关羽是哪里人？还有就是哪里的关帝庙是最大的？为什么福建漳州市东山岛有间关帝庙，游客还挺多的？
很早就听说东山关帝庙的大名。福建省东山县以前也叫铜山。东山县关帝庙位于铜山古城中岵嵝山下，也称为武庙。东山关帝庙与山西运城关帝庙、河南洛阳关帝庙、湖北当阳关帝庙并称中国四大关帝庙，是台湾众多关帝庙的香缘祖庙。深厚的历史文化和独特建筑文化，令人神往不已。
东山关帝庙属全国重点文物保护单位，位于福建省东山县铜山古城中岵嵝山下，依山临海，气派魏然，是一座闻名海内外的庙宇，且具有明古建筑艺术价值。
唐总章3年，陈政、陈元光奉旨开发闽南，带来了家乡所奉祀的关羽神像香火入闽，作为战士们心灵依托。后来，历代帝王为了颂扬关羽的忠义精神，不断加封，由侯而公而王而帝，宋祥符年间，赵恒皇帝召颁天下崇祀关公。当时，东山设置四铺，驻铺兵，并奉祀关公。明大祖还下令天下郡县，建武庙以崇拜，春秋二祭。
明洪武20年（1387）建铜山城时，以防倭寇，刻像祀之，以护官兵。明正德3年（1508）扩建，至正德7年（1512）落成。在庙大殿石柱镌刻着“大明正德吴子约敬送”字句。
庙的木结构部分为明代、部分为清代和近代建筑。庙宇属抬梁式木构架建筑，面阔三问，进深六间。总长40米，宽17米，面积680多平方米。悬山顶，绿瓦。多是石梭柱，柱础鼓状。庙前有一大广场，石雕栏杆，叠隔其间，莲花池介场中，绿水满波映衬古庙。庙前有明清时代雕刻石狮四对．昂首威猛，神气各殊。庙门建筑用六支圆石柱顶托数百支纵横交错，承力均匀的斗拱，拱架上捧着一座宫殿式的楼亭，称“太子亭”。亭上有各种闽南地方特色的瓷雕图案，正面是“八仙过海”和“兽图”（麒麟、象、狮、虎、鹿、羊、骡、豺）。背面雕塑唐宋故事情节中的120个人像，造型生动，多彩多姿，举目环视，气势雄伟，“太子亭”不但建筑艺术高超，且有很高的建筑科学价值，它经历500年来所发生的大地震大台风袭击仍是安然无恙，赢得中外古建筑专家感叹不已。
大殿、前殿屋脊都塑有“双龙抢珠”及“凤凰飞舞”的瓷雕。
庙内的金木雕更是巧夺天工，金碧辉煌。主殿下的水磨青色大陛石上，雕刻一条全国罕见的盘龙，腾云吐珠，峥嵘露角，这些金石雕刻，都出于历代名家上乘珍品。主殿中间是关公神像及神龛，两边是四员大将，右边是周仓。庙内有许多明清近代的石、木刻对联、匾额。清咸丰皇帝御笔“万世人极”高悬于上。
大殿东侧悬挂一口高1.2米、底长2.15米、重400多斤的清道光年间铸造铜钟，声音宏亮，整座庙宇布局严整有序，气魄非凡。
据查证，东山关帝庙是台湾众多关帝庙分灵入台的祖庙，具有悠久的历史渊源关系。
明永历18年（1663）郑成功的儿子郑经撤离铜山归台湾，宁靖王朱术桂特地在王府内建造了从铜陵关帝庙分灵过台湾的关帝庙，庙宇仿效铜陵关帝庙形式建造，神龛上挂着一幅清乾隆54年（1289）府知事杨延理献的仿明武英殿大学士黄道周为铜陵关帝庙书写的对联，据澎湖红毛城关帝庙管委会王镜芳先生介绍：红毛城关帝庙早在明朝就从铜陵关帝庙分灵入澎湖，再由澎湖入台，衍播于台湾南部，称“文衡帝君”。
清康熙23年（1683）水师提督施琅率师复台后，官兵们把“铜陵关帝庙”香火分布台湾。
清嘉庆年间，漳州平和县人林枫从东山关帝庙分香回乡并雕塑关帝神像。后来，林枫的后裔林应狮等人又亲自赴铜陵关帝庙分灵，渡海到台湾噶玛兰（今宜兰）建庙，名为协天庙，成为台湾北部最早庙宇，并传播台湾各地建关帝庙。
台湾关帝庙，不少是东山人去建的。如在康熙52年至54年，铜山人任台湾水师左营游击游崇功在诸罗县东北隅建关帝庙。清代有东山师傅蓝木在台湾澎湖建了一些关帝庙。民国23年（1933）．东山县康美村建筑师傅林进金、林进添、林保宗三人应聘到澎湖的马公、赤嵌、小卷及台北，住了3年建了4座和铜陵关帝庙同式样的关帝庙。
历史以来，台湾同胞对东山关帝庙十分敬仰，经常前来朝圣捐资。东山关帝庙里《重修武庙碑记》记载了台湾安平、澎湖、鹿港等地四十多位军、政、商、渔筹备界人士捐款的姓名与金额。
近几年来，台湾宜兰、高雄、花莲、新竹、台北、台中、台东、桃园、基隆、彭湖等全省各地关帝庙信徒纷纷组团前来铜陵关帝庙朝圣谒祖，并进行关帝文化交流活动，敬献“追源谒祖”匾额和奉去关夫人像到台湾。
