紫禁城的琉璃瓦都被晒化了，乾隆八年的那个夏天究竟有多热？
历史作用是什么,从古到今都是众说纷纭,不一而足,由于看待问题的立场、观点、态度、方法以及人生观与价值观的不同，看待历史的作用也是仁者见仁智者见智,现摘录和转载古今中外名人及网友的一些观点供参考。 《说文解字》 “史，记事者也” 《春秋》 “上遵周公遗制，下明将来之法，褒善黜恶” 司马迁《报任少卿书》 “托于无能之词，网罗天下防失旧闻，略考其事，综其终始，稽其成败兴坏之纪┄亦欲究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 范晔《狱中与诸甥侄书》 “为才行高秀者立传”；“正一代得失”；“适之后学，此焉为优，故继而述之” 陈寿 “辞多劝戒，明乎得失，有益风化”（晋 范氏评《三国志》） 司马光《资治通鉴》 “删削冗长，举其机要，专取国家兴衰，多民生休戚，善可为法，恶可为戒者” “鉴前世之兴衰，考当今之得失” 章学诚《文史通议》 “得一言而致用，愈於万言而无用”“史以明道” 王夫之《读通鉴论》 “述往以为来者师也”“经世之大略” 龚自珍 “出乎史，如乎道，欲知大道，必先为史”；“以荣其国家，以华其祖宗，以教训其王公大人，下亦崇高其身” 魏源 “通经致用”；“师夷长技以制夷” 梁启超《西学书目表序例》 “以求天下之理，必博观历朝掌故沿革得失，证以泰西、希腊、罗马诸史以为之纬；以求古人治天下之法，必洞察今日天下郡国利病，知其积弱之由及其何以图强之道，证以西国近世宪法章程之书┄” 唐才常《史学略论》 “考古以证今，由中以逮西，博观而约采，规时而达用” 夏曾佑《中学历史教科书·序》（1904年） 智慧“莫大于知来，来何以能知？据往事以为推而已矣” 1907年的《中国历史教科书·序》 “处今日物竞炽烈之世，欲求自存，不鉴于古则无以进文明，不观于人则无由自知其不足” 孙中山 “中国人之心性理想，无非古人所模铸，欲图进步改良，亦须从远祖之心性理想，究其源流，考其利弊，始知补偏救弊之方” 章太炎《新民从报》13号 “一方以发明社会政治进化衰微之原理为主，┄ 一方以鼓舞民气，启导方来为主” 蔡元培 高平叔编：《蔡元培史学论集》 “历史者，记载以往社会之现象，以垂示将来。吾人读历史而得古人之知识，据以为基本，而益加研究，此人类知识之所以进步也。吾人读历史而知古人之行为，辨其是非，究其成败，法是与成者，而戒其非与败者，此人类道德与事业所以进步也，是历史之益也” 刘师培《刘申叔先生遗书》 “故六艺之道凭史而存，书数方术之学由史而生，综师（史）儒之长，达政教之本” 连横《台湾通史》自序（1908年开始经过十年写成） 史“为民族之精神，而人群之龟鉴也。代之盛衰，俗之文野，政之得失，物之盈虚，均于是乎此”。 “国可灭，而史不可灭”。 “台湾300年来之史，将无以昭示后人，又岂非今日我辈之罪乎” 附网友文摘： 一个忘记了自己历史的民族，是麻木的！ 一个忘记了自己屈辱历史的民族，是可悲的！！ 一个忘记了自己血腥侵略历史的民族，更是可耻的！ 希罗多德《历史》 “为了使希腊人和异帮人的那些值得赞叹的丰功伟绩不致于失去他们的光彩，特别是为了把他们发生纷争的原因给记录下来” 修昔底得《伯罗奔尼撒战争史》 “但如果那些想要清楚地了解过去所发生的事件和将来也会发生类似的事件（因为人性总是人性）的人，认为我的著作还有一点益处的话，那么我就心满意足了” 波里比阿（古希腊）《罗马史》 “历史之特殊功用在于能使人明白某种政策或政见的成败原因。” “研习过去，则能使我们更谨慎、更大胆地面对现实” “历史研究是政治生活中一种训练” 老加图（古罗马） “历史具有垂训后世的作用，其中包括爱国主义、道德训诲和英雄形象教育” 李维《罗马史》 “研究研究过去的事，可以得到非常有用的教益。在历史真相的光芒下，你可以清清楚楚地看到各种各样的事例。你应当把这些作为借鉴” 塔西佗 “历史之最高的职能就在于赏善罚恶，不要让任何一项嘉言懿行堙没不彰，而把千秋晚万世的唾骂，作为对奸言逆行的一种惩戒” 马基雅维利 “人性既然不变，而且各地相同，那么历史——对人类的以往活动记录——便能帮助人们预测未来，对比现实。” 彼特拉克《罗马史》 “统一意大利，复兴古罗马” 伏尔泰《路易十四时代》 “描绘人类天才和风尚，能起教育作用，能劝人热爱道德、文化技艺和祖国的事件” “构成民族精神特点的东西” 托玛斯·杰佛逊《弗吉尼亚纪事》 “通过讲述过去，历史使他们（人民）能够判断未来；使他们从其他的时代和民族的经历中受益；使他们成为合格的行动的裁判官和人的设计者。” 约翰·肯尼迪 “历史毕竟是一个民族的记忆。” 美国历史学科《全国标准》 “没有历史，一个社会就不会对自己的历史起点、它的核心的价值观，以及过去的决定对当前的影响有一个共同的记忆；没有历史，就不能对社会中政治的、社会的或道德的问题进行任何合理的考察；没有历史知识和以历史知识为基础的探究，人们就不可能成为见多识广、有鉴别能力的公民。而具备这种素质的公民是有效地参与政府的民主过程，在全体公民身上实现美国民主理想的追求过程中必不可少的。” “与以往任何时候相比，现在的学生更需要对世界史和创造了不同于美国的思想、制度和生活方式的其他许多文明国度进行全面了解。通过一部选材平衡和范围广泛的世界历史，学生们可以了解世界的多种文化以及所有文化中共有的人类情感和存在的共同问题。学生们会由此养成通过别人的眼光评价事物的习惯，并且逐渐认识到，通过研究其他国家，我们能够更好地了解自己……尤其重要的是，对世界多种文化的理解有助于培育彼此宽容、相互尊重的涵养和文明的精神。日益多元化的美国社会和日益彼此依存的世界要求我们具备这种品质。” 