既然每个佛都可以创造自己的世界，为什么人死后都去阿弥陀佛的极乐世界？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-01
既然有十方佛为什么说死后一定要去西方佛好呢?而且为什么我们不了解其他佛？还有藏传佛教与中原有何不同?
很简单 东方不仅一个佛土 还有阿閦如来佛 还有 其他方位的不空成就佛的净土 佛说未来贤劫三千佛 也有3000个佛国净土
我刚才说修行方法 比如 阿閦如来佛的佛国净土 名妙喜 必须戒淫 那里面儿有女人 各个都美的不行 可是戒淫谁行呢 适合大众吗大众不是一个人啊
还有一点 我们不难看出 你细细的读阿弥陀经 就懂了 你想去其他佛的世界 可以通过极乐世界跳转 所以 以最简单的方法成就也是佛菩萨的想法
并不是说 释迦牟尼佛 他舍去了千百万次身命 来求佛法 他就鼓励众生用这种方法去修行了 并不是这样的
所以 找个方法比较普遍的方法 传一下 它适合大众 但是 楼主希望去顶一下其他的法门 我也不持反对态度
毕竟想去其他国土的人 也挺多 所以并不是多 而是念阿弥陀佛的多 去其他世界的也不是没有你没碰上而已
谁说人死后都去极乐世界了？往生极乐世界是要有条件的，那就是信愿行，也称净土三资粮。
如果不求生净土，那么人死后就会随业流转，在六道中轮回。而极乐世界这个净土非常容易去，不像其他净土，往生的条件很高，与我们的缘很浅，极乐世界与我们的缘深，因为释迦牟尼佛把极乐世界介绍给了我们这样的末法时代根性浅的众生，为我们结下了甚深的缘。
南无阿弥陀佛
去阿弥陀佛的西方极乐世界是大多数吧，也有不少的人去东方琉璃世界呢，只是你不知道而已，不必担心各人都是随个人的业缘去的，把定你的方向就好
因为我不知道还有些啥世界,谁叫佛教就只宣传着一个啊.
去什么极乐世界啊 那还去另一个比人还搞得物质界面了 在他们那里星球就是小玩意- -
因为中国人对佛是根深地故的,在唐朝得到推广,我们经历了长时间的封建社会..刚转行科技制国.其实也就是短短100年时间.中国发生了质的改变.佛在以后的几百年了必然会慢慢消失.只是需要个过程罢了.
既然每个佛都可以创造自己的世界,为什么人死后都去阿弥陀佛的极乐世界...
答：还有一点 我们不难看出 你细细的读阿弥陀经 就懂了 你想去其他佛的世界 可以通过极乐世界跳转 所以 以最简单的方法成就也是佛菩萨的想法 并不是说 释迦牟尼佛 他舍去了千百万次身命 来求佛法 他就鼓励众生用这种方法去修行了 并不是这样的 所以 找个方法比较普遍的方法 传一下 它适合大众 ...
佛教不信造物主。为何却说阿弥陀佛能创造极乐世界,观音能送子(送子观 ...
答：佛教不相信只有一个人能创造，而是认为所有众生都能创造，也都参与了创造世界和万物。阿弥陀佛能创造净土，别的佛也能，而且每个佛都有创造自己的净土。我们成佛后，也可以创造自己的净土。这一点，和基督教不同。第二，观音送子，不是创造生命，而是改变一定的因缘。一个人因为某些因缘的原因，不会有...
既然佛说这世间的一切皆是自己真心所化,那么是不是成佛后可以依自己的...
答：不是可以，而是必须。菩萨分为41个级别，当修行达到第八不动地的时候，就开始创造世界这项工作了。佛经术语叫做：庄严佛土。当达到成佛的时候，庄严佛土彻底完成。菩萨在第七远行地以前，还不具备庄严佛土的能力。最多只能往生佛土。著名的无量寿经，在开篇部分，就讲述了，阿弥陀佛“庄严佛土”的具体过...
