三清圣人的师傅是谁？他们和南极仙翁又是什么关系？
玉皇大帝，是道教神话传说中的天地的主宰，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上。
犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含真御历，金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。
太上老君为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先，为玉皇帝，居玉清金阙。太上老君者，大道之主宰，万教之祖宗，或化儒圣，或化释佛，或化道仙。
三清四御。三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神，关于他们的来历，和历史道教的发展以及各派的产生与消失有关。早期道教奉老子为教主，但东汉末年以来，由于佛教传入中土，宗教的无形竞争刺激催化和加速了道教的进步完善。于是通过宗派融合以及各神系交化构成了“三清”尊神。
四御是治理三界依顺三清的天神，过去叫六御，为了符合道经四辅（太清、太平、太玄、正一）的分类，将“玉皇大帝”和“青华大帝”独列出来，成今日之“四御”。依次是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗（女神）。
四御又有另一不同解释，称之为“四极大帝”，北方曰北极紫微大帝总御万星，南方曰南极长生大帝总御万类，西方曰太极天皇大帝总御万神，东方曰东极青华大帝总御万灵。皆是先天“太极界”尊神，辅佐昊天玉皇上帝，统御万天。
北极紫微大帝，全称为“中天紫微北极大帝”。万星之主，掌理人间祸福善恶，前因后果富贵贫贱，生死时间，无不由之而予夺焉。凡一切星球人民，皆归其总治，即中界之主宰也。
南极长生大帝，为元始天王九子，又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，化身为“九天应元雷声普化天尊”，统帅雷部众神。
西方曰太极，由天皇大帝主之。天皇大帝，全称是“勾陈上宫天皇大帝”。按晋书天文志云：“勾陈宫中一星曰天皇大帝。其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图”。故天皇大帝综御万神。
承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。《礼记·都特牲》曰：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。
那玉皇大帝和这四位大帝什么关系?
玉帝和四位大帝的关系其实就是总理和副总理之间的关系一样,总理是没有分工的,全面主持政务,另外四位大帝是有分工的,北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福,天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事；后土皇帝地只协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀。
实际上道教中三清、玉帝、四帝是这么个关系：三清是党委书记,玉帝是天庭总理,四帝是天庭副总理。
鸿钧只是《封神榜》里说的的，如果真有的话，最多也算是三清的平辈，根本不可能是三清的师傅。
据《太上老君开天经》记载，早在宇宙形成之前太上老君就已存在，所以理论上讲年龄并不比鸿钧和陆压小。而且，元始和灵宝包括道德都是老君一人所化。只不过老君法力高深，所化之人也有了自己的思维罢了。
我们常说的老君-即狭义上的太上老君老子，其实是老君在人间的无数分身之一。只因他著了本《道德经》而在人间的人气很高，使得远在另一个宇宙的太上老君的名气也随之增大。但事实上大多数人在认识上又一个误区，即太上老君就是老子，这种观点显然给人一种以偏概全（貌似用的不太贴切，但一时想不出更好的词）的感觉。
也正是老子的《道德经》，使得人们知道了老君即道德天尊。但是这种说法也不能算是对的，三清其实是老君一气所化（前面说过）。三清里的元始天尊（即盘古）开辟了天地，所一后人也有盘古一气化三清之说。但是事实上，盘古化三清的说法也不能算是完全正确。
至于到底是盘古一气化三清还是老君一气化三清其实也没有什么争论的必要。把这两种观点跟前面的观点结合一下就不难发现，不论是盘古化三清，还是老君化三清，总之有一个人是化了三清。
你要是管开天之人叫做盘古的话，那么就只能说是老君化三清了；要是管化三清之人叫盘古的话，那么就只能说是盘古的分身之一开了天。
我说了这么半天，无非就是想说一个道理：即盘古、三清、老君事实上只是同一个人或者说是同一个人的不同分身（高等的有独立思维的分身）。
所以说，我们这个世界是老君他们这一辈人（或者说是盘古的不同分身）创立的，而不是所谓的创世原灵（也是某小说虚构的）创造的。
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封神演义》中，洪均老祖亲传的三大弟子——元始天尊、老子、通天教主分别创立阐、道、截三教，老子为道教教主。当时三位教主共立封神榜，后来通天教主大摆诛仙阵，老子应邀闯阵，在阵中与通天教主一场大战，酣战中，老子把青牛一拍，跳出圈子来，把鱼尾冠一推，只见头顶上三道气出，化为三清，少顷，从东、南、北方向来了上清、玉清、太清三个道人，俱各霞光万道、鹤发童颜，将通天教主团团围住，混战中，通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存.
