念佛时需要观想吗

持名念佛需要观想吗

念佛一法，乃佛教之总持法门。但有专念自佛，专念他佛，兼念自他佛之不同。专念自佛者，如诸经中，深穷实相，以期悟证，乃于五阴，六入，十二处，十八界，七大等诸法中，以般若智照，了达此一切法，当体全空，亲见本具妙真如性。及禅宗看念佛的是谁，并各种话头，以期亲见父母未生前本来面目者是。此于四种念佛中，名为实相念佛焉。专念他佛，有三种念法。一观想，谓依十六观经作观，或专观白毫，或但观丈六八尺之佛身，或观广大法身，及具观十六种观。二观像，谓对佛形像，想佛相好光明等。三持名，谓一心称念阿弥陀佛圣号。此三种念佛，法虽不同，皆需具有真信切愿，方可与佛感应道交，方可决定现生出此娑婆，生彼极乐。此四种念佛，唯实相念佛，谛理最深，然颇不易修。以唯仗自己戒定慧，及参究照察之力，别无他力补助。若非宿根成熟，则悟尚不易，何况实证。 唯持名念佛，下手最易，成功最速。倘能都摄六根，净念相继，必于现生亲证念佛三昧，临终决定往生上品。纵根机陋劣，未证三昧，但以信愿持佛名号，如子忆母，常时无间，迨至临终，感应道交，仗佛慈力，带业往生，末世众生，唯此是赖。否则但种来因，难得实益。果能志心持念，念到全心是佛，全佛是心，心外无佛，佛外无心，无念而念，念而无念，心佛两彰，而复双泯时，则实相妙理，觌体显露，西方依正，彻底圆彰。 即持名而深达实相，不作观而亲见西方。摄机最普，得益最深，最利末法钝根之士，大畅如来出世之怀。 以故从上知识，多皆注重于持名一门，此念他佛之大致也。至于自他俱念，即所谓禅净双修者。有以专看念佛的是谁，以期明心见性，不以信愿求生为事者，虽似禅净双修，实为有禅无净。 既无信愿，莫由仗佛力以带业往生。 倘未到业尽情空地位，又不能仗自力以了生脱死。 是知禅净双修， 唯具深信愿者方能得益， 否则固不如 专致力于持佛
名

看念佛人的定力和所处环境吧，如果定力不够，所处的环境人声杂乱，就先不要观想，念佛持咒加观想成就是快，但一定要看个人根性，修禅的道友们观想最好。

在净土实修法门中，有一种方法是在念佛的同时，观想一些现象
可以去修净土的寺庙中看看，有十六观的图像可以用于观想。
十六观：http://baike.baidu.com/link?url=tng1zvQjGGtPYTywQ77auNhpp-i79dVhwjyKGetQSY-vK7Gl9PULmwk5f30SCvE4lQ9J3S3ywvGqj0qXm1N2Hq

念佛也是冥想吗
答：是的，念佛也是冥想，只是在佛教里，不叫冥想，叫观想，其实是一个意思。念佛的时候，你要想到极乐世界或者阿弥陀佛的样子。当你的心想极乐世界的样子越来越清晰专注，最后就会成功。

念佛号时是否还需要观想
答：大安法师答：执持名号的时候，就不要带观想了。念兹在兹，自念自听，能念的心和所念的佛号的音声，形成相依并存的关系。就是你从心里起这个佛号，从口里念出声音，再从耳朵里面听进去，形成一个循环，这样去念。不要一心两用，一边念著佛号，一边还要观想阿弥陀佛的相好，实在来说，你也观想不清楚...

念南无阿弥陀佛时应该观想啥?
答：2. 观像念佛：修行者在念佛时，可以观想阿弥陀佛的庄严形象。这通常需要借助佛像图像进行，以便在心中形成清晰的佛相。3. 观想念佛：观想的方法众多，最佳的实践方式应当是在法师的指导下进行。例如，《观经》中提到的十六观想方法，以及其他多种观想技巧。4. 实相念佛：这种念佛方法适合那些对佛理有深...

印光法师答:观想念佛要注意什么
答：如果你想要进行观想，必须熟练地阅读《观经》，深刻理解“是心作佛，是心是佛”的教义，以及心净佛现，境界不是外来的，是内心所显现的，不要执着于境界。既然不执着，那么境界将更加微妙，心也将更加专注。如果能够这样，那么观想的利益将是巨大的。如果在观想时不熟练，对教理理解不清晰，以急躁的...

李炳南居士:念佛时可观想佛像吗
答：阿弥陀佛问：念佛时可观想佛像吗？李炳南老居士答：念佛能够观像当然很好，不能观，单念单听也可得力。念《阿弥陀经》可以随念随观经中境界，诵毕念佛就不要作观了。问：念佛已经念到心念心听的程度，可以在念佛时再增加观想西方三圣吗?李炳南老居士答：果然能够做到心念心听,就已经渐渐专一了,...

定弘法师:什么叫观想念佛
答：简单的来讲，观想念佛就是心里观想佛的相好庄严，极乐世界依正庄严，我们要用我们的意念去想，当然不是乱想，你要依经文。《观无量寿佛经》里面就教我们怎么观想，你也可以用《无量寿经》的经文，里头讲到极乐世界的依正庄严，你可以去想。这种想不叫妄想，属於正念，当然这相对来讲比持名念佛要难...

念佛时需要观想吗
答：在净土实修法门中，有一种方法是在念佛的同时，观想一些现象 可以去修净土的寺庙中看看，有十六观的图像可以用于观想。十六观：http://baike.baidu.com/link?url=tng1zvQjGGtPYTywQ77auNhpp-i79dVhwjyKGetQSY-vK7Gl9PULmwk5f30SCvE4lQ9J3S3ywvGqj0qXm1N2Hq ...

念佛的时候,心里应该想什么?是佛的形象,还是佛的名号?
答：阿弥陀佛 念佛有四法 谓实相 观想 观相 持名想佛的形象 属于观法 直接念佛号 属于持名 此四法中 唯持名最为简便稳当 又复普被三根 实相与观法 则唯契上根人修学 何以故 境细心粗 观难成就故 持名则念从心起 声从耳入 字字念分明 句句听清楚 所谓都摄六根 净念相继 如此念佛 功德利益...

念佛时用不用观想阿弥陀佛身相
答：我也是居士，念佛观想阿弥陀佛身相，恐怕很难修，你若能修则修，修不成只念佛就好了。若杂念纷飞昏沉时，可观佛像念佛。

边念佛边覌法界这样念可以吗?
答：念佛的时候就念佛，观想的时候就观想，这样注意力才能集中，如果你一边念佛，一边观想法界，注意力就不能集中，这样念佛的效果反而不好。