〓〓佛是觉悟的人 佛的愿力可以创造一个净土世界 请问...〓〓_百度...
答：《楞伽经》云：“无有涅盘佛，无有佛涅磐”。诸佛虽具足种种涅磐，却无有一佛取无余涅磐。虽不取无余涅磐，却时时刻刻住于涅磐。虽时时刻刻住于涅磐，却又分身百千万亿度生不止。诸佛境界，等觉菩萨一不能尽知，我等凡夫，唯有坚固信根，信受奉行而已。其四，因缘未熟，诸佛也不能救度；若...
既然释迦牟尼是佛教创始人,那怎么他之前居然还有过去佛?
答：”这就是老子说的：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”的含义！每个神佛都有自己的世界，其中的芸芸众生不计其数，来到人间都是神，能到神佛世界的生命，没有果位，但是也是神！神佛所在的空间可不是空的，繁荣辉煌，各种生命显现形式都有。这样的世界也是多得不计其数...
佛是永生的吗?
答：根据每一种部派佛教的回答都可能不一样。按照中国北传佛教的回答，佛有创造出各种世界，而十方世界存在着无数佛。如果是南传上座部佛教，世界上只有一个佛，那就是释迦摩尼佛陀。而所谓的成佛就是成就佛陀的解脱之道，并非真正成为第二佛陀。每个人都可以成就解脱之道，但是佛陀永远只有一个。至于佛的...
佛是什么?它能什么?为什么要信佛?不信佛有害处吗?佛在创造什么?
答：而且对我们人类的发展和社会的进步也提供了一些方法上的参考和指导。人有信仰固然是好的，我们崇尚宗教信仰自由，每个人都有自己选择信仰的权利，但你一定要正信，不要轻易信一些有害于世界和平的信仰。佛就是在创造一个没有任何痛苦和烦恼的极乐世界，这也许也是我们全世界、全人类的共同的梦想吧！
请教佛教 这个世界是如何制造的?创世的技术细节是什么?众生皆苦 创 ...
答：这个世界,是人创造的。 从佛理而言,是从我们每个人的自性幻生了宇宙虚空山河大地,以及万事万物——何期自性能生万法。成佛、涅槃,就是回归自性清净。 人世间的痛苦烦恼,当然也是从我们人的自性中产生,佛祖教导我们修行断除贪嗔痴,就可以超越苦海。 如果说世界是某个神创造的,那应该永远保持永恒状态。那为什么...
《次第花开》
答：信心很多人都去庙里上过香,国内似乎只要有个庙就必定会香火鼎盛,但是并非每个拜佛的人都明白其中的道理,大家可以看看是不是我说的这种情况,最近身体、事业都不太顺利,得了,去庙上拜佛吧,我想升官发财,去烧香捐钱吧、都是带着目的去的,都是去索取的,所以这些都是迷信,佛菩萨们难道会因为你烧香、捐钱捐物就为你...
是迷信还是科学?人死了还有没有知觉?
答：佛家谈到‘万法唯心造’,每一个人的一颗心,都为自己创造出自己的世界,每一个人眼中 所看到的世界都是不同的。在佛学里谈到第八意识——阿赖耶识——‘阿’在梵文里指的是 ‘心’,‘赖耶’(Laya)在梵文里是‘积’。喜玛拉雅山的‘拉雅’(Laya)与阿赖耶的‘赖耶’在梵文里是相同的。‘喜玛’则是‘雪’之...
