如何看待昆曲与京剧的关系与地位
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-25
京剧与昆曲的关系
称昆曲是国学，因为昆曲的水太深了，其学问包括了音韵学、训诂学、注释学、古典文学、古典诗学、古典词学、古典音乐学、古典舞蹈学、戏剧学、历史学、表演学、美术。
京剧只具有声腔价值，不具备文学价值。京剧的脚本是进不了中国文学史的，而昆曲的文学脚本恰恰是中国戏曲文学的第二座高峰——明清传奇。（第一座是元杂剧）。
更严格意义上，不能把京剧划归中国古典戏曲的范畴。不能仅仅从衣服与讲的故事去看。从中国古典戏曲的几大要素看，京剧都不具备：
一是戏曲语言。古典戏曲必须是文言文，不能用白话文；昆曲的舞台语言是古文。而京剧则是现代汉语。
二是文学性。昆曲是古典文学，京剧的唱词则更像现代顺口溜、白话打油诗，毫无文学性可言。昆曲的灵魂是中国古典美学，是中国古典诗学。而京剧则根本谈不上。
三是音乐结构。中国古典戏曲的音乐结构是曲牌体，其乐谱是工尺谱，体现的是中国古典音乐的宫调理论；而京剧则是板腔体。
由曲牌体向板腔体的转变，标志着中国古典戏曲（有两座高峰——元杂剧与明清传奇，即昆曲的文学脚本）的完美谢幕，与近现代意义上的戏曲样式——皮簧与梆子腔的跨上历史舞台。
四、昆曲有“清曲”与“剧曲”两个传统。而京剧只是一种“剧”，没有“清曲”传统。所谓“清曲”传统，就是中国韵文学的传统。昆曲继承了中国二千多年韵文学的传统，即“唱诗”、“唱词”的传统。自《诗经》三百篇、楚辞、汉乐府、魏晋南北朝的乐府、唐诗、宋词、元曲、明清传奇（昆曲的文学脚本），这是一条韵文学（唱的传统）的线索；至明代嘉靖年间，昆山人梁伯龙写了《浣纱记》，昆曲才有了“剧曲”传统。
五、昆曲在华夏五千年文化史上的地位，正像《红楼梦》在中国文化史上的地位，也正像李白、杜甫、苏东坡在中国文化史上的地位，也正像故宫博物院在中国文化史上的地位。
昆曲是中国古典音乐的一座高峰，是中国韵文学的最后一座高峰，也是中国戏曲文学的第二座、也是最后一座高峰。
六、在清代，有文化修养的文人士大夫称昆曲为“雅部”，称京剧为“花部”、“乱弹”，就是因为京剧没有严格按照曲牌体与古代宫调理论来创作，是乱来的，（板腔体）。“花雅之争”以昆曲的衰落、京剧的胜利而结束，只能证明这个世界上俗人远比雅人多，却并不能借此而认为京剧的美学价值超过昆曲。而是，一种更加大众化、更加浅显易懂、更加容易被普通老百姓接受的娱乐样式——京剧产生了，不需要什么文化修养，一个没上过小学的小孩或是老太太都能看懂京剧。而昆曲则没有一定的古典文学修养，是看不懂的。比如，明代许自昌的《水浒记》，其“活捉”一出，光典故就有43个，就是查字典，也未必能搞懂其义。
所以，市场不是衡量艺术美学价值的尺度。昆曲没有市场，不能证明其美学价值低；京剧有市场，不能证明其美学价值就高。正像现在各大电视台都在搞“非诚勿扰”一类时尚的谈恋爱的节目，或是小沈阳的低俗小品，吸引眼球，收视率高，有观众，却不一定有多少文化内涵。一个道理。
七、许多人说：“京剧是由昆曲发展演变而来的”。这个说法是错误的。京剧与昆曲没有血缘关系。昆曲是京剧的奶妈，而不是亲妈。京剧只是吃过昆曲的奶。昆、京，一雅一俗，根本是两个不同的体系。不能混淆。
