在古代官员的等级是一样的北京官员好还是地方官员好？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
今天的小版张带给你古代北京官员和地方官员。希望对你有帮助。
在中国古代，做北京官大概是最大最深的烦恼。
尤其是明清时期，在“大一统”时期，北京普通的中下层官员，在经济上的窘迫和日常生活的艰辛，往往超出我们的想象。在大城市生活不容易。在口味相当的情况下，渴望被安置为地方官的人数不会少。
我们在看电影电视的时候，总是看到北京的官员是多么的奢侈和富有。这有点误导。是的，大部分一二年级的“国民”“次国民”，还有上层社会的特权精英，比如寇准、李鸿章，自然会很潇洒。夸张点说，他们已经到了无法全力以赴去建设的地步。但是，毕竟每个朝代都只有几个这样的人，并不代表他们在北京的同僚。
大多数北京官员，尤其是中下层官员，包括唐、宋、明、清，都是出了名的穷。清代著名学者李次明写《岳敏堂日记》。上面写着：“可怜的北京官，她的头发和骨头都散了。虽然夸张，但也没什么特别的。张德昌教授的《清代北京官员的生活》一书进行了各种数据论证，认为“北京官员的生活濒临破产的情况并不少见”。
只是北京官员穷，和老百姓比，和穷人比，真的只是特权阶层。
北京普通官员贫穷的最直接原因是收入来源太少，腐败机会少。
要知道，所谓的京官是盘踞在天皇脚下的。在众目睽睽之下，审查官的权力太大了。如果他整天盯着京官，稍有不慎就会被弹劾罢官。这两个不利的小取舍，自然意味着保官重要，穷就意味着穷。反正大家都穷。这种心理和现状不难理解。比如我所在的镇，如果一个县的镇长坐了公车什么的，第二天就会上头版。但在北京，很少有人能在部长级晚宴上愉快地骑着破永久或Maubec。大家都习惯——票和胡成了吧？
只是，虽然历代北京官员的形式多种多样，但他们的收入来源其实是两大项：一是俸禄，或称“俸禄”；二是地方官员送礼，俗称“吃洋官”。一般来说，他们的工资不高，地方官员的礼物也是零星的，或者说只敢收“鸡毛蒜皮”的东西。有的人就是被冷落在门前，再加上还要应酬。大部分只能入不敷出，不够用或者正常。明代有一则笔记说：“如果算上北京官员的开销，你会很辛苦的。”说起来太寒酸了。
比如唐宋官员，甚至京城高官，即使薪水很高，但基本都是“京漂”。很少有人能在首都买房，最多只能在首都附近的二线城市买房。再看唐朝。著名人物魏徵死时没有钱。岑文本总理没有买地。他家穷，房租又低又湿。大臣右仆开枪打死了文彦博。他死的时候，甚至不能提供一个稍微高贵一点的纪念场所。北京的这些高官虽然相对清廉，但根本无法谋生，因为只能靠工资生活。
更重要的是，大唐的中纪委御史台也不是吃素的。这些人可以独立行使监督职能，会一直玩你。谁敢贪？
再看宋朝，都说文人官场很潇洒，但人们还是不明白，大宋朝北京的官员并没有那么轻松。比如在大宋，基本没有北京官员买房，除非你祖上在当地有房。
在叶松孟德的《诗林》中，他明确指出“在旧社会，首都没有官职。首相虽然掌权，但也过着流亡的生活”。寇准是汴梁最贵的官员。然而，经过40年的繁荣，没有农村的房子。进了晋，就得租房子，住旅馆，或者住寺庙。究其原因，虽然宋代皇族对文人和官场给予了较好的待遇，但宋代的官员考试却是出了名的苛刻。抗议的官员权力很大。如果他们没有注意到这一点，并得到几分钱，他们必须参与进来。因此，北京官方会主动避免人口短缺。唐朝有完善的制度，很少出现巨贪的情况。
明清北京官员，生活状况就更不用说了。你看两朝北京官员的笔记，基本上没有人不认为贫穷是痛苦的。在这两个朝代，北京官员的收入是最低的，而官员的社会活动是最多样的，支出往往也是最大的。而通关开门的方式是最复杂的。他们太穷了，不需要太多人来为他们的父亲而战。比如明朝初年，北京官员的俸禄低到连米粒都折算不过来。连米粒都是名义上的，因为相当多的米粒都要兑换成纸币，但是纸币的贬值速度很快，所以当时京城的中下层官员都很惨。当时人们说：“北京官员再穷，也救不了自己。”连生存都成问题。直到清朝末年，王才濒临崩溃。北京政府高官生活安逸，不怕明目张胆的行为。
这里就产生了一个问题：既然大家都知道恭子在受苦，为什么更多的人愿意留下来受苦？其实这个矛盾也很明显，因为当北京官不好，但是好处和隐性好处也很明显：信息多，机会多，人脉广，地位高，升迁快！有时候他们也很有气势。首都的街道干部比县城干部强。
这种全面的诱惑，比单纯的想赚钱更暴力。他们的小拉锯战就像现在北票人的心理一样。公众认为北票人过的不是人的生活。但是在首都住了一年半，俯瞰二三线，会觉得像炼狱一样。你觉得谁错了？
所以，对于普通官员来说，如果对自己的仕途感兴趣，坚持要做北京官，但如果要追求生活品质，最好明白自己是想赚钱，在国外当“土皇帝”。
古代一般有两种仕途选择。一是留在京城当小官，慢慢往上爬；其次，通过科举考试后，要么去了地方政府，要么直接被释放。事实上，北京官员和地方官员一直都是流动的：一些被认为能力不错的北京官员会被分配到地方任职。很多地方官员如果成绩好，都有机会升北京官。反正看你想要什么了。
