16]外椎：迟钝。[17]滁：滁州，治所在青流县（今安徽滁县）。
[18]文贽：意为送文章请教。贽，古时初次拜见尊长时执以为礼的物品。
庄㫤（chǎng）：字孔旸，明江浦人，成化进士，平生多谈象学。[19]绪：特指道统。
[20]上达：上进，高深的学习。[21]寮：通“僚”。
赙（fù）：助丧的钱财。[22]丙夜：三更。
[23]吴少宰宽：吴宽，字原博，号[夸奄]庵，长洲（今江苏苏州）人，成化进士，官至礼部尚书。作诗文有典则，兼工书法。
少宰，吏部侍郎。吴宽曾任此职。
[24]李太仆应祯：李应祯，字贞伯，长洲（今江苏苏州）人，景泰进士。曾官太少卿。
善文词，颇负时誉。[25]沈周：字启南，号石田，义号自石翁，工画，为“明四家”之一。
[26]跅（tuò）驰：放荡。[27]俞中丞谏：俞谏，字良佐，桐庐（今属浙江）人，弘治进士。
[28]若：你。[29]饘（zhān）：厚粥。
[30]沮洳：低湿。[31]堪舆：风水。
[32]宁庶人：指宁王朱宸濠。[33]枚叔：枚乘。
长卿：司马相如。二人俱为汉武帝文学侍臣。
曳裾：指奔走权门。[34]亡何：不久。
[35]李公充嗣：李充嗣，字士修，内江（今属四川）人，成化进士。[36]翰林待诏：官名，本负责四方表疏相鉴、文章应和等事，明时地位已下降。
[37]杨先生慎：杨慎，字用修，号升庵，新都（今四川成都）人。正德状元。
黄先生佐：黄佐，字才伯，香山（今广东中山）人，嘉靖进士。薛君蕙：薛蕙，字君采，亳州（今属安徽）人。
正德进士。[38]大司寇：即司寇，原掌刑狱纠察之事。
后世用为刑部尚书的别称。林公俊：林俊，字待用，莆田（今属福建）人，成化进士。
[39]可：大约。[40]饩（xì）币：赠送礼物。
[41]寝：扣而不发。[42]张公：指张璁，字乘。
4. 文言文好好先生翻译
[明]冯梦龙《古今谭概》，原文：
后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：「安否？」答曰：「好。」有人自陈子死，答曰：「大好。」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？」徽曰：「如卿之言，亦大好！」今人称「好好先生」，本此。
注释：
司马徽-汉末颖川（今属河南）人，字德操，清雅善知人，人称「水镜」；尝荐诸葛亮及庞统于刘备；长居荆州，后刘琮以荆州降曹操，徽遂为曹操得之，欲重用，会病卒。
译文：
东汉末年的司马徽，平常从来不谈论别人的短处，凡事几乎都是说「好」。曾有人问起他「最近还安康吗？」他只简单地回答一个字：「好。」又有一次，某人告诉他有关自己儿子的死讯，他听了竟说：「很好。」见到先生如此，他太太就责备说：「人家是认为你有德行而出于尊重，才把儿子的死讯相告，那有听说别人死了儿子，反而对他说很好的道理呢？」听完妻子的话，他响应说：「像您刚才的话，也很好！」如今世人所称的「好好先生」一语，其出处就来自于此。
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答：其\真不知马也.先生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字,宅边/有/五柳树,因/以为/号焉.闲静/少言,不慕/荣利.好/读书,不求/甚解;每/有会意,便/欣然/忘食.性/嗜酒,家贫/不能/常得,亲旧/知其/如此,或/置酒/而招之;造饮/辄尽,期在/必醉.既/醉而退,曾不/吝情/去留.环堵/萧然,不蔽/风日;...
答：文言文也有两字词语的这里先生就是，不能拆开来理解。先生坐！就是请先生坐下的意思。
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