八、北京许多知识分子喜爱京剧，是受地域文化影响。也是不了解中国戏曲史、中国清曲史、中国韵文学史、中国文学史、中国音乐史的表现。
1、皮黄乱弹戏其实是清朝慈禧太后捧起来的，这老太不喜欢文雅风月，爱看家国情仇那套，所以皮黄乱弹戏能够引起晚清朝廷的兴趣
2、太平天国运动以后，昆曲的主要活动区域遭到了严重的破坏，势必对戏班造成毁灭性打击，昆曲在近150年的花雅之争中落了下风
3、上海人给皮黄乱弹戏起了“京剧”的名字，49年后为了文化大一统，当局自然要树立一个戏曲上的大哥，昆曲代表的是江南士大夫文化，和北方文化格格不入
4、昆曲是世粹，近20年来颇受知识精英、文艺青年、中产阶级和西方观众的喜爱，已经成全面复兴和崛起之势了，所以花雅之争还没有结束
5、京剧为什么还是国粹？看看CCTV11戏曲频道一年365天每晚19点半放了几次京剧又放了几次昆曲，你们就知道原因了。当局不可能允许昆曲和京剧分庭抗礼，连方言都快消失了，文化上它们只树一个权威，因为分庭抗礼会从一个领域传染到所有领域
关于昆曲为什么曾经一度衰败而又重新崛起，请去搜索“为什么所谓「国粹」是京剧而不是昆曲呢?”，里面有一篇长文，解释的很清楚
如何看待昆曲与京剧的关系与地位
答：从世俗老百姓的意义上看，京剧是国粹，是国剧，而从学术与美学的角度看，昆曲才是最能代表中国戏曲美学品位的国剧，昆曲是国学，而京剧仅仅是一种戏曲，称之为“国学”，则是不合适的。严格意义上，京剧只是一种普罗文化、是广场文化、大众文化，而昆曲则是精英文化、是宫廷文化、是贵族文化、小众文化。
如何看待昆曲与京剧的关系与地位
答：8. 市场并不是衡量艺术美学价值的尺度。昆曲虽然没有市场，但这并不能证明其美学价值低；京剧有市场，但这并不能证明其美学价值就高。9. 许多人认为“京剧是由昆曲发展演变而来的”，这种说法是错误的。京剧和昆曲并没有血缘关系，昆曲是京剧的奶妈，而不是亲妈。京剧只是曾经吃过昆曲的奶。昆曲和京...
昆曲和京剧的关系
答：昆曲和京剧的关系是：昆曲是京剧的基石，学京剧之前学昆曲是基础。在戏曲界，常有“京昆不分家”的说法，这是由于四大徽班进京初时，还是以昆腔为主，杂糅了其他地方的唱腔之后才渐渐形成京剧皮黄体系，且会唱昆曲的伶人一般都会唱京戏。京剧被视为中国国粹，而昆曲被誉为“百戏之祖”、中国戏曲艺术的“...
京剧和昆曲有什么区别和联系?
答：京剧的兴起与昆曲的衰落似乎有着微妙的关联，但京剧主体的唱腔——皮黄腔，与昆曲的曲牌体并无直接渊源。京剧的四平调、南梆子和高拨子等，尽管可能融入了一些昆曲元素，但它们的板腔体结构与昆曲的唱腔体系截然不同，昆曲曲牌更多地被用作辅助或点缀在京剧的边缘。京剧以其帝王将相的宏大叙事和历史厚重...
漫谈京剧,聊聊昆曲与京戏的关系
答：京剧，这国之瑰宝，其历史渊源可追溯至乾隆盛世的璀璨舞台。那时，昆曲作为宫廷文化的瑰宝，以其优雅的慢节奏和深沉的唱腔，被尊为“歌剧”典范。在明代，昆曲风靡一时，清朝时期更是达到了巅峰，被誉为“雅”剧，享有崇高的社会地位。然而，昆曲的繁复与冗长逐渐让民众感到疲惫，乾隆为迎合百姓喜好，下令...
请问昆曲和京剧有什么关系和区别?