更直接的说，那些有官瘾、游手好闲、有名气的人，往往会把自己和北京官员联系在一起。而那些追求财富、做官、想做事的人，往往会主动要求放生。至少在明清时期，作为地方政府的首脑，天高皇帝远，地方政府就是老大。他权力大，限制少，工资高。这是最受欢迎的东西。
所谓“三年清，十万雪花银”，并没有让生活过得太惬意。结果，不仅官员参加科举考试，许多满族高官也热衷于去那里。明清时期，地方官员几乎不愿意在北京工作。当初在南方旅游的时候，浙江道士罗元浩被叫去，聊得很开心。洪打算把这个小小的地方官员提拔到北京。结果罗元浩几乎公开拒绝，不得不放弃。
然而，怎样才能做到完美呢？作为地方官员，风险更大。至少几个就足够吓跑很多人了。首先，他们远离帝都的根基，信息匮乏，很少有机会结交高层领导。第二，要处理的事务太复杂，明清时期很多地方官员都疲惫不堪。第三，因为一个人要想成为局长，取得成功，很容易出问题，所以北京官员比较循序渐进，参与较少，有更多的机会避祸。第四，这也是致命的。除非脱颖而出，否则重回球场中央的机会几乎微乎其微。
谁能当一个不想进一步发展的官？恭子当土皇帝的时候，怎么选很难，太难了！
答：正省级干部约略相当于清代之巡抚与布政使，为从二品 ； 副省级干部约略相当于清代之按察使，为正三品； 正厅级干部约略相当于清代之知府，为从四品； 副厅级干部约略相当于清代之同知，为正五品； 正处级干部约略相当于清代之知县，为正七品； 副处级干部约略相当于清代之县丞，为正八品。
答：清时官阶分为九品，每品里又有正、从之分，所谓“九品十八级”。不能列入九品十八级以内的，叫做“末入流”。列表如下：1、正一品——（文）太师，太傅，太保，大学士；（武）领侍卫内大臣 2、从一品——（文）少师，少傅，少保，太子太师，太子太傅，太子太保，各部院尚书，都察院左都御史、右...
答：古代官员的品级一般分为九品十八级 1.正一品 1）文京内官：太师、太傅、太保、殿阁大学士 文京外官：无 2）武京内官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣。武京外官：无 2、从一品 1）文京内官：太子太师、太子太傅、太子太保、少师、少傅、少保、各部院尚书（部长）、都察院左右都御使（最高检查...
答：(《汉书·百官公卿表上》:「御史大夫,秦官,位上卿,银印青绶,掌副丞相。」《通典·职官典二》:「秦无司空,置御史大夫以贰于相。」)与战国时列国普遍设置的负责记录与档案管理的御史不同,秦国的御史专掌纠察百官,是中国古代专门监察官制度的发端。 御史大夫属官有两丞,一为御史丞,为大夫之副;一为御史中丞。
答：古代官员品级与现代官员级别对照表：过去，官员的级别是九品十八级。即一品里有正副两级；级与级之间差半级，品与品之间差一级。现将其列示如下：正一品：过去：丞相；现在：总理（包括政治局常委）；军队：无。从一品：过去：内阁的阁僚；现在：副总理（包括政治局委员）；军队：中央军委副主席。正...
答：洪武二十二年,改名宗人府,并命亲王掌管,秦王朱樉为第一任宗人令。此后,均以元勋外戚大臣兼领,不再专设官员,其负责事务转移至礼部。名称 人数秩品 所属 备注宗人令 一人正一品 宗人 左宗人 一人正一品 宗人府 右宗人 一人正一品 宗人府 经历 一人正五品 宗人府经历司三公 三公,即明朝的太师、太傅、太保三职的...
答：知府即"太守",又称"知州",是中国古代的地方职官名。州郡最高行政长官。 据古代正史职官志(百官志)记载,唐朝时已有相近的权变做法,宋朝时正式设立州府级地方长官"知府事",明朝时才最后有了以"知府"为名的地方官职,由于好古,士人经常雅称知府为太守。知府掌一府之政令,总领各属县,凡宣布国家政令、治理百姓,审...
答：官职制度是古代中国社会的一大特色，而官职的分等级也是其重要组成部分之一。其中，一品到九品是中华传统官职等级中最为常见的一种，而在现代官职制度中，这些等级与具体的官职对照如何呢？一、一品到九品是什么？一品到九品是中国古代官职等级的一种体现，用以描述官员的等级大小。其中，一品是最高级别的...
答：(部长级,或称省军级);副省级城市的市长为副省级(副部级);一般地市级行政区的最高行政长官为行政级别为地市级(地厅级,或称地师级);县级行政区最高行政长官为县级(或称县团级),但是直辖市下属的区、县享受地级市待遇(重庆部分县除外);基层政权乡镇一级的最高行政长官为科级,直辖市的乡镇享受处级待遇,其他依次...
答：屯田水利等事”。此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。地方官职：秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇。设节度使。
