汉武帝是如何“罢黜百家，独尊儒术”的？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-01
汉武帝独尊儒术，在全国范围内推行儒学教育体制，用儒家思想来培养封建地主阶级的接班人。公元前124年，汉武帝接受董仲舒的建议，兴办太学。太学为当时的最高学府。朝廷由太学选拔18岁以上的优秀青年入学受业做博士弟子，郡国也可以挑选品学兼优的青年送到太学。学习一年，经过考试，凡通一经以上者，可补文学掌故的官缺；成绩甲等者可为郎官；下材而不通一艺的不用；如有特别优异的茂材异等，名字直接上报。这是教育与选官相结合的制度，它定期地、经常地向朝廷输送文官，是政府各级官员的主要来源。这些用儒家思想培养起来的人才，成为封建专制主义中央集权的最得力的维护者。除此之外，汉武帝还号召在郡国兴办地方学校。这样，儒学成为士人进身阶梯，把教育体制与用人制度和统一思想结合起来，这样儒学成为进入仕途的阶梯，人们纷纷学习儒家思想。
重用董仲舒等儒生，而且要记住汉武帝自身也是儒生出身，教他的人是卫绾，当然汉武帝所学的儒学和推广的儒学还是有区别的。主要是加入了天人合一的理论，从而制造出君权神授的把戏来表明自己帝位的合法性。对内严刑峻法，使其他学派的理论受到限制，打压黄老学派官员，从而快速起到了“罢黜百家，独尊儒术”的目的。
汉武帝把各地学者召集到长安，询问治国方法。儒家代表人物董仲舒建议汉武帝排斥和抑制其他学说，把儒家学说定为治国的指导思想。汉武帝采纳了这个主张，任用精通儒家学问的人为官，推行“罢黜百家，独尊儒术”政策。
改革选拔官员；大力推行儒学教育，在长安设立太学；在地方设立官学，用儒家思想培训官员。
先用“黄老之学”休养生息，再重用董仲舒从旁协助，罢黜百家，独尊儒术是汉代的学术主流，也是董仲舒提出的。意思儒家为主，其他为辅的，再课本找答案吧。三教合一的，产物
排斥其他学说，大兴儒学教育，任用儒生做官。
汉武帝是如何“罢黜百家,独尊儒术”的?
答：汉武帝独尊儒术，在全国范围内推行儒学教育体制，用儒家思想来培养封建地主阶级的接班人。公元前124年，汉武帝接受董仲舒的建议，兴办太学。太学为当时的最高学府。朝廷由太学选拔18岁以上的优秀青年入学受业做博士弟子，郡国也可以挑选品学兼优的青年送到太学。学习一年，经过考试，凡通一经以上者，可补文...
汉武帝为什么罢黜百家独尊儒术
答：1、统治者。为了加强中央集权，巩固统治，从思想上进行统治。2、儒学本身。董仲舒结合了儒家、法家等多种思想，提出“罢黜百家独尊入术”的主张，适应汉朝的统治者，符合国家发展的趋势。施行“罢黜百家，独尊儒术”的是汉武帝，即刘彻，西汉第七位皇帝，政治家、战略家。汉武帝十六岁时登基，为巩固皇权，...
实行 董仲舒 的“罢黜百家,独尊儒术”这一方针的具体措施是什么?
答：汉武帝罢黜百家，独尊儒术，有其时代的特点。他推崇的儒术，已吸收了法家、道家、阴阳家等各种不问学派的—些思想，与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。汉武帝把儒术与刑名法术相糅合，形成了“霸王道杂之”的统治手段，对后世影响极为深远。
汉武帝时代为什么罢黜百家独尊儒术
答：武帝建元元年（公元前140年），董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”。同年，武帝采纳丞相卫绾之议，罢黜“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”的贤良。卫绾没有直接指斥黄老之言，但是好黄老的窦太后（武帝祖母）仍然力加反对，借故把鼓吹儒学的御史大夫赵绾和郎中...
揭秘:汉武帝刘彻是怎样罢黜百家独尊儒术的
答：汉武帝听了董仲舒的“天人三策”，大为兴奋，于是从其所议，罢黜百家，独尊儒术。董仲舒的“天人合一”理论改变了汉家统治的指导思想，由以前的崇尚黄老无为政治，改为崇尚儒学的礼乐文章，开启了汉代文治灿烂的先河。汉武帝“罢黜百家”以后，实际上只是提高儒学地位，将其奉为官方的统治思想而已，各种思想...
汉武帝采纳董仲舒的建议采取了什么措施
答：罢黜百家，独尊儒术兴办太学和郡国学校，是汉武帝在思想文化领域为加强中央集权而采取的重大措施。罢黜百家独尊儒术的意义：经过董仲舒改造的儒家思想，成为统治思想。儒家公羊学派的董仲舒以儒家思想为主，杂以阴阳五行及法家某些思想成分，发展为客观唯心主义思想体系的新儒学。董仲舒的思想，为汉武帝加强中央...
汉武帝为何会罢黜百家,独尊儒术
答：董仲舒明确地主张大一统的中央集权统治。所谓一统，就是一切统一于天子朝廷的专制统治。要达此目的，首先必须统一人们的思想，而统一思想的具体办法就是“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的建议为汉武帝所受到的困境提供了理论支持的，从此以后，在学术和仕进上，儒家被定为一尊，统治中国达两千年之久。独尊...