答：关系：当年徽班进京时，北京地区流行着很多戏曲。有昆曲、戈阳腔等其中昆曲产生于江苏昆山一带，他备受士大夫文人的青睐，被称为“雅部”，而其他地方剧都被成为“花部”。当时清廷的戏曲政策试扬“雅部”抑“花部”，昆曲成为宫廷垄断的剧种，渐渐脱离了广大的人民群众。为满足观众的口味和演出市场的...
京剧与昆曲的关系
答：昆曲是京剧的来源之一 京剧，又叫，“京戏”、“平剧”、“国剧”，它是中国传统名剧，至今已有200多年历史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陆续进北京演出，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调。道光以后，三大班...
请问昆曲和京剧是什么关系?
答：先说二者地位吧。京剧是我国最大，影响最高，体系最完整的戏曲剧种。昆曲是我国历史最悠久，唯一被载入联合国教科文组织世界文化遗产名录的剧种。二者是两种不同的剧种，所以决不能说昆曲是京剧的一种，它二者都是戏曲的一种。京剧的产生和发展离不开昆曲，首先京剧的起源就和昆曲有千丝万缕的联系，此外...
昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,为什么说昆曲是雅部,京剧是花部...
答：在清代戏剧的分类中，雅部一度是宫廷戏剧的主导，但随着清朝后期的到来，雅部逐渐式微，而花部开始崭露头角。昆曲，作为明代中期逐渐兴起的剧种，虽然在地方戏种的竞争中一度占据上风，但到了清代，面对新兴的地方戏，如京剧，它仍保持了一段时间的霸主地位。尽管昆曲被誉为“正音”，其他地方戏受到...
京剧和昆曲,为什么京剧成了国剧
答：京剧和昆曲，是京剧在后，昆曲在前的地位。徽剧是京剧的前身。京剧接受了昆曲曲调和表演方法，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。昆曲剧种是一个委婉细腻、流利悠远，昆剧行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。由于昆曲格律严格，文辞古奥典雅，使她逐渐脱离了世俗社会。到乾隆末年，在北方昆曲的优势地位...
昆曲是京剧的来源之一
京剧，又叫，“京戏”、“平剧”、“国剧”，它是中国传统名剧，至今已有200多年历史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陆续进北京演出，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调。道光以后，三大班的班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄著称，随着湖北汉调演员余三胜等进京搭入徽班，又带来被称为“楚调”的湖北西皮调，促成由徽调与汉调合流的“皮黄”唱腔的形成。京剧广泛流行于全国各地。
昆曲跟京剧的差别在哪里？昆曲比京剧更柔美，但京剧更大气磅礴
称昆曲是国学，因为昆曲的水太深了，其学问包括了音韵学、训诂学、注释学、古典文学、古典诗学、古典词学、古典音乐学、古典舞蹈学、戏剧学、历史学、表演学、美术。
京剧只具有声腔价值，不具备文学价值。京剧的脚本是进不了中国文学史的，而昆曲的文学脚本恰恰是中国戏曲文学的第二座高峰——明清传奇。（第一座是元杂剧）。
更严格意义上，不能把京剧划归中国古典戏曲的范畴。不能仅仅从衣服与讲的故事去看。从中国古典戏曲的几大要素看，京剧都不具备：
一是戏曲语言。古典戏曲必须是文言文，不能用白话文；昆曲的舞台语言是古文。而京剧则是现代汉语。
二是文学性。昆曲是古典文学，京剧的唱词则更像现代顺口溜、白话打油诗，毫无文学性可言。昆曲的灵魂是中国古典美学，是中国古典诗学。而京剧则根本谈不上。
三是音乐结构。中国古典戏曲的音乐结构是曲牌体，其乐谱是工尺谱，体现的是中国古典音乐的宫调理论；而京剧则是板腔体。