1、阿弥陀佛发了四十八大愿，打造了西方极乐净土，接引十方一切众生直接往生极乐净土，一生不退成佛。
2、只要有“信、愿、行”，有真信、切愿，肯执持名号，一心称念“南无阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”，临命终时，阿弥陀佛就会来接引你往生极乐净土。
3、只有净土念佛法门允许我们无需将烦恼断尽，只要能伏住烦恼，让烦恼不起现行，允许我们带业往生。
4、十方三世一切佛，阿弥陀佛教化众生的方法最殊胜，就是念佛成佛的法门。所以十方一切佛都赞叹阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王。《阿弥陀经》里面说得很清楚，《无量寿经》里面讲得更清楚，净空老法师讲得最明白。
5、本师释迦牟尼佛说，正法戒律成就，相法禅定成就，末法净土成就。所以现在末法时期，不学净土，就是不明智的，想要成就遥不可及。
6、一定要清楚：十方三世佛，只有阿弥陀佛发愿：一心念佛，临终接引。临终十念乃至一念，皆可往生。之所以被称为“难信之法”，就是因为这个方法最简单、也最殊胜。对此法能“信”、“愿”、“行”，是为真智慧！
藏传佛教我不懂，就不做回答了，阿弥陀佛！
往生西方极乐世界的条件为三资粮：信、愿、行。
信：相信极乐世界的真实存在。相信自己能往生西方极乐世界不退成佛。相信阿弥陀佛一定能接引自己往生。
愿：自己发愿往生西方极乐世界去修行。
行：发菩萨提心，一向专念阿弥陀佛。
这三个条件，有几人够？一人够，一人去得；二人够，二人即去。世间人多有疑心，真信的人少；世人愿力也不足；或念力不够，世间人多为散念，达不到一向专念。这样的条件，不能感通阿弥陀佛，怎么能蒙佛接引？
很简单 东方不仅一个佛土 还有阿閦如来佛 还有 其他方位的不空成就佛的净土 佛说未来贤劫三千佛 也有3000个佛国净土
我刚才说修行方法 比如 阿閦如来佛的佛国净土 名妙喜 必须戒淫 那里面儿有女人 各个都美的不行 可是戒淫谁行呢 适合大众吗大众不是一个人啊
还有一点 我们不难看出 你细细的读阿弥陀经 就懂了 你想去其他佛的世界 可以通过极乐世界跳转 所以 以最简单的方法成就也是佛菩萨的想法
并不是说 释迦牟尼佛 他舍去了千百万次身命 来求佛法 他就鼓励众生用这种方法去修行了 并不是这样的
所以 找个方法比较普遍的方法 传一下 它适合大众 但是 楼主希望去顶一下其他的法门 我也不持反对态度
毕竟想去其他国土的人 也挺多 所以并不是多 而是念阿弥陀佛的多 去其他世界的也不是没有你没碰上而已
谁说人死后都去极乐世界了？往生极乐世界是要有条件的，那就是信愿行，也称净土三资粮。
如果不求生净土，那么人死后就会随业流转，在六道中轮回。而极乐世界这个净土非常容易去，不像其他净土，往生的条件很高，与我们的缘很浅，极乐世界与我们的缘深，因为释迦牟尼佛把极乐世界介绍给了我们这样的末法时代根性浅的众生，为我们结下了甚深的缘。
南无阿弥陀佛
去阿弥陀佛的西方极乐世界是大多数吧，也有不少的人去东方琉璃世界呢，只是你不知道而已，不必担心各人都是随个人的业缘去的，把定你的方向就好
因为我不知道还有些啥世界,谁叫佛教就只宣传着一个啊.
去什么极乐世界啊 那还去另一个比人还搞得物质界面了 在他们那里星球就是小玩意- -
因为中国人对佛是根深地故的,在唐朝得到推广,我们经历了长时间的封建社会..刚转行科技制国.其实也就是短短100年时间.中国发生了质的改变.佛在以后的几百年了必然会慢慢消失.只是需要个过程罢了.
答：还有一点 我们不难看出 你细细的读阿弥陀经 就懂了 你想去其他佛的世界 可以通过极乐世界跳转 所以 以最简单的方法成就也是佛菩萨的想法 并不是说 释迦牟尼佛 他舍去了千百万次身命 来求佛法 他就鼓励众生用这种方法去修行了 并不是这样的 所以 找个方法比较普遍的方法 传一下 它适合大众 ...