中国最新《历史课程标准》 “使学生了解人类发展进程中丰富的历史文化遗产。。。。总结历史经验教训，继承优秀的文化遗产，宏扬民族精神；学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题；学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系，进而关注中华民族以及全人类的历史命运。。。。。培养学生健全的人格，促进个性的健康发展。” 读史可以明智。 ——弗兰西斯·培根 我们只知道一门惟一的科学——历史学。 ——马克思《德意志意识形态》 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。 ——恩格斯 人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史 。 ——恩格斯 人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。 ——恩格斯 忘记历史就意味着背叛。 ——列宁 据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁 一切历史都是当代史。 ——克罗齐 历史应是人类的教师。 ——赫尔巴特 一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。 ——西塞罗 拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。……丧失往昔的人是不幸的。世人应当认识和尊重过去，以便建设符合情理的未来。 ——雅克·勒高夫（法） 不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。 ——桑塔亚 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。 ——马克·布洛赫 历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英） 一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。 ——路易斯·奥·明克（英国） 历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。 ——雷蒙·阿隆（法国历史哲学家）
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乾隆八年的夏天被称为是中国古代最热的一场夏天，连续的高温让北京城内数万人中暑身亡。乾隆八年，也就是1743年的时候，根据历史记载，当时中国多地出现了极端的高温天气，全国高温地区一共有56处，包括北京、天津、山东、郑州等地，最高温度达到了44.4摄氏度，在这种极端高温天气的下，全国各地都出现了因为中暑而丧生的人。
当时房子上的瓦都被太阳烤焦了，在外面摆摊的人也不愿意出门摆摊，因为外面实在是太热了，而且街上一个人都没有。根据《天津县志》和许多县志的记载，当时各个县内都有热死人的情况，仅仅在7月14日到25日之间，北京城郊和城内因为高温而死亡的人数就高达11400人，可见当时的高温天气有多么严重，当时的高温天气已经形成了一种天灾。
那么在这如此的高温环境下，贵为皇帝的乾隆帝是怎么生活的？乾隆富有四方，即使是这么热的天气乾隆也不会热到哪里去，因为古人也有避暑妙方。古时候富家人最常用的一个避暑妙方就是在冬天的时候建立冰窖，把河里的冰放到冰窖里面保存下来，到夏天的时候再取出来用，把冰块放在屋子里，可以起到很好的降温作用。
再有就是乾隆有好几座避暑山庄，既然北京热的不行，那就不在北京，搬到不热的地方避暑，等天气转凉了再回到北京。
乾隆八年的夏天被称为是中国古代最热的一场夏天，连续的高温让北京城内数万人中暑身亡。乾隆八年，也就是1743年的时候，根据历史记载，当时中国多地出现了极端的高温天气，全国高温地区一共有56处，包括北京、天津、山东、郑州等地，最高温度达到了44.4摄氏度，在这种极端高温天气的下，全国各地都出现了因为中暑而丧生的人。
当时房子上的瓦都被太阳烤焦了，在外面摆摊的人也不愿意出门摆摊，因为外面实在是太热了，而且街上一个人都没有。根据《天津县志》和许多县志的记载，当时各个县内都有热死人的情况，仅仅在7月14日到25日之间，北京城郊和城内因为高温而死亡的人数就高达11400人，可见当时的高温天气有多么严重，当时的高温天气已经形成了一种天灾。
那么在这如此的高温环境下，贵为皇帝的乾隆帝是怎么生活的？乾隆富有四方，即使是这么热的天气乾隆也不会热到哪里去，因为古人也有避暑妙方。古时候富家人最常用的一个避暑妙方就是在冬天的时候建立冰窖，把河里的冰放到冰窖里面保存下来，到夏天的时候再取出来用，把冰块放在屋子里，可以起到很好的降温作用。
再有就是乾隆有好几座避暑山庄，既然北京热的不行，那就不在北京，搬到不热的地方避暑，等天气转凉了再回到北京。
据史书记载，不少人都被晒得中了暑，应该在三十七八度到四十度左右吧。
那个夏天温度高达40多度，有不少人中暑。
据说是40多度，但是这只是气温，地表温度绝对不止。
答：当时房子上的瓦都被太阳烤焦了，在外面摆摊的人也不愿意出门摆摊，因为外面实在是太热了，而且街上一个人都没有。根据《天津县志》和许多县志的记载，当时各个县内都有热死人的情况，仅仅在7月14日到25日之间，北京城郊和城内因为高温而死亡的人数就高达11400人，可见当时的高温天气有多么严重，当时的...
