唐朝风气开放，文人最爱跑青楼，这种开放的风气还体现在哪些方面？
主要表现在服饰开放，婚姻开放，性开放，礼教风气的开放。
说到唐朝大家的第一印象应该是大唐盛世这四个字，正是因为盛世，所以当时的社会风气极为开放，不管是上至朝廷的皇上，大臣还是下至底层的劳动人民，思想都是极为开放的。
首先是服装，唐朝的服饰大家应该在古装剧中都看到过，就是你印象最深的哪一款：低胸装。没错就是低胸装，不知道有没有唤醒你的记忆，《武媚娘传奇》，《大唐荣耀》里面的服饰没有身材还真的撑不起来。唐朝本来就是以胖为美，这个胖指的是丰满，而她们的衣服讲究薄，透，露，就是月开放的衣服越好看，显得你的地位越高。
婚姻的开放。本来中国古代一直都是男尊女卑，男人可以三妻四妾，女人只能为丈夫守寡。但是到了唐朝女人是可以很男人离婚的，也就是说结婚以后发现自己的丈夫不太行，不满意，你就可以提出离婚，然后去找别的男人。这并不会受到什么多管闲事的人的抨击，反而大家都欣赏你的这种勇气和自由。
性开放。其实这与前两者是息息相关的，女人地位的体现也在这，女人在结婚之前可以不是处女。而且当时的青楼行业十分发达，社会上呢还盛行一种女人养面首的风潮，当然都是那种地位尊崇的女人，经常会以自己的面首相互攀比。不管是皇帝也好，还是走夫也罢，思想跟解放了一样，都不讲究什么忠贞了。
礼教风气开放是一个概括了，就是社会上的方方面面都很开放了，言论自由，随便说。行为束缚也不多，想做什么不犯法就行，没有什么有德之士来骂你。
唐朝的开放性主要是1.选官制度 2.民族政策 3.对外文化交流
1.选官制度：在隋朝的科举制度上进一步发展了科举制度，科举分为文举和武举，诗赋纳入考试范畴，使得贫寒士子有了进入朝堂的机会，削弱 了世家大族的影响，加强了皇权和中央集权统治。公平竞争使有能力的人有施展才能的舞台；按开始成绩选拔人才，择优录用；考试纪律严格。
2.民族政策：
（1）和亲：吐蕃的赞普松赞干布两次向唐朝皇家求婚，唐太宗认识到吐蕃是西部疆域的重要力量，于是答应松赞干布的请求。文成公主、金城公主先后嫁与吐蕃赞普。
（2）册封：唐玄宗先后册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王、南诏首领皮罗阁为云南王等。
（3）会盟：8世纪末，南诏与唐会盟，重新归附唐朝；9世纪中期，唐蕃会盟。
3.对外文化交流：
（1）遣唐使来华
遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使节，他们往返于中日之间，是中日经济文化交流的重要媒介。
因这时唐朝正值封建社会的繁荣时期，其经济文化处于世界的先进地位，而此时的日本则处于奴隶社会瓦解，封建制度确立、巩固的时期。唐朝高度发达的经济文化有利于促进日本社会的发展，对日本具有强烈的吸引力。再加上当时交通比前代有所发展，为双方的交流提供了更大的可能。
为日中友好交流作出贡献的日本历史人物：空海和阿倍仲麻吕；空海在中国是怎样成为著名的学问僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要贡献？引用王维和李白的诗歌来突出他们与晁衡的深厚友情。
（2）鉴真东渡
唐代赴日传法名僧，日本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。
当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。
（3）玄奘西行
鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奖思考解决的问题。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一中国佛学思想的分歧。
贞观元年（627年）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见[22] 。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
玄奘从印度及中亚地区带回国的梵筴佛典非常丰富，共526筴、657部，对佛教原典文献的研究有很大的帮助。
唐朝的开放性还体现在文化交流和选官制度上，同时唐朝的穿衣风格也比较奔放。对于女性也没有那么多的要求。
1、文化交流
唐朝时期对外的文化交流是比较宽松的，当时有很多国家与唐朝有着文化上的交往。最具有特征的就是日本的遣唐使，这是中国和日本文化交流的重要桥梁。当时唐朝处于世界的最前列，是世界上最发达的国家之一。唐朝的经济处在世界的最前列，所以说非常吸引日本人。当时的日本刚刚摆脱了奴隶制进入封建社会，唐朝有很多地方是值得他们借鉴的。
虽然从日本到当时的唐朝需要跨越海洋，但是这并不能阻挡日本人进入中国的热情。唐朝当时的风气也非常的开放，对于日本人的侵入并不会抱有其他的情绪，反而会非常欢迎。
2、选官制度
唐朝时期采取科举制，这种制度是比较开放的。相比于九品中正制和其他选官制度来说，这种制度更利于寒门子弟进入朝廷为官。这种公平的选官制度，让其他人有更多的机会脱颖而出。这帮助唐朝大大削弱了世家贵族的力量，并且让军王加强了中央集权。
3、穿衣风格
唐朝的女性是比较开放的，她们的穿衣大多数都比较暴露。唐朝女性的服装大都是低胸装，而且她们采取了胡服的个性，所以说他们的衣服是比较紧身的。
综上所述，唐朝时候的开放性表现在很多领域之中，主要是当时的社会风气就比较自由。
就是女子抛绣球来获得自己的如意郎君，并且当时立马结婚。
比如当时人们的着装还有思想观念等等。
体现在了生活的各个方面，因为唐朝是一个盛世年代，百姓安居乐业，朝纲稳定。
选官制度，还有很多外国使者来我国进行文化交流。
答：每次看古装电视剧的时候会发现总会有那么一个地方美女如云，而且是打探消息绝佳的场所，这个地方就是人们说的烟花之地，学名叫青楼。而且不管是电视剧的演绎还是史料的记载我们都能看到会有一些文人墨客甚至大文豪都会经常出入这里，并且成为了一种潮流。首先说在古代的烟花之地的女子有很多都是卖艺不卖身的...
