册子乡的大事记

1、读史可以明鉴、指导国家未来
　　历史其实就是前人的经验和教训，加以处理为我所用，无论是个人、企业还是国家，都会受益无穷。人类日常生活中的耳闻目睹、言传身教固然重要，但如果有人能够加以整理、提炼和保存，然后将精华传播于世，其效果将会大大的提高。通过了解历史，我们常常会发现身边遇到的很多问题，都可以从祖先的事迹那里找到答案，这有助于我们对事物做出正确的分析和判断。
　　历史能为当代人的生活提供借鉴，有助于我们对国家关系，社会习俗，民族发展等各个方面的理解。如对民族史政治史等方面的研究，会对我们当代的社会生活有很大的启示和帮助。对经济史的研究，可以使我们对经济发展的模式、规律等诸多因素加强了解，从而对经济问题做出更准确的判断。著名的天文学家竺可桢，正是在阅读和研究了我国史志、方志、古诗、游记，掌握了中国古代气候变迁的线索之后，才写出了《中国近五千年来气候变迁的初步研究》这篇著名论文。因此，历史与我们的生活紧密相关。不了解历史就难以很好的把握现在，科学地展望未来；不了解历史的人，其人格也难以准确定位；忘记历史的民族是不会有什么希望的。
　　历史不能重来，我们从历史长河中，总结国内反思世界历史中的中国从辉煌到衰败、再到重新崛起的历史经验教训，对国家和我们自己都是一种思考。有些历史已经让我们的前辈付出过沉重的代价，重复这种历史只会让我们付出更加惨痛的代价。品读历史朝代的兴衰和更替，吸收其他国家和各民族的历史教训和经验，坚持“改革开放”、“科教兴国”的战略方针，才能使自己的国家和民族更好更快的发展。
　　2、读史可以增强民族的自豪感和凝聚力
　　从国家历史的角度看，国家有必要向全体国民灌输本国历史，从而增强人们的自豪感、荣誉感、归属感和整体的凝聚力。我们应该为自己生在中国而感到骄傲。因为中国有几千年的灿烂历史，那是我们的先人创造的。如蜚誉世界的陶瓷、丝绸、四大发明、万里长城、秦陵兵马俑等直到今天还被世界各地人民交口称赞。我们应该为有勤劳智慧的祖先感到骄傲，对于自己创造更加灿烂辉煌的明天充满信心；为我们的国家感到骄傲，更加热爱我们的国家。我们要保护和发掘历史遗产，因为这些都是我们作为中国人所共同的历史渊源，是维系我们之间关系，增强彼此认同感的坚实根基。
　　从世界历史的角度来看，站在国家生存与发展的战略高度来讲，我们学习世界史也是为了了解我们周围的国家，了解我们所处的这个世界。通过与发达国家经济腾飞相比较，进一步了解国情、增强使命感，还可以通过吸取东欧、苏联社会主义改革失败的教训，深刻理解新时期党中央制定的各项政策方针，树立为振兴中华而刻苦学习的伟大抱负。
　　通过对历史的学习，能增强人们的民族自豪感，增强整个民族的凝聚力。民族的凝聚力是促进国家发展，弘扬爱国主义的重要条件，民族凝聚力的丧失会使国家陷入动荡和内乱。“欲灭一国，必先去其史”，可见学习和了解民族历史的意义十分重大。
　　3、读史可以激发个人的聪明才智
　　“读史使人明智”。这句话，讲得非常正确和精辟。历史上各朝代的兴衰、存亡和更替，一场场你死我活的较量，一个个生动的故事，一个个鲜活的人物，都在历史的长河中留下了深深的印记。
　　中国历史好比自己身上的文化基因，心手相连，血脉相通。一部盛唐史，是多少中华儿女的美丽梦境；一部晚清史，又凝聚了多少中华儿女的血和泪。读中国史，犹如欣赏一个人的生命，每当读到一些历史人物的点点滴滴，我们的心也会随之跳动。读“三国”，看到诸葛亮将一切国家大事都运筹帷幄，一片忠心帮助刘备成就大业。读“汉史”，看到韩信在刘邦和项羽两人的历史争斗中，立下赫赫战功，而最后自己却逃脱不了悲惨的命运。读“唐史”，看到李世民发动的宣武门之变，为了争权夺利，和兄弟及父亲反目，自相残杀、血肉模糊的中国宫廷内部皇族成员之间的残酷斗争。
　　外国历史中，一个个鲜活的人物和他们的生活轨迹，又会深深的影响了世界的历史和足迹。居里夫人为追求科学和真理而勇于献身精神，哥伦布、麦哲伦克服困难，勇于探索的品质等，都给人们以强烈的感染力。读世界史，尤其要读欧洲史，因为欧洲的历史悠久。读英国作家利顿·斯特莱切的《女王不出嫁》，看到给英国带来强盛的英国童贞女王伊丽莎白的才华与成就。读奥地利作家斯蒂芬·茨威格的《在革命的断头台上：玛丽王后的最后岁月》，看到一个普通的女子，在法国大革命时期的悲惨命运。读俄罗斯的彼得大帝的故事，看到他是如此的好学，并给俄罗斯带来繁荣和强盛。
　　读历史，欣赏历史上一个个留下足迹的历史人物的生命，品读历史人物的生活点滴，了解他们所有的对和错，那些历史教训，深深的影响着我们的思考。欣赏历史人物，品读历史人物的性格和命运，会激发我们的聪明才智，使我们少走弯路，少受挫折，有利于我们在未来人生前进的道路上健康顺利的发展。
　　4、读史可以明白做人处事的道理

