同为大理段家第一高手，为何一灯是射雕五绝，枯荣却不是天龙四绝？

枯荣大师是天龙八部当中天龙寺的第一高手，也是当时大理段家的第一高手，枯荣大师的武功在当时可以算得上极高，至少明显高过保定帝段正明，而段正明则是可以击败四大恶人之首恶贯满盈段延庆的存在。

不过枯荣大师联合多人对战吐蕃国师鸠摩智，而且最后也只能玉碎不为瓦全，以一阳指将《六脉神剑经》销毁，令鸠摩智徒然而去。

可见枯荣大师的武功是不如鸠摩智的，也就是比起天龙四绝而言，还是差了很多。

那么，同为大理段家第一高手，为何一灯大师是射雕五绝，枯荣大师却不是天龙四绝？枯荣大师比之后世的一灯大师如何呢？

枯荣大师分练拇指少商剑，并悟得双拇指少商剑，这其实就等于两倍的一阳指。而一灯大师的一阳指功力虽高，品级和枯荣大师的却是不相上下。

由此可见，枯荣大师的武功很可能比一灯大师更高，不过从后世的情况而言，一灯大师的一阳指也是有着明显的进步的。

毕竟，他得到了当时天下第一高手中神通王重阳的重视，但是在射雕和神雕时期的一阳指已经失去了天龙八部时代的玄幻色彩，也就是不能再隔空伤人了。

天龙八部时代就算是那个武功算不得高的段正淳也能让一阳指的指力发出三尺之遥，而一灯大师的一阳指则必须直接接触才能发挥作用，这一点在一灯大师为数不多的几次对战当中显露无疑。

如果按照武功描写来看，枯荣大师的一阳指是要胜过一灯大师的。但是从所处时代的武林地位而言，一灯要高于枯荣大师。

我们一般认为，天龙八部时代，是武学最鼎盛的时期。但是，这也要看是不是存在出类拔萃的武学人才。

比如萧峰对于降龙十八掌的精益求精，比如后世不再有人练成的六脉神剑。但是对于一阳指这样的只能算是大理段氏的家传武学，枯荣大师还做不到具有开创性的改变。

故而，不能说在北宋末年到射雕第一次华山论剑的南宋初年，短短不到一百年的时间里，作为家传武学的一阳指就出现如此大规模的退步，最顶级的传人一灯大师还比不上一个天龙八部中段正淳的地步。只能说，一灯大师比之当时也算是段家最高水准的枯荣大师可能不会更高而已了。