为什么中国人没有宗教信仰却那么迷信
如果你的宗教指的是国外传入的宗教，封建迷信指的是中国自有的那些传说，那确实是的。
但实际上，这些所谓的宗教和我们固有的传说在性质上有多少差别？
所以你这个问题实际上应该这么问：为什么国外的宗教很容易形成组织（因此成了宗教），而中国的同类事物却只是民间自发的行为，无法形成组织（也就变成了传说，或者叫迷信）。
这是因为中华民族，主要是汉族，是农耕民族，崇拜的传说人物要保证风调雨顺（山神土地或者送子观音），这些人物要搞个宗教多么困难，呵呵。
今天很多人会说中国人没有信仰；或者准确说没有宗教信仰。那么为了要有信仰，有些人特意去信仰天主或基督、甚至真主。好像总觉得信佛或者道不像一个宗教信仰一样。当然这是一种习惯感觉，我们的生活习惯已经和佛、道融为一体了，已经分不清彼此了。我们“日用而不知”。但基督或者真主是近代才广为熟知的，大家还不习惯，就会特别留意。就是一种感觉差而已。
那么特别有意思的是为何就要觉得西方人和中东人才叫有信仰，我们就叫没信仰呢？区别就在我们人和神的关系上。
西方人那真是“仰望着信，无条件的信”；我们信神仙佛祖，那是“有条件的信”，“观察着信”。
人家是上帝造人，造出这个世界，上帝是至高无上的绝对存在。我们呢，我们的神仙佛祖都是人变的，甚至是我们人给封的。比如：关公、财神、钟馗、托塔天王等等；我们的这些神的作用就是保佑我们人平安富贵、心想事成；如果不能达成这个，那么就得滚蛋。所谓“神挡杀神、佛挡杀佛”。看这种话，欧洲人和中东人想都不敢想。西方人也会求上帝，但更多目的是忏悔、赎罪。
所以，看中国古人虽然很迷信，什么事都要祭祀、占卜下，提前还要沐浴、焚香、斋戒等等，仪式感也很强。商周时候祭师也的确有很高的地位。可是，如果祭祀的结果不符合君王的利益，那就不算数的，周武王准备伐商，占卜不利，姜子牙踩碎龟甲，打翻祭坛，说天命在有德者，于是出兵，最后灭了商纣王。这就是中国历史上首次赤裸裸的王权碾压神权。后来，成吉思汗征服世界过程中，他们那个萨满巫师，本来挺横，照样也被铁木真干掉，直接接管神权。所以说“天子”，同样是神的儿子，耶稣就是神，而中国的就是“皇帝”，代天牧民。本质都是政教合一，不过他们是“教合了政”，我们是“政合了教”。
历朝历代开国皇帝或者篡位皇帝上台，必定要搞些神迹以证明自己“受命于天”，你们都得服从。可是，这并不是因为老百姓敬畏神，纯属就是给大伙儿一个台阶下，总不能说“我们是因为畏惧你的杀戮和残暴”吧？该反的还得反，你要镇压得住你就是受命于天，你镇压不住，你就是假的。比如王莽，开始也很多神迹嘛，什么“白色乌鸦、灵芝、双麦穗”等等的。镇不住就没法了。武则天搞什么弥勒佛转世，还不得大肆杀戮那些反叛者才行。
先秦甚至汉朝之前，中国就没有一个真正意义上的宗教出现，那会儿主要就是祖宗、莫名其妙的鬼神和传说中的上古人物如女娲、伏羲、神农这些人，这些都是人。这个时候中国的皇权政治已经确立了，而且相当成熟了。没有神权的机会了。哪怕后来到南北朝时候，外族入侵，佛教盛行，一度是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。不过就像统治者修建了更多的“精神医院”而已。用传统的说法——宗教就是统治者的统治工具而已。
不过按照《未来简史》里面的一个说法，迷信和宗教还是两回事；宗教是一套有组织严密、逻辑自洽的系统；是一种科学办法，是古人探索宇宙的科学办法。迷信只是单纯的个人对未来和不确定的一些想象罢了。如果从这个角度说也就可以解释有种说法——现代科学源于宗教，所以中国没有出现现代科学，而是源于西方。
也就可以解释为何中国的神权没有凌驾皇权；因为中国的这些宗教不过是些迷信而已，没有形成组织严密的系统，虽然佛教比较像，不过佛教没有这个内在设定。
文/索达吉堪布
信仰任何一种宗教，不管是基督教、道教、儒教或是佛教，假如你不懂它的道理，只是流于表面形式，这很容易变成迷信。比如，有些人为了升官发财，就到寺院里烧香拜佛，这虽然也算一种信仰，但你若不知道这样做到底有什么作用、佛和神有什么差别，只是把佛陀当成求财工具，这就成了一种迷信。
如今很多寺院里，天天都有人拜佛，我虽不敢说所有的人都是如此，但有些人确实带有迷信色彩。为什么呢？因为他们连自己为何要拜佛都弄不清楚。真正的信佛，是通过自己的智慧，看一些前辈大德的文章或书籍，知道释迦牟尼佛曾来过这个世界，他所说的一切符合真理，对解除自他痛苦、解决人生问题有不可磨灭的作用，然后从心坎深处对他诚信不疑，这才是真正的信仰。反之，假如只是表面上信佛，实际上迷迷糊糊的，并不明白其中道理，那就算你是个佛教徒，也仍是一种迷信。
所以，烧香拜佛不一定是真正信佛，若不知道它的功德，单单是外在的一种崇拜，有些人为了打渔也会这样做。我以前去南方时，就看见很多老百姓出海打渔前，都会去庙里烧香，让佛保佑他多捕一些鱼，此举完全是一种迷信。梁启超曾在一本书中，也讲了迷信与正信之间的差别，说佛教的信仰是智信而非迷信。但你不懂佛理的话，就很可能不是智信，而是迷信了。
答：今天很多人会说中国人没有信仰；或者准确说没有宗教信仰。那么为了要有信仰，有些人特意去信仰天主或基督、甚至真主。好像总觉得信佛或者道不像一个宗教信仰一样。当然这是一种习惯感觉，我们的生活习惯已经和佛、道融为一体了，已经分不清彼此了。我们“日用而不知”。但基督或者真主是近代才广为熟知...