由曲牌体向板腔体的转变，标志着中国古典戏曲（有两座高峰——元杂剧与明清传奇，即昆曲的文学脚本）的完美谢幕，与近现代意义上的戏曲样式——皮簧与梆子腔的跨上历史舞台。
四、昆曲有“清曲”与“剧曲”两个传统。而京剧只是一种“剧”，没有“清曲”传统。所谓“清曲”传统，就是中国韵文学的传统。昆曲继承了中国二千多年韵文学的传统，即“唱诗”、“唱词”的传统。自《诗经》三百篇、楚辞、汉乐府、魏晋南北朝的乐府、唐诗、宋词、元曲、明清传奇（昆曲的文学脚本），这是一条韵文学（唱的传统）的线索；至明代嘉靖年间，昆山人梁伯龙写了《浣纱记》，昆曲才有了“剧曲”传统。
五、昆曲在华夏五千年文化史上的地位，正像《红楼梦》在中国文化史上的地位，也正像李白、杜甫、苏东坡在中国文化史上的地位，也正像故宫博物院在中国文化史上的地位。
昆曲是中国古典音乐的一座高峰，是中国韵文学的最后一座高峰，也是中国戏曲文学的第二座、也是最后一座高峰。
六、在清代，有文化修养的文人士大夫称昆曲为“雅部”，称京剧为“花部”、“乱弹”，就是因为京剧没有严格按照曲牌体与古代宫调理论来创作，是乱来的，（板腔体）。“花雅之争”以昆曲的衰落、京剧的胜利而结束，只能证明这个世界上俗人远比雅人多，却并不能借此而认为京剧的美学价值超过昆曲。而是，一种更加大众化、更加浅显易懂、更加容易被普通老百姓接受的娱乐样式——京剧产生了，不需要什么文化修养，一个没上过小学的小孩或是老太太都能看懂京剧。而昆曲则没有一定的古典文学修养，是看不懂的。比如，明代许自昌的《水浒记》，其“活捉”一出，光典故就有43个，就是查字典，也未必能搞懂其义。
所以，市场不是衡量艺术美学价值的尺度。昆曲没有市场，不能证明其美学价值低；京剧有市场，不能证明其美学价值就高。正像现在各大电视台都在搞“非诚勿扰”一类时尚的谈恋爱的节目，或是小沈阳的低俗小品，吸引眼球，收视率高，有观众，却不一定有多少文化内涵。一个道理。
七、许多人说：“京剧是由昆曲发展演变而来的”。这个说法是错误的。京剧与昆曲没有血缘关系。昆曲是京剧的奶妈，而不是亲妈。京剧只是吃过昆曲的奶。昆、京，一雅一俗，根本是两个不同的体系。不能混淆。
八、北京许多知识分子喜爱京剧，是受地域文化影响。也是不了解中国戏曲史、中国清曲史、中国韵文学史、中国文学史、中国音乐史的表现。
1、皮黄乱弹戏其实是清朝慈禧太后捧起来的，这老太不喜欢文雅风月，爱看家国情仇那套，所以皮黄乱弹戏能够引起晚清朝廷的兴趣
2、太平天国运动以后，昆曲的主要活动区域遭到了严重的破坏，势必对戏班造成毁灭性打击，昆曲在近150年的花雅之争中落了下风
3、上海人给皮黄乱弹戏起了“京剧”的名字，49年后为了文化大一统，当局自然要树立一个戏曲上的大哥，昆曲代表的是江南士大夫文化，和北方文化格格不入
4、昆曲是世粹，近20年来颇受知识精英、文艺青年、中产阶级和西方观众的喜爱，已经成全面复兴和崛起之势了，所以花雅之争还没有结束
5、京剧为什么还是国粹？看看CCTV11戏曲频道一年365天每晚19点半放了几次京剧又放了几次昆曲，你们就知道原因了。当局不可能允许昆曲和京剧分庭抗礼，连方言都快消失了，文化上它们只树一个权威，因为分庭抗礼会从一个领域传染到所有领域
关于昆曲为什么曾经一度衰败而又重新崛起，请去搜索“为什么所谓「国粹」是京剧而不是昆曲呢?”，里面有一篇长文，解释的很清楚
答：从世俗老百姓的意义上看，京剧是国粹，是国剧，而从学术与美学的角度看，昆曲才是最能代表中国戏曲美学品位的国剧，昆曲是国学，而京剧仅仅是一种戏曲，称之为“国学”，则是不合适的。严格意义上，京剧只是一种普罗文化、是广场文化、大众文化，而昆曲则是精英文化、是宫廷文化、是贵族文化、小众文化。
答：8. 市场并不是衡量艺术美学价值的尺度。昆曲虽然没有市场，但这并不能证明其美学价值低；京剧有市场，但这并不能证明其美学价值就高。9. 许多人认为“京剧是由昆曲发展演变而来的”，这种说法是错误的。京剧和昆曲并没有血缘关系，昆曲是京剧的奶妈，而不是亲妈。京剧只是曾经吃过昆曲的奶。昆曲和京...
