大家觉得宗教到底是不是一种迷信？
从你的描述，觉得你不是真的信，你只是信你所见到的，你所能理解的，你相信的其实是科学，当佛教里面的东西与科学，或者说你所认为的真理相违背时，你就不信了。可是你也要知道科学其实是最浅的，很多事情都不是能用科学解释的，我们并不是宇宙中最高级的生物，当更高的智慧说出某种观点超出你所能理解的范围时，你就会怀疑，这就好比井底之蛙是不会相信大海的广阔的。 所以，要想了解佛教，你是不能光你能理解你就信，不理解就不信，这样你永远不能了解它的魅力。
其实，你不用苦恼这些问题，你如果现在纠结就说明缘分未到，你还不能从心里接受它，在信佛之前我也像你一样，听到宗教就觉得神神秘秘，说它假它好像又真的很灵，说它真你又想不通它的道理，平时听到别人说佛家的事情我也就随便听听，一笑而过。但是，有一次，去旅游认识一位阿姨，她是信佛的，在晚上睡觉前我们聊了起来，她和我讲佛教的事情，不知为啥，我就全信了，关于她说的佛家的轮回，极乐世界等等，虽然我不能理解，但我就相信了，从此以后就一直去了解它，并且还发心吃了素，而且还坚持下来了，并没有什么困难，一切都是很自然的。
所以，你不要想它神不神秘，如果遇到善知识，你正好也有兴致了，就听他讲一讲，也许你就信了，如果你不信也不要紧，凡是这些不能强求，但是你要记住，我们能理解的，我们见到的不一定是真的，而我们不能理解的也不一定就是谬论。
恩，我这里说的仅是佛教，其他宗教我不了解。还有，如果你对佛教感兴趣，可以去看看佛恩写的《走进佛教》 希望对你有帮助~
宗教和迷信是两个截然不同的概念！宗教是一种高尚的文明，一种人类道德上的法律，没有宗教信仰，人类社会就没有约束，就会变得野蛮蒙昧；而迷信确实一种低俗的，落后的伪科学的一种活动。把宗教和迷信混在一起的人，是被party多年的模糊教育搞晕了头脑。我国是无产阶级专政，无神论的国家，宗教在这里从来解释维护民族团结的工具，党的教育潜意识里让我们觉得宗教和迷信似乎是一回事。唉，悲哀啊......
宗教不是迷信，但有大量的非自然科学成分。宗教中的”宗“其实是讲来源的，所有的宗教都需要解释人如何而来，世界如何而成，“教”表明是一种劝导性学说，所有的宗教都有自己的理论体系。迷信，单纯是利用人类对未知世界和死亡的恐惧而形成的分散系局部自我安慰。宗教一般都有自己的系统性教义和组织，而迷信则无。
“迷信”一词来源于佛教，最初是作为动词出现的，是指那些对佛法没有清晰且透彻的了解，只停留于表象，好拜佛不求甚解式的信仰行为，与“正信”一次相对。
比如拜佛，如果对佛教有正确且深刻的认识的话，那么这个人的拜佛就是如法的修行，是正信的行为，而大多数人的拜拜保平安之类就属于迷信的行为。
所以，“迷信”一词从狭义上讲只能对应人的盲目的宗教行为，而不是指宗教本身。
当然，民国以来，尤其是建国以来，宗教信仰与风水，打卦，占卜，算命一类行为一同被打入“封建迷信”的范畴。“迷信”一词也渐渐由一个动词，变成了一个名词，便成了一个标签。然而将上述行为统一称之为迷信是有待商榷的。
比如风水，风水的理论中虽然有一些糟粕的东西，但也有大量与现代建筑环境学相符合的内容，所以南京大学才会开设风水专业，这就是讲风水作为一门学科或科学来研究。
宗教更是如此，宗教本身包罗万象，不同的宗教，其所包含的内容也不同。从宗教中我们能够解析出哲学，历史，文化，天文，物理，化学，医学等等内容，远非一个“封建迷信”就能概括的。何况现今的科学对宗教的诸多主张和认识都无法证伪，所以“迷信”这一概念更不能轻易贴在宗教的身上。