答：如果信仰能够使人高尚，那我们应该观察到很多一直笃信宗教的民族拥有一部完美的高尚历史，而事实并非如此。中国历史上一直以来都没有真正意义上的国教，这是由世俗政权的强大决定的，当一个宗教发展到一定程度的时候，统治者就会干预，或直接打击压制或扶持其他的宗教相抗衡。所以一个宗教要想长期流传下去就...
答：有关于中国人信仰的问题，和其他信仰不同，信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象，由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依即为宗教信仰，宗教信仰者会从根本上改变自我意识，产生新的基本态度，价值尺度，并且会发生彻底的思想转向。儒教先秦时期曾经被称为“道教”，因为那时候的人们认为...
答：首先，要定义什么是迷信，不是信教就是迷信，信科学就是不迷信，相反，信科学也有迷信的，比如有很多养生保健类的所谓科学，如气功治病，不少中老年人就受骗上当。其次，其实外国人也同样迷信，不是迷信宗教，就是迷信科学。
答：外国人比你迷信的多！比如牛油果防癌，低脂高糖，或者高糖低脂之类养生秘诀都国外传进来的！只是中外迷信的东西不同!说白了不是中西文化的关系，而是有没有知识，有没有见识的问题！你生活中接触的都是没文化没见识低档次的人，就觉得他们迷信，看报纸电视上都是有文化有见识的老外，就觉得他们不迷信，...
答：所以我们都非常重视吃、养生这些东西。所以宗教信仰在中国就变成了满足肉体存在的一种手段。由于人格等东西只是在人际关系中存在，一旦离开这个关系，例如面对陌生人，中国人就表现出非常野蛮，甚至残酷的特色。所以说这个问题很复杂。有人说国人没有信仰是因为穷，那印度人也很穷，他们的信仰为何如此发达。
答：就好像孔子的儒家思想一样、但是被利用以后、人们就觉得这些根本就不能和实际相结合、所以也就对宗教的信念归结为迷信、虽然没有专门的学习这些无神论、但是我们每个人无时无刻不在接收着无神论的熏陶、比如马克思主义等、都是要求我们实际、实事求是之类的、算是一种思想上的改变吧、参考资料：原创 ...
答：这就是误解了，外国人信上帝耶稣圣母乃至胡大真主，中国人信祖宗信佛信神信玉皇大帝元始天尊灵宝天尊太上老君等，都是信仰，是正确的信仰，所以称为“正信”，但是如果凭借民俗或臆想去信的，就是迷信，迷信的现象不仅仅是中国有啊，世界各地都有，只不过你看的报道少一点，就认为中国人迷信，这是不正确...
答：儒家思想不是宗教信仰，是人性伦理道德的层面，所以，中国人很多是唯物的。2、中国自己的宗教是道教和禅宗。目前信众相对于无神论者，还是较为少数。3、印度引来的佛教，未能够在中国大力发展。4、中国是农业国，大部分人都是农民出身，学识和思想较为浅薄，不是迷信就是无神论，所以宗教信仰较少。
答：在中国文化中，思想的高度却从来没有达到对上帝的追求，也从来没有属于自己的真正的宗教。我们不但没有对上帝的信仰，甚至，我们什么信仰都没有，连信仰的能力都不具备。中国不是有佛教、道教吗？那么，我们来看看佛教与道教的情况。先说道教。道教算是自己的土产，上面打着“Made in China＂（中国制造...