答：昆曲和京剧的关系是：昆曲是京剧的基石，学京剧之前学昆曲是基础。在戏曲界，常有“京昆不分家”的说法，这是由于四大徽班进京初时，还是以昆腔为主，杂糅了其他地方的唱腔之后才渐渐形成京剧皮黄体系，且会唱昆曲的伶人一般都会唱京戏。京剧被视为中国国粹，而昆曲被誉为“百戏之祖”、中国戏曲艺术的“...
答：京剧的兴起与昆曲的衰落似乎有着微妙的关联，但京剧主体的唱腔——皮黄腔，与昆曲的曲牌体并无直接渊源。京剧的四平调、南梆子和高拨子等，尽管可能融入了一些昆曲元素，但它们的板腔体结构与昆曲的唱腔体系截然不同，昆曲曲牌更多地被用作辅助或点缀在京剧的边缘。京剧以其帝王将相的宏大叙事和历史厚重...
答：京剧，这国之瑰宝，其历史渊源可追溯至乾隆盛世的璀璨舞台。那时，昆曲作为宫廷文化的瑰宝，以其优雅的慢节奏和深沉的唱腔，被尊为“歌剧”典范。在明代，昆曲风靡一时，清朝时期更是达到了巅峰，被誉为“雅”剧，享有崇高的社会地位。然而，昆曲的繁复与冗长逐渐让民众感到疲惫，乾隆为迎合百姓喜好，下令...
答：关系：当年徽班进京时，北京地区流行着很多戏曲。有昆曲、戈阳腔等其中昆曲产生于江苏昆山一带，他备受士大夫文人的青睐，被称为“雅部”，而其他地方剧都被成为“花部”。当时清廷的戏曲政策试扬“雅部”抑“花部”，昆曲成为宫廷垄断的剧种，渐渐脱离了广大的人民群众。为满足观众的口味和演出市场的...
答：昆曲是京剧的来源之一 京剧，又叫，“京戏”、“平剧”、“国剧”，它是中国传统名剧，至今已有200多年历史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陆续进北京演出，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调。道光以后，三大班...
答：先说二者地位吧。京剧是我国最大，影响最高，体系最完整的戏曲剧种。昆曲是我国历史最悠久，唯一被载入联合国教科文组织世界文化遗产名录的剧种。二者是两种不同的剧种，所以决不能说昆曲是京剧的一种，它二者都是戏曲的一种。京剧的产生和发展离不开昆曲，首先京剧的起源就和昆曲有千丝万缕的联系，此外...
答：在清代戏剧的分类中，雅部一度是宫廷戏剧的主导，但随着清朝后期的到来，雅部逐渐式微，而花部开始崭露头角。昆曲，作为明代中期逐渐兴起的剧种，虽然在地方戏种的竞争中一度占据上风，但到了清代，面对新兴的地方戏，如京剧，它仍保持了一段时间的霸主地位。尽管昆曲被誉为“正音”，其他地方戏受到...
答：京剧和昆曲，是京剧在后，昆曲在前的地位。徽剧是京剧的前身。京剧接受了昆曲曲调和表演方法，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。昆曲剧种是一个委婉细腻、流利悠远，昆剧行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。由于昆曲格律严格，文辞古奥典雅，使她逐渐脱离了世俗社会。到乾隆末年，在北方昆曲的优势地位...