师傅是鸿钧道人，是道祖，三清是二代弟子，南极仙翁则是三代弟子。
答：先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是维一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被...
答：徒弟哪吒。南极仙翁：根据封神演义的记录，是昆仑山玉虚宫元始天尊门下。亦是三清中元始天尊的弟子其中菩提祖师，太上老君是圣人，太乙真人，南极仙翁是圣人弟子，赤脚大仙来历不详。其中又以菩提祖师，太上老君最为厉害
答：后拜鸿钧为师，在紫霄宫听道，得鸿钧所赐鸿蒙紫气成圣， 所以说三清肯定不是鸿钧对手 玉帝和王母据说是鸿钧的道童金童玉女所化，是三清立教后鸿钧任命的地位仅在三清之下的世界管理者，天庭是三教的下属机构，所以玉帝的威能当在三清之下 问题六：元始天尊的师傅 三清之一元始天尊的师傅是谁 鸿钧道人,也...
答：马神|青蛙神白玉蟾|驱蝗神刘猛(取猛将军之意)|蛇王施相公(施全)|痘神张帅|农神后稷 答案补充 传说 三清师父是 鸿君老祖 鸿君老祖 一七化三清鸿君老祖只是后期道教朔造 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2013-04-15 展开全部 三清就是道界最高的神,相传,太上老君一气化三...
答：2、玉清元始天尊：也称元始天尊，阐教教主，住昆仑山玉虚宫。座下著名弟子有南极仙翁、昆仑十二仙、姜子牙、申公豹等人。受太上老君点化的弟子数量实在太多，很多有名气的古代道士基本都是太上老君点化。镇山之宝：玉虚杏黄旗 3、上清灵宝道君：也称通天教主，截教教主，住碧游宫。座下弟子常常由精怪变化而来...
答：三清是道教神话中的重要神祇，他们的徒弟包括：1. 太清道德天尊，也被尊称为太上老君或老子。他居住在玄都洞，骑乘青牛。他的主要弟子是玄都大法师。2. 玉清元始天尊，是阐教的教主，居住于昆仑山的玉虚宫。他的著名弟子包括南极仙翁、昆仑十二仙、姜子牙和申公豹等。许多著名的古代道士都是太上老君的弟子...
答：太乙真人是中国明代小说《封神演义》和评书《群仙破天门》里面虚构出来的人物，在小说中太乙真人是元始天尊的弟子之一，并且在昆仑十二金仙当中排名第五位。是清微教的教主，道行非常高深并且拥有着很强的仙法，在乾元山的金光洞中修炼，同时他也是哪吒的师傅，并且亲自传授了哪吒三头八臂等仙法。
答：庄子就是道教中的南华仙人，也许这样说你还不清楚，就是通常所说的南极仙翁。在道教里，孔夫子是“太极上真公”，此称号见南朝陶弘景的《真灵位业图》；但后世多数道观把孔子作为“大成至圣先师”来祀奉，后一个称号是历代皇帝封的。庄子是“南华真人”，由唐玄宗敕封，见《唐会要》。
答：十二金仙是《封神演义》中对阐教玉虚宫元始天尊门下的十二弟子：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君的统称。其他弟子燃灯道人、南极仙翁、云中子亦为阐教仙人。金仙是道教对神仙的层次的一种区分，是层次最高的...
答：清虚道德真君;除此之外还有:南极仙翁(福禄寿三星中的寿星), 云中子,姜尚,申公豹等] 灵宝天尊(通天教主) (弟子有二十四星宿、雷公电母等) 道德天尊(太上老君) (徒弟:度厄真人) 第三代法力高低就很难分了,如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。 第四代 玉皇大帝 十二金仙 (弟子一大堆,主要有:皇帝,杨戬,哪...