答：因为那一年真的是太热了，乾隆八年，紫禁城上面的琉璃瓦都被太阳晒化了，可见当时有多热。乾隆八年也就是1743年，根据记载，当时中国各地迎来了罕见的高温天气，全国高温天气一共有56处，其中包括北京、郑州、山东等地，中国许多地方都出现了极端的高温天气，最高温度达到了44.4摄氏度。这种极端的高温天...
答：仅在短短十几天内，京城和其附近的灾民死亡人数，就多达11400人，若是再加上那些没有登记在册的人数只会更多，由此可见乾隆八年的酷暑是有多厉害。其次，除了人们不断受到伤害外，室内的器具家具被热到快融化，室外的树木和良田中的庄稼被热死，整个社会在经济方面也是损失惨重。二.炎热气候覆盖面积广泛...
答：这是因为乾隆八年的夏天特别的炎热，可以算得上是极端天气。在这个夏天有很多人因为酷热的天气丢失了自己的性命，通过资料记载那一年因此丢失性命的人数达到了一万多。无论是在世界历史上，还是在我国历史上，都曾出现过罕见的极端天气，比如说明朝的极端冷天气，清朝乾隆时期的极端热天气等等，这些极端天气...
答：可后来随着主人的登基,清王朝的太平盛世到来,在其60多年陆续扩建中,终于建成了中国有史以来最宏伟的皇家园林。 圆明园的总设计师是叫雷金玉的建筑师,他是在修建紫禁城时被康熙看中。但在实际建造中大多还是皇帝的看法,不论是康熙、雍正还是乾隆都亲自指导。 【圆明园的组成】 历史上的圆明园,是由圆明园、长春园、...
答：我知道了故宫占地72万多平方米,共有宫殿9000多间,全部木质结构,而且所有的木质构架没有一个钉子。宫殿为青白石底座,高大的屋脊,黄色的琉璃瓦,到处是龙的图案,并饰以金壁辉煌的色彩。我观察了所有的宫殿,发现这些宫殿都是沿着南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。我把我的发现告诉了妈妈,妈妈听了...
答：太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽,稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美,是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象,象征吉祥和威严,这些构件在建筑上起了装饰作用。故宫前部宫殿,当时建筑造型要求宏伟壮丽,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上,太和殿坐落在紫禁城对角线的中心,四角上各...
答：1、北京故宫的历史故事：工匠马德春与故宫九龙壁 建九龙壁可不是一般的工程，讲究多、难度大。必须要找那些技艺高超的人才行。工部大臣选来选去，最后选中了一个叫马德春的工匠。这马德春烧制琉璃瓦十几年了，技术高超。他选几十位工匠，第三天就开工了。干活前，他向工匠们讲了烧制彩色琉璃瓦的要求。他...
答：乾隆帝即位之后,对养心殿殿区进行了大规模的扩建和改建,逐渐形成了一定的规制。从雍正帝之后,乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统八位皇帝都在此居住。一直到宣统帝被赶出紫禁城。咸丰帝在位时期,也曾把长春宫与前面的启祥宫(即现在的太极殿)打通,连为一体,咸丰去世后,慈禧也曾在这里居住,一人独享两宫。西...
答：并且融合了中西风格，圆明园的毁灭不仅是一个园林的毁灭，更是历代思想艺术结晶的毁灭，因此带来不可估量的损失。圆明园又称圆明三园，是清代大型皇家园林，它坐落在北京西北郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在东、西、南三面，众星拱月般环绕...