答：杜牧一生风流自赏，问柳寻花。杜牧于大和三年（829）在洪州江西观察使沈传师幕中任职时初识歌妓好好，七年后，他以监察御史分司东都，在洛阳重见好好。感旧伤怀，感慨万千，杜牧忍不住流下落襟热泪，写成了《张好好诗》这道短歌。自古以来，文人与青楼名妓关系最为密切，他们总能惺惺相惜，彼此相依。士人...
答：唐代诗人杜牧曾在诗中写到:“十年一绝扬州梦，赢得青楼薄幸名。”所以在当时文人眼中，去青楼并不是什么掉身价，堕落的事情，而是一件很高雅的事情，并不会受到其他人的谴责，很多的文人也会去追求青楼女子，她们不仅姿色出众，而且诗词歌赋，琴棋书画几乎样样精通。在唐朝，思想开放，社会稳定，文化...
答：而现代虽然已经明面禁止了青楼这种场所的存在，但是并不代表现代人更加含蓄，古代只是局部场所盛行开放的风气，而现代的开放是普遍的，所以二者根本没有可比性。首先，大家根据片面的了解以及自己的多方猜测对青楼下了定义，因为青楼都是男欢女爱的污秽场所，但实际上并非全是这样。青楼女子也存在卖艺不卖身...
答：到了后来，因为这些诗的影响，慢慢的，青楼和烟花巷子就慢慢的对接起来了！加上唐朝的社会风气太过于狂野，狂野到什么地步呢，你要是有幸穿越回唐朝，对于街上奔放的男男女女不要过于惊讶，见怪不怪了，更不用说养小妾嫖娼妓这种小事了！这个时候，青楼和妓院就归为一体，在百姓眼里两者没什么区别了！
答：《琵琶行》的大概创作背景想必大家也知道，那就是白居易在浔阳江头晚上送客的时候，突然听到有人弹琵琶——想来应该是个女人了，好奇心特强的白居易居然就在大晚上去了这个女人的船上，这个女人居然还是一个人在家，他俩就这么愉快的聊了起来，然后写下了千古名篇《琵琶行》。唐朝风气开放，孤男寡女因为...
答：但是，名妓可不是谁都能见到的，因为，见名妓会花费大量的银子。即使如此，仍有很多人愿意花钱去一睹名妓的芳容。就说，看一眼名妓的费用相当于如今的七、八万元，这个金额可是相当高的了。在唐朝的时候，就有一位被称作天仙的名妓。这个青楼女子可不一般，她叫做天水仙哥，不仅姿色出众，而且能歌善舞...
答：青楼普遍并不能说明古人更加开放，因为现代社会之所以禁止这种行当并非是因为观念倒退所造成的，而是从人权的角度出发去思考这种问题的。青楼的发展 青楼最早是管仲设计的，管仲是法家的先驱，法家有一个特点，那就是特别注重实用性，甚至可以用一些比较极端的方式。管仲最初只是为了增加国家财政收入，维护社会...
答：古时候青楼并不只是风流之地，也是风雅之所，文人雅士在里面喝酒作诗，畅谈人生。其中的女子也并不都是风尘女子，青楼中也有擅长琴棋书画的高级艺妓，她们一般卖艺不卖身。青楼在很多人的印象中，是个香艳之所，其实不然。早先，青楼本来是指豪华精致的雅舍。历史上据说唐朝时期，达官贵人的姬妾都身处...
答：我们历史上写妓女的诗词有两千多首，妓院在古代也是一个正规的地方，可见青楼是很多人去的地方。青楼是古代文人除了庙堂、家庭、江湖以外必不可少的情感寄托的地方。很多文人在失意的时候总是去青楼来寄托自己的感情，青楼其实是古代必不可少的一个地方，我国古代很多文人都有写过关于妓女的诗词，唐伯虎...