关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。
乡以上级别的辖区都建有关帝庙，河南是这样，不知道是否全国都是这样。最初有关羽事迹的地区会建关帝庙，但是现在已经没有了地域限制。就好比在堂屋请来一尊关羽像，每逢初一十五供奉，足不出户即可祈求美好愿望。这也是中国人注重仪式，但不拘泥于形式的表现，也可以更好理解为何关帝庙林林总总，处处可见了。要想很好了当地的风情，关帝庙也是不可缺少的一课
山西运城人，
答：关羽是河东郡解县人，现山西运城人。关羽并不是出生在郡城里，出郡城向西，过了临猗县，方是关公故里解县（又有解良、解梁多种别称）。故治在今山西临猗县临晋镇东南十八里城西村、城东村之间，遗址尚存。关羽离开家乡，流落至幽州涿郡，与刘备、张飞遭遇，演绎了一段桃园结义的故事，只不过虚构成分...
答：关羽，这位在中国历史上广为人知的英雄人物，被誉为“武圣”，其出生的地方位于中国山西省运城市。在运城市内，有一座规模宏大的关帝庙，它不仅是纪念关羽的场所，也被认为是天下关帝庙的祖庙。不过，关羽的出生地并非运城市中心，而是位于距离市区约20公里的常平村。这个村庄保留了关羽的故居，并且也有一...
答：关羽（？－220年）字云长，本字长生，司隶河东解人（今山西省运城市），约生于东汉桓帝延熹年间[2]，东汉末年三国时期刘备的重要将领。解州关帝庙
答：我国许多地方都有关帝庙，是纪念关羽的祠庙。关羽在中国是人人皆知的历史人物，被尊为“武圣”，出生在山西省运城市，在运城市区有一座全国最大的关帝庙，是天下关帝庙的祖庙。不过关羽出生的村子并不在运城市区，而是在常平村，距离运城市区大约20公里。常平村是关羽的老家，这里同样也有一座关帝庙，却...
答：关羽，本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，早年因犯事逃离家乡流落至幽州涿郡。期间结识刘备，并与刘备、张飞结成兄弟，感情好到连睡觉也要睡在一起。刘备担任平原相时，任命关羽、张飞为别部司马，分统部曲。随刘备出席活动时，关羽和张飞则侍立刘备左右，保护刘备周全。而后刘备势力逐渐...
答：关羽(?-220)，字云长，河东解良(今山西运城)人，三国时蜀汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌 关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文...
答：皇帝的叫陵，圣人的才能叫林。从对关帝庙的命名不难看出关羽在人们心中的地位，随着对关羽的不断加封，直到和文圣孔子齐名，被称之为武圣，大大小小的关帝庙全国遍地，也反映出关羽文化的源远流长。以上总结的几处关帝庙不论哪座均具有非常深远的历史意义，都是学习关公文化的必去之地。
答：关羽就是本名，本字长生，后改字云长，别名：美髯公、关公、武圣、壮缪侯。河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人，东汉末年名将。汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵。关羽的哪里解析北宋时期，无论是宫廷还是民间都崇尚道教，在道教当中将关羽奉为关圣帝君，供奉关羽的庙宇也被称为关帝庙。南宋时期，...
答：关羽一生征战南北，其故事传到各个角落。“当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州 ”是关公信俗地域广泛的最好写照，近代随着华侨的飘洋过海，信仰关公的习俗也被带到了全球各地，有华人的地方就有关公庙，就有对关公的信仰与传播。“庙宇盈寰中，姓名走妇孺”——信众从帝王将相到巷陌妇孺，从政要商贾到...
答：关羽（160—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期...