答：佛教不相信只有一个人能创造，而是认为所有众生都能创造，也都参与了创造世界和万物。阿弥陀佛能创造净土，别的佛也能，而且每个佛都有创造自己的净土。我们成佛后，也可以创造自己的净土。这一点，和基督教不同。第二，观音送子，不是创造生命，而是改变一定的因缘。一个人因为某些因缘的原因，不会有...
答：不是可以，而是必须。菩萨分为41个级别，当修行达到第八不动地的时候，就开始创造世界这项工作了。佛经术语叫做：庄严佛土。当达到成佛的时候，庄严佛土彻底完成。菩萨在第七远行地以前，还不具备庄严佛土的能力。最多只能往生佛土。著名的无量寿经，在开篇部分，就讲述了，阿弥陀佛“庄严佛土”的具体过...
答：《楞伽经》云：“无有涅盘佛，无有佛涅磐”。诸佛虽具足种种涅磐，却无有一佛取无余涅磐。虽不取无余涅磐，却时时刻刻住于涅磐。虽时时刻刻住于涅磐，却又分身百千万亿度生不止。诸佛境界，等觉菩萨一不能尽知，我等凡夫，唯有坚固信根，信受奉行而已。其四，因缘未熟，诸佛也不能救度；若...
答：”这就是老子说的：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”的含义！每个神佛都有自己的世界，其中的芸芸众生不计其数，来到人间都是神，能到神佛世界的生命，没有果位，但是也是神！神佛所在的空间可不是空的，繁荣辉煌，各种生命显现形式都有。这样的世界也是多得不计其数...
答：根据每一种部派佛教的回答都可能不一样。按照中国北传佛教的回答，佛有创造出各种世界，而十方世界存在着无数佛。如果是南传上座部佛教，世界上只有一个佛，那就是释迦摩尼佛陀。而所谓的成佛就是成就佛陀的解脱之道，并非真正成为第二佛陀。每个人都可以成就解脱之道，但是佛陀永远只有一个。至于佛的...
答：而且对我们人类的发展和社会的进步也提供了一些方法上的参考和指导。人有信仰固然是好的，我们崇尚宗教信仰自由，每个人都有自己选择信仰的权利，但你一定要正信，不要轻易信一些有害于世界和平的信仰。佛就是在创造一个没有任何痛苦和烦恼的极乐世界，这也许也是我们全世界、全人类的共同的梦想吧！
答：这个世界,是人创造的。 从佛理而言,是从我们每个人的自性幻生了宇宙虚空山河大地,以及万事万物——何期自性能生万法。成佛、涅槃,就是回归自性清净。 人世间的痛苦烦恼,当然也是从我们人的自性中产生,佛祖教导我们修行断除贪嗔痴,就可以超越苦海。 如果说世界是某个神创造的,那应该永远保持永恒状态。那为什么...
答：信心很多人都去庙里上过香,国内似乎只要有个庙就必定会香火鼎盛,但是并非每个拜佛的人都明白其中的道理,大家可以看看是不是我说的这种情况,最近身体、事业都不太顺利,得了,去庙上拜佛吧,我想升官发财,去烧香捐钱吧、都是带着目的去的,都是去索取的,所以这些都是迷信,佛菩萨们难道会因为你烧香、捐钱捐物就为你...
答：佛家谈到‘万法唯心造’,每一个人的一颗心,都为自己创造出自己的世界,每一个人眼中 所看到的世界都是不同的。在佛学里谈到第八意识——阿赖耶识——‘阿’在梵文里指的是 ‘心’,‘赖耶’(Laya)在梵文里是‘积’。喜玛拉雅山的‘拉雅’(Laya)与阿赖耶的‘赖耶’在梵文里是相同的。‘喜玛’则是‘雪’之...