汉武帝罢黜百家独尊儒术的原因
答：总之，汉武帝的所谓“独尊儒术”，首先是一种意识形态的倡导，统治秩序的构建，社会行为的规范，即所谓“教化”的功能。为了将这种意图贯彻下去，必须有制度化措施，作为保障和驱策工具。于是，就有了太学和博士弟子员的设置，有了征辟、察举的入仕途辙。然而，在实际的治国理政操作中，汉武帝是非常务实的...
汉武帝是如何做到独尊儒术的?
答：所以，大儒董仲舒提出的罢黜百家，独尊儒术的主张，正好顺应了时代发展的步伐，也切合了刘彻的心意。刘彻初登帝位就开始向这个方面努力，虽然遇到挫折，但也有很大收获，现在他的思想也更加成熟快了。刘彻就全面推广董仲舒的主张。他将儒学确立为正统思想，强调大一统，弘扬仁义，树立君臣伦理观念。为了普及儒学...
汉武帝采用了谁的计策罢黜百家,独尊儒术
答：“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。主张...
重用董仲舒等儒生，而且要记住汉武帝自身也是儒生出身，教他的人是卫绾，当然汉武帝所学的儒学和推广的儒学还是有区别的。主要是加入了天人合一的理论，从而制造出君权神授的把戏来表明自己帝位的合法性。对内严刑峻法，使其他学派的理论受到限制，打压黄老学派官员，从而快速起到了“罢黜百家，独尊儒术”的目的。
汉武帝把各地学者召集到长安，询问治国方法。儒家代表人物董仲舒建议汉武帝排斥和抑制其他学说，把儒家学说定为治国的指导思想。汉武帝采纳了这个主张，任用精通儒家学问的人为官，推行“罢黜百家，独尊儒术”政策。
改革选拔官员；大力推行儒学教育，在长安设立太学；在地方设立官学，用儒家思想培训官员。
先用“黄老之学”休养生息，再重用董仲舒从旁协助，罢黜百家，独尊儒术是汉代的学术主流，也是董仲舒提出的。意思儒家为主，其他为辅的，再课本找答案吧。三教合一的，产物
排斥其他学说，大兴儒学教育，任用儒生做官。
答：汉武帝独尊儒术，在全国范围内推行儒学教育体制，用儒家思想来培养封建地主阶级的接班人。公元前124年，汉武帝接受董仲舒的建议，兴办太学。太学为当时的最高学府。朝廷由太学选拔18岁以上的优秀青年入学受业做博士弟子，郡国也可以挑选品学兼优的青年送到太学。学习一年，经过考试，凡通一经以上者，可补文...
答：1、统治者。为了加强中央集权，巩固统治，从思想上进行统治。2、儒学本身。董仲舒结合了儒家、法家等多种思想，提出“罢黜百家独尊入术”的主张，适应汉朝的统治者，符合国家发展的趋势。施行“罢黜百家，独尊儒术”的是汉武帝，即刘彻，西汉第七位皇帝，政治家、战略家。汉武帝十六岁时登基，为巩固皇权，...
答：汉武帝罢黜百家，独尊儒术，有其时代的特点。他推崇的儒术，已吸收了法家、道家、阴阳家等各种不问学派的—些思想，与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。汉武帝把儒术与刑名法术相糅合，形成了“霸王道杂之”的统治手段，对后世影响极为深远。
答：武帝建元元年（公元前140年），董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”。同年，武帝采纳丞相卫绾之议，罢黜“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”的贤良。卫绾没有直接指斥黄老之言，但是好黄老的窦太后（武帝祖母）仍然力加反对，借故把鼓吹儒学的御史大夫赵绾和郎中...
答：汉武帝听了董仲舒的“天人三策”，大为兴奋，于是从其所议，罢黜百家，独尊儒术。董仲舒的“天人合一”理论改变了汉家统治的指导思想，由以前的崇尚黄老无为政治，改为崇尚儒学的礼乐文章，开启了汉代文治灿烂的先河。汉武帝“罢黜百家”以后，实际上只是提高儒学地位，将其奉为官方的统治思想而已，各种思想...
答：罢黜百家，独尊儒术兴办太学和郡国学校，是汉武帝在思想文化领域为加强中央集权而采取的重大措施。罢黜百家独尊儒术的意义：经过董仲舒改造的儒家思想，成为统治思想。儒家公羊学派的董仲舒以儒家思想为主，杂以阴阳五行及法家某些思想成分，发展为客观唯心主义思想体系的新儒学。董仲舒的思想，为汉武帝加强中央...
答：董仲舒明确地主张大一统的中央集权统治。所谓一统，就是一切统一于天子朝廷的专制统治。要达此目的，首先必须统一人们的思想，而统一思想的具体办法就是“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒的建议为汉武帝所受到的困境提供了理论支持的，从此以后，在学术和仕进上，儒家被定为一尊，统治中国达两千年之久。独尊...
答：总之，汉武帝的所谓“独尊儒术”，首先是一种意识形态的倡导，统治秩序的构建，社会行为的规范，即所谓“教化”的功能。为了将这种意图贯彻下去，必须有制度化措施，作为保障和驱策工具。于是，就有了太学和博士弟子员的设置，有了征辟、察举的入仕途辙。然而，在实际的治国理政操作中，汉武帝是非常务实的...
答：所以，大儒董仲舒提出的罢黜百家，独尊儒术的主张，正好顺应了时代发展的步伐，也切合了刘彻的心意。刘彻初登帝位就开始向这个方面努力，虽然遇到挫折，但也有很大收获，现在他的思想也更加成熟快了。刘彻就全面推广董仲舒的主张。他将儒学确立为正统思想，强调大一统，弘扬仁义，树立君臣伦理观念。为了普及儒学...
答：“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。主张...