学习历史主要学历史学专业，要求学生学习世界历史的基本知识，了解整体人类文明的一般发展历程和世界历史研究的基本方法，接受史学理论、史料学、历史地理学、国际政治学、国际经济学、国际关系学、外国语及文化人类学等方面的基本训练。
历史学类专业主要包括中国史、世界史、考古学一级学科，以及博物馆学、民族学、文物学等二级学科。
历史学最早产生于春秋战国，孔子就已经开始历史学教育，创作《春秋》著作。到汉朝司马迁父子建立更加完善的历史学体系和创作形式，历史学已经开始成为官方研究重点。东汉的班固就是在专门保存书籍的兰台（御史台）修史，开始官方对史学的控制，禁止私人修史。
史学摆脱对经学的依附地位，并与传统的经、律两学鼎足而立，成为官学中一个完全独立的部门，这在中国古代史学发展上还是极具重要意义的。后来它有了编纂学、文献学的内容；至清代乾嘉时期，人们又赋予了史学以历史叙述技巧和历史认识方法等内容。
在中国古代史学发展史上，作为人类过往社会客观存在的“历史”与作为一种专门性学问的人们对它进行认识、描述的活动及其结果的“史学”，最后实现了初步的分离。这是古代历史学家经过数千年探索的结果，亦是他们在史学认识上的最大成就之一。

扩展资料：
1、坚持历史学是一门科学的历史学家，一方面沿着卢基阿努斯开辟的认识路径，从历史学与文学的区别中把真实性确定为历史学的本质特性之一；另一方面，沿着马克思和恩格斯开辟的辩证的、历史的和唯物的认识路径，从历史本体论和史学本体论的高度，深刻阐述了历史学研究对象的客观实在性，从而为历史学打下了坚实的基础。
2、历史学是科学。它的科学性的一般根据有二：一是它的研究对象的客观实在性和真实性。历史学研究的对象——世界各民族、国家的历史现象、历史事件和历史人物等等，以及由它们所构成的历史运动事实和过程，——作为历史存在，是客观实在的东西，它不以历史认识者的主观意志而改变，具有客观实在性和真实性。
3、中国历史学的科学性，除它具备了一门学科的科学性所必须符合的一般性要求以外，根本的依据就在于它是归属于马克思主义历史学范畴的一门学科。换言之，马克思主义历史学的科学性，根本地决定了中国历史学的科学性。
参考资料：百度百科-历史学

1988年，全乡下辖6个行政村，1个渔业生产合作社。
1996年大沙湾村党支部并入北岙村党支部，书记钟银表。
2001年撤销大沙湾村，并入北岙村。
2005年，5个行政村撤并为3个渔农村新型社区（村）。2005年5月16日，定海区人民政府定政函﹝2005﹞22号批复，同意册子乡北岙村、双螺村、大晒网村撤并，新组建册北村，办公地点设在原北岙村。2005年6月24日，册子乡新型社区成立大会召开，全乡5个村通过单村、并村方式建立新型社区3个。其中南岙村和桃夭门村以单村建立社区，北岙村、双螺村、大晒网村合并建立社区，称册北社区。新型社区参照城市社区模式建立机构，管理和服务辖区内的公共事务和公益事业，社区干部的工资由政府发放。原村集体资产实行“不打破、不平调、不流失”。社区建立后，按照以奖励代保障原则，通过对全乡社区“文明家庭”户中年满60周岁以上的居民进行奖励，每人每月由政府发放“文明守法奖金”30元。2005年6月25日，乡政府下发册政﹝2005﹞43号文件，成立了册北村下属北岙、双螺、大晒网经济合作社，由卢阿介、李忠卿、王惠珍分别担任北岙、双螺、大晒网经济合作社社长。钟银表任桃夭门村经济合作社社长，庄红雷任南岙村经济合作社社长。
2000年建立舟山市气门座厂党支部，书记李国成。2005年撤销气门座厂党支部。
2002年8月7日，乡政府成立党政办公室、经济贸易发展办公室，社会事业发展办公室。
2003年8月22日，册子乡户籍档案，由乡政府管理统计移交给岑港派出所。
2004年5月17日，根据定海区民政局下发的《关于调整婚姻登记机关设置的通知》（定民〔2004〕31号）即日起，册子乡政府不再办理婚姻登记，册子居民的结婚登记由区民政局办理。）
2004年3月设立册子乡劳动保障站。
2004年9月设立区慈善总会册子联络站。
2005年4月14日，设置乡镇社会救助站。
2005年10月9日，定地名﹝2005﹞6号文件《关于对册子乡“长湾”等新增居民点命名的批复》，该批复同意新增长湾、大晒网、双螺三处居民点。
2006年4月30日，册子乡成立了安全生产管理站，陈根军任站长。
2006年建立南洋船业有限公司党支部。
2006年成立册子乡社区卫生服务中心，负责人林明丰。
2013年由于机构改革，乡镇合并，取消册子乡，与岑港镇合并为岑港街道。