总而言之，迷信一词的核心在于“迷”，而不在“信”，对于宗教，信之无错，迷了才有错。“迷信”一词应该回归其动词的属性，去除其标签的功能，使国人不必天生就戴着一副有色眼镜去看待宗教。
不是迷信，但是有很多的不法组织会借用宗教的名义，招揽信徒，做一些危害社会治安的事情
相信则灵，不相信就不灵，关键宗教的地位在目前人的眼中很低下，但是也不能说是迷信，因为是真有那回事！国家也不敢否定的
任何信仰都有迷信与正信之分，比如科学，是不是也有迷信。
答：宗教信仰不是迷信，比如基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、印度教、婆罗门教、犹太教等等正信的宗教，没有一个是迷信的。但是披着宗教的外衣，让你掏钱、掏物，甚至让你献身的，那绝对就是迷信了。
答：是的。但是麻烦不要总用负面的眼光去看待迷信，迷信也是人类智慧的结晶，虽然人类对那些实物的本质认识不清，但那也是长期的选择积累下来的东西。
答：比如，民间有烧纸钱的习俗，这个习俗，就是宗教中变化出来的一种误解。宗教中有给去世的人做超度的法会，法会中会焚烧一些疏和纸质的牌位，道教中也烧符，这些宗教仪轨渐渐演化成民间的迷信，其实佛教和道教，都没有烧纸钱的仪轨。其他民间的迷信，很多都是对宗教的误解演化来的。真正的宗教不是迷信。
答：把信失迷了就是迷信；如抽签，算卦，看风水，烧纸，求巫，---。能称为宗教的有教义，教理，教规。有创始人，有组织，有礼仪，使人达到一定的宗旨。
答：所以在一个相当长的历史时期中，人类社会还需要宗教。宗教的基础是信仰，也有人认为是蒙昧主义。宗教只要求人们相信，不要求人们问为什么。 宗教并不是迷信，也不带有封建色彩， 所以它可以说是一种高尚的信仰。有些观点认为，某个民族只信仰某个宗教。而从考古学的发现上得出的结论是，信仰不是天生的...
答：我认为，认为宗教信仰是迷信的本身就是迷信。宗教信仰隶属于精神灵魂领域，和科学家研究的领域有所区别，科学家研究的是世界和认识世界，而人本身存在一个很大的问题，就是意识灵魂的问题，这是哲学家一直在思考的问题，又因为这个问题没有真正地解开，所以分成不同流派，有哲学家，有宗教信仰，有修道士，...
答：这个问题要具体分析。但有一点，宗教不是迷信，但因为后人对宗教的真经理解不透而造成了一些迷信思想和行为。首先，弄清“佛”是什么。佛是那些修行圆满的高人，他们不仅能够帮助他人觉悟，明白做什么、怎么做对社会、对人类有意义，同时自己也能身体力行。即达到最高境界的人。因此，不管他们的境界有多...
答：所以五花八门的宗教就形成了，但不管怎么形成，都离不开总纲。当然，也有为了谋利的，也有邪教。但老百姓知识是有限的。本身正统的思想就已经经过了加工，又传到老百姓思想中那就更是花样百出了。没有人去研究那为什么，只是相信了。相信，还不知道为什么，这还不叫迷信？
答：更进一步讲，他力信仰就怕你怀疑，一怀疑不攻自破，其教义也是千方百计限制教徒起疑心；自力信仰就怕你没有信心，对自己没有信心就会被恶趣攻破，其教义也是千方百计强调如实知见，不怕你怀疑，就怕你没有信心尝试。信仰好比两面刀，理智的信仰可以给人类带来和谐与解脱，迷信的信仰可以给人类带来战争和...
答：宗教普遍存在一个神，而以现代科学来说，神是不存在的，相信一样不存在的东西就是迷